关于把握自我主题的作文(书写个性自我的作文)

关于把握自我主题的作文(书写个性自我的作文)

首页抒情更新时间:2022-02-28 11:31:01
关于把握自我主题的作文(书写个性自我的作文)

关于把握自我主题的作文【一】

春日暖暖,迎着日出红霞,信步北海子,一派祥和,蔚蓝的天空上飘荡着几片风筝,颤颤悠悠,林荫间,健身的人来来往往。草坪上的小草儿挂着晶莹剔透的露水珠儿,五颜六色的野花争相开放,小鸟儿亮起了清脆的嗓音,唧唧啾啾。这样的美景,真让人心旷神怡!

在一片宽阔的草坪上,远远看到有好多人低着头蹲在哪儿,手不停运动着。我心中就纳闷了:没见过这种健身方法啊。带着这种疑问,就加快了脚步走到这些人旁边,原来都是些老太太和中年妇女,也有个别几个小媳妇儿。但是她们每人身边放着个袋子,手里竟然拿着一把锋利的铲子!

草坪上,黄灿灿的开着好多小花,星星点点,俏瘦娇嫩的在绿草的映衬下煞是好看。这些小花就是黄花子。黄花子:学名蒲公英,含有蛋白质脂、碳水化合物、微量元素、维生素等,味甜,略带苦味,可入药,也可炒、凉拌食用。正是这些功效,使小小的黄花子命运多舛!整个草坪上,放眼望去,竟然有好几十人之多,它们挥动手中铲子肆无忌惮的铲起一颗颗柔嫩的.黄花子,铲子的刃至少也有四五公分宽,只要一铲子下去,铲起的不只是黄花子,也把周围的小草连根铲起。青青草坪就这样被无情的蹂躏,满目疮痍,更有甚者,之前被铲过的地方已不再长草,泛起了白色的盐碱,就这样,这块多情的躯体上,承受着白癜风的痛苦,湿地哭了,无声的流泪......

父亲和老一辈在聊天时,我们也听了好多关于饥荒年代的事,人们为了活命,就纷纷去到野外挖野菜,黄花子、曲曲菜、猪耳朵、马英子、甚至沙柴籽,那时的人们也不管这些野菜的营养成分,只要没毒能充饥就行,可那也是为了活命才吃啊!如今,随着人们的生活条件逐步提高,餐桌上各种新鲜蔬菜四季不断,但这已无法满足现代人的口味了,又纷纷瞄准了这些野味,这是忆苦思甜还是为了好奇心也不得而知。就没有仔细想想吗?生态是脆弱的,环境是大家共同保护的,一旦遭到破坏很难恢复,希望你们这些奶奶、大妈们,为了这片绿地,为了子孙,为了地球这个我们共同的家园,放下你们手中的铲子吧!

关于把握自我主题的作文【二】

细雨迷蒙,便是泰山之行给我最深的印象。

泰山位于我省不远的山东省,海拔1545米。曾有诗人杜甫登之远望,并作“望岳”一诗。更有千古留名者饱览过泰山的美景,正有杜甫所说“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的奇观。

站在泰山脚下,仰望泰山,很矮的一座破山嘛!怎么可能“造化钟神秀”?又怎么可能像导游所说的“要爬好几个小时”?简直就是吹嘘嘛!

这样正想着,导游便带着我们去登泰山。

眼前有一条小路,我顺着它跑过去,就置身于泰山之中了。一路上,兴奋过度的我一直跑着上山。石阶两旁的巨石、花草显得颇有精神,大概是欢迎我们这些远客吧!每一块巨石上都刻着各种名句,还有***的“数风流人物,还看今朝”呢!听导游说泰山中的水十分珍贵,也难怪,溪水并没有乱淌,而是流进一个个小池中。

人人都说十八盘陡,可我并不这么认为。台阶虽陡了些,可我走的还是一级的快!半路上,突然下起了小雨,雨中登泰山,好玩!看见同伴们挤成一团,都在抢购雨衣,我和妈妈也挤进去买了两个(其实就是标准的塑料布啦)。没等我穿上雨衣,雨又停了下来,我也赶忙脱下。不一会儿,到了中天门,路程也走了一半了。中天门好像是一个大平台,四围都有庙,中间有个大炉子,极像太上老君的八卦炉,炉中插满了香,袅袅的青烟缓缓升起……

下一个目标是南天门。路上的人多之甚多,差点儿要把人挤下去。就在这时,小雨又下了起来,我一边埋怨老天爷吃错药了发神经,一边不情愿的再次穿上雨衣。经过1个多小时的跋涉,“南天门”三个大字终于呈现在我眼前,那是个拱形的石门,从前到后只有不到8米长,南天门后方分别有三座庙,还有一条幽幽小径通往神圣的玉皇顶。山上慢慢变冷了,雾也开始变大。向下望,朦胧中看到登山者在奋力攀登。

下一站就是玉皇顶了。那条通往顶峰的路很平坦,一般是三、四个台阶一个平台。走起来轻松极了,越往上,雾越大,越神秘。

走了大约有十几分钟,前面没有台阶了,眼前又出现同样的景象:几座红色的庙,一个“八卦炉”。“到玉皇顶了!”我大叫。抬头看天,我看不见,只见得云雾在头顶飘荡,站在顶峰,觉得风很大。神仙就住在上面么?我已逝去的亲人是不是就在上面笑咪咪地望着我?

在山顶停留了半个多小时,我们准备下山了。刚下一个台阶,我便觉得腿酸痛难耐,我只好一瘸一拐难堪下山。

下了山,站在山脚下,再一次瞻仰那雄伟的泰山,觉得,很自豪。

关于把握自我主题的作文【三】

有的人已被定形,是固体,只能存放在和自己形状一样的容器中。

像三国时期的马谡,他在自己的`容器中可以助诸葛亮七擒孟获,等他情非得已跳出了自己的容器,就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!

马谡忍受不了自己容器的改变,或者说,他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器,于是他固守陈规,不愿改变,最终导致了惨剧的发生!

和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变,也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是,他气得吐血,急火攻心而亡!

有的人是液体,于他们而言,无论他们人生的容器是如何奇形怪状,他们都能流淌到容器的每一个角落,浸润着整个人生!

李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”,出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他乐观向上,恣意生活,饮酒赋诗,快哉人生!

李白在朝中力求保持真实自我,不谄不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人如何诽谤,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤,但他依然乐观向上,在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔,人生为墨,在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!

他的人生的容器,几乎是充满了曲曲折折的注口的,而他却如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。

做一个液体状的人,不论自己人生的容器、环境如何变化,都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己,环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!

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