绕过教堂,走过温州电大,古朴的小巷出现在眼前。巷子不长,就像一条小路,但沿路的房子不少。我加快了步伐,走到了胡同里。
巷子里很安静,只有小鸟的叫声和我和父亲的声音。天色因为天色不早,或者位置有人住。我们来的时候,没有人注意到。
虽说脚下踏的是水泥路,但其古木门仍有古色古香的味道。抚摸木纹,感觉凹凸不平,接近闻,散发出旧木独特的陈年味道,表明它已经很久了。门上挂着锈迹斑斑的小钥匙,轻轻拉一拉,就会松开,想摸的手小心地回收了。
向前走了几步,发现一个家庭直接打开了大门视,里面有个小院子。地面不是用水泥浇筑的,而是用石板拼凑起来,石板上长着苔藓,石板的缝隙里出现了一点绿色的'意思,朴素中出现了一些活力,眼前明亮。仔细看,竟然发现了白花,像这样在墙角高雅地绽放,为这个小花园做了点缀。
我一边走一边看,突然被特殊的门吸引了视线。虽说那扇门也是木门,但比其他门更古老,门上贴着对联。对联看起来应该是手写的,也许是书香门的第一家,脑子里不由得浮现了正月里老人和小人喜欢团聚的场面。遗憾的是,对联上的文字模糊不清,不能承认,那张纸也破了几处。门上有间隙,好像用来塞信,通过间隙往里看,没想到里面有个小花园,各种各样的花争奇斗艳,角落里种着枝繁叶茂的大树,好像有一两百年了。树下有一口古井,桶横在井前,旁边落着一点叶子,好像很久没用了。
这里住过谁?是花甲老人在这里悠闲地生活,享受晚年,还是厌倦了城市喧闹的中年夫妇躲在这个小院子里养草,修身养性?后退几步,抬头看,小阁楼上开着小窗户,窗户关着,窗户上雕刻着花鸟鱼虫,古朴的味道让人想起老房子的故事。
在不知不觉中,走到胡同的尽头,回顾那些房间,我想这条胡同里隐藏着多少古老美丽的温州旧事
林清玄
与几位演员在一起,谈到演戏的心得。
有一位说:“我喜欢演冲突性强的人物,生命有高低潮的。”另一位说:“怪不得你演流氓演得好,演教师就不像样了。”
还有一位说:“每次演悲剧就感觉自己能完全投入,演得真是悲惨,可是演喜剧就进不去,喜剧的表演真是比悲剧难呀!”另一位这样答:“那是由于在本质上,人生是个悲剧,真实的痛苦很多,真实的快乐却很少。”
大家七嘴八舌地讲自己对演戏与人生的看法,得到了两个根本的结论:一是不管电影、电视剧或舞台剧,演流氓、妓女、失败者、邪恶者、落魄者总是容易一些,也可以演得传神,那是因为大家对坏的形象有一种共同的认知,可是对善良的、乐观的人生却没有共同的标准;二是全世界最难演的人,就是那些平顺着过日子,没有什么冲突的人,像教师、公务员、小职员、家庭主妇,因为他们的一生仿佛一开始就是那个样子,结束时也还是那个样子。一个演员感慨地说:“平凡是最难演的呀!”
我们如果把这句话稍做转换,就可以变成“平凡是最难的呀!”或者说“安于平凡是最难的呀!”尤其是当一个人可以选择轰轰烈烈地过日子时,他却选择了平凡;当一个人只要动念就可能获名得利满足***时,他却选择了平凡;当一个人位高权重、力能扛鼎时,他毅然选择了平凡。
最难得的是,一个人不论在多么不平凡的情况下,还有平凡之心,知道这世界原是由平凡者所构成,自己的不平凡是多数人安于平凡所造成的结果。
平凡者,就是平顺、安常、知足,平凡人的一生就是平安知足的一生。一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造,但一个社会能否持久安定并维持文化的尊严与品格,则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。
每个人青年时代的立志,多是要做顶天立地的大丈夫,要做叱咤风云的大人物,可是到了后来才发现,其实自己也不过是社会里平凡的一分子,没有几个能成为真正的大英雄大豪杰。这并不是说我们不要立大志,而是当我们往大的志向走去时,不管成功或失败,都要知道“平凡最难”!
平凡不只是演员在戏台上最难扮演,在实际人生里也是最难的一种演出。
QQ农场与现实中的剽窃最大分别是,前者是游戏规则允许的“合法权利”,而且全部农场主都必须去“掠夺”好友的成果才可以扩展自己的'农场地盘;后者则是游戏规则不允许的,受道德、信用,良知所约束的社会和个人行为。
不可否认,在资讯发达的今天,众多外来资源唾手可得,为人们在日常学习中起到极大的推动作用,而这些对我们个人修炼、提升,积累的资源全赖原创作者的辛勤劳动。对此,我们除了感激就是珍惜;在学习中我们应该吸取其精华,积累,而不是去抄袭别人的东西;如果大家都抱着坐享其成,把别人的著作居为已有,那么,文学创作将会千人一面甚至停滞不前。
不错,抄袭别人的东西可能会“一朝成名”变成一颗新星,但欺世盗名式的新星最后只会变成一颗流星坠入深渊,痛苦的还是自己。对于沽名钓誉的行为,人们普遍投以鄙视的目光。比较为年青人所熟悉的80后写手韩寒和郭敬明,前者是一位对事物有独特见解,语言常常闪耀着个人思想光芒,真正意义上的原创作者,正因为这样韩寒受到广大读者和媒体的爱戴;反观后者,他的中篇小说《梦里花落知多少》2008年被北京高院裁定为剽窃了作家庄羽的《圈里圈外》,即便这样郭敬明仍然嘴硬毫无悔意,拒绝向广大读者和原作者致歉,这种强盗式的姿态最终为社会大众所侧目。
学习是一个吸取养份的过程,每个人都是在这个过程中“长大”。要不然古人就不会说“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会偷”。只不过这个“偷”并非真正意义的去偷别人的劳动成果,而是一个领会、感悟,吸收的过程;熟读就是要我们认真学习,多方位阅读,博取众长,而不是投机取巧。自从互联网讯息量日益强大,功能有求必应,一些想趁机成名的人也就跃跃欲试如郭敬明之流。值得注意的是抄袭并不是文明社会学习的主流方向,绝对不能提倡!对于抄袭者,现代社会和有良知的人们将会把他当成落水狗而痛批——最终自己得不偿失。
我一直认为作为文学爱好者特别是业余作者,去借鉴一下别人的写作手法是应该的,也是一个业余作者提高自己写作水平的必经之路。但借鉴并非是去抄袭,道理很简单,一个作者如果他的作品不是原创的,那么这个作品就没有作者的思想性(个性),更没有闪亮之处,拾人牙慧注定没有生命力。长此以往自己的创作源泉就会枯竭,变成一片沙漠。
创作的确需要灵感和积累,只要自己认真观察身边所发生的人或事就会为创作提供素材。值得一提的是作为业余作者我们千万不要强求“一步到位”,并且要明白失败总是常伴左右,这是最正常不过的事。钱钟书也不是一日炼成的,所谓千锤百炼就是这个道理。
捷径有没有不得而知,但急功近利是绝不可取的。本文所说的一切并不是什么道德说教,只是提醒一下业余文学爱好者,如果想在文学创作的道路上有所发挥,必定要一步一个脚印。像一个辛勤的农夫,从播种开始,要经历除草、施肥和洒下自己的汗水才能守候收获。请紧记——抄袭对自己毫无益处。
某师是一位农村教师,初为师者,他每天都是微笑着给学生上课,他努力地把参与式教学方法用在教学中,把若干个学生分成N个小组,采用合作学习,让学生自主探究,充分交流,极力营造民主的、宽松的课堂学习氛围。下课了,他主动走到学生中间,倾听孩子们的心声,或是教孩子做游戏,或是给孩子讲故事,有时帮学生做卫生。孩子们都喜欢和他亲近,有什么心里话都会告诉他,一点也不怕他。看着这些孩子们率真、可爱、活泼的样子,他的内心总涌动着一种愉悦的幸福感觉。教学,对年轻的某师来说是一件快乐而富有诗意的事情。他见人就说:做教师其实很幸福。然而,一周一评比的优胜班级总与他的班失之交臂,总评的分数也总是落在其他班级的后面。值周老师委婉的点出了他所带的班级评比分数低的主要原因是课堂太活跃,其实就是班级纪律有点差。看到充满朝气的班级,看到快乐成长的孩子,面对孩子们灿烂的笑脸,他坚信,他的做法没有错。
他的自信没有坚持多久,接下来的一件事彻底的改变了他。期中后,他所带的班级理所当然的成绩不理想,离学校的指标有些差距,绩效考核自然受到了影响,一时之间非议之声不绝于耳,连对他的管班持赞同态度的部分家长也纷纷倒戈一击。是自己的方法不对,还是学生不努力?他一度陷入迷茫,但有一点很清楚,试卷上有几道试题超出了教材的范围,而他的学生却唯一例外的做对了,年级前三名也在他的班级里,这或许就是对他的一丝安慰。事后,校长因他所带班级的合格率较低找他正式谈了一次话。校长严厉地说,课堂乱哄哄的,学生抢着回答问题,有的还不举手,一点规矩都没有,这样的课堂如何有效率,这样的学生如何能考好?整天和学生嘻嘻哈哈,哪有老师的样子。老师就是老师,学生就是学生,学生不怕老师,学生能学好吗?校长告诫他说,以后要改改,老师就是老师,得让学生怕你。校长的话是严厉的,好像没有一点回旋的余地。
以后的日子,他变了。课堂上,讲得多了,教室里喧闹少了;下课了,他要么回到办公室,要么看着几个学困生做练习,学生再也不缠着他做游戏了,一见到他就跑进教室,自觉的拿起笔做练习;他很少对孩子笑,话语也严厉。他变得像个老师了,班级的纪律也好了,期末考试成绩也上去了。在他获得全镇期末统考年纪数学第一名时,却一点都高兴不起来。他明显的感到:孩子们脸上的笑容在渐渐消失,见了他只有敬畏,一脸的低眉顺眼。
学生学习的过程,是一个自我发现,自我探究的过程,有时会凝神静气,有时禁不住自言自语,这些都是再正常不过的.事情。其实,学生科学思维品质的形成过程同样需要个体之间的交流和充分的辩论。我一直在想,我们需要什么样的班级纪律?对待课堂中学生的“喧闹”我们该做怎样评价?某师因为课堂的特别活跃受到指责,因一次考试成绩不理想而受到批评,使得他从一个满怀博爱和充满教育梦想的师者,到一个冷漠、世故、古板的老师,他失去了孩子的信任,他拒绝了教育的智慧,他放弃了对教育真理的实践和追求。
年轻不是过错,但从年轻教师的成长看,许多年轻教师从踏上岗位的那一刻起,无不例外地承担着繁重的工作,而在评优、晋职时又从来都是先等等。他们必须像其他老师一样,等到中年,或是更长的时间才能有晋升职称的机会。在漫长等待中,激情燃烧的梦想和信念渐行渐远,更可怕的是在青年教师迷茫困顿的时候,在需要帮助激励的时候,我们的管理者却没有积极引导他们走出困惑,以呵护他们身上残余的激情和梦想。年轻教师创新的火花被牢牢地禁锢在狭隘的,充满功力色彩的教育界。
是谁在改变教师。是孩子们健康成长的需要,还是源远流长的师道尊严;是培养有创造意识的先进生产力的需要,还是单纯的应试成绩。我在想,假如学校客观的评价某师的班级纪律,尊重教师在教学上地有益尝试;假如我们的考试不如此重视而频繁,加入我们的考试不再是以偏概全的追求分数;假如学校管理者能给予某师科学的引导,而不是一味地不屑和指责。可以肯定,幸福、快乐的一定还有孩子,孩子们受到了尊重,他们的生命成长才会与欢乐相伴,他们的学习经历才会充满创造和多彩。
因此,在新课程理念不断强化的今天,学校的管理者对教师和学生的评价必须与时俱进。尊重生命快乐成长,鼓励学生的创新意识,首先要尊重教师的创造性,科学评价教师的劳动。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。
我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?
在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的'人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞、十年内乱,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。
川端康成浅浅的一句凌晨四点钟,看到海棠花未眠瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
正视现实,但不委身于现实;保持幻想,但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!
我的成绩不是最好,却偏偏比那继母生的姐姐高出几分,我的个子由于发育不良不高挑,却偏偏身材比那继母带来的姐姐匀称。每次看到继母气愤到手指骨节发白,我就特别开心,我嫉妒她和姐姐抢走了父亲的爱,嫉妒姐姐勾勾手指就有漂亮的衣服,嫉妒她们十指不沾阳水,而我,睡在最潮湿的小屋里,吃着她们吃剩下的饭,洗碗拖地像个保姆,劳累又饱受侮辱只换来父亲一个怀疑怪异的一个微笑。
写过了作业,,啊我穿上了比姐姐衣服还要漂亮的裙子!还有一双水晶鞋!哦我的天呐我灰姑娘的梦要实现了吗?可能这就是梦吧…嗯…呵呵,那就好好享受这梦吧…
外面华丽温暖的南瓜车,我骄傲的伸长脖颈抬起头,从未穿过水晶鞋的我毫无差错的迈着猫步上了南瓜车,派对里,我看见王子,他有着和爸爸一样的脸…王子笑着向我走来,我竟有着慌乱,他宽厚的大掌牵起我的手,和我脑海里排练过千万遍的动作完全重叠…王子牵我到点心桌,桌上不再是姐姐继母爱吃的大鱼大肉,是我最爱的甜食蛋糕,我高跟鞋没有踩稳摔倒在地毯,明明是梦啊可是为什么那么疼…
睁开眼,桌上破旧闹钟的指针指向12点,魔法消失了,水晶鞋和公主裙以及和父亲长的一样的`王子都不见了,只剩下摔在床下的我和满脸的泪水。
擦擦脸,翻上床闭上眼,我不知道我到底睡着了没有,我只是觉得好累好委屈…
小时候爸爸每天晚上都会给我讲童话故事,爸爸说我是他唯一的公主,现在,内个继母的女儿代替了我的位置,她们装乖挑拨使爸爸不信任我不喜欢我,我不再是公主,不,我不再相信童话。现实的生活是不存在童话的,看,那所谓高贵的公主,穿着爸爸买的名牌裙子,不也照样成绩没我好嘛,呵!
《我的一个世纪》里,主人公董竹君,这本书如同童话中的现实,从小为了生计被卖进妓院卖艺,又时刻提防老鸨的暗算,逃出后又被公婆嫌弃,空有满腹经纶知识却委曲求全洗碗擦地,公婆认可孩子满堂本应享受生活时,丈夫又染上,董竹君义无反顾离婚离开,就算饿死也不低头。后来的成就,是后来了,我倾佩的,是傲骨!现实,满是苦难,真实的可怕。
我不漂亮不聪明,为了证明我自己我每天跑步使身材匀称,我每天功课做两遍知识点倒背如流,我满脸嘲讽,背后都是汗水。
我不是公主,我没有童话里八面玲珑的心,我不善良,支撑我走到现在的是嫉妒不甘与愤恨,是这些满满的负能量给了我傲骨。我无法像董竹君一样艰难骄傲轰轰烈烈的过完我的一生,但我也从不因被曲解而改变初衷,不因冷落而怀疑信念,现实中的童话是彩色的泡沫,终归败给现实。
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