见贤思齐的时代作文【一】
在22世纪，游戏已经成为一个新时代的代表，网游的影响力堪比现在的NBA。人们利用头盔以自己的意识进入游戏中，或许是在营养仓内玩游戏，只是后者可以使得游戏时间更长，人也可以在此补充营养，节约时间。在这里的时间比例是7：1，游戏中打怪得到的铜币，银币等都可以买卖成为现实中的钱。因为时间比例的差异，在这里人的寿命可以是现实的七倍。
这样就使得越来越多的人参与其中，这里有着丰富的职业，各行各业都可以在这里找到自己适合的位置，游戏世界无所不能。商人，可以在这里建立商城，在这个世界上拥有数不尽的商家，有着取不尽的财富；厨师，可以利用这里数之不尽的食材成为一代厨神；裁缝，可以在这里各种怪物毛皮，宝石当一个裁缝宗师；医生，可以成为牧师救死扶伤；矿工，也能通过挖矿攒成为一代矿神……
这里是神奇的地方，拥有上古时期的神魔，西方大陆的天使与魔鬼，中华远古时代的神器，传承万年的宗教，无数的武功秘籍，奇遇就在这里等着我们。玩家在这个虚拟的`世界上可以尽情发挥，可以在这片土地上***戮直至成为***神，可以在这里探索未知，可以在这里建立工会成就霸业。在这里，可以有专门的地方供学者讨论问题；有专门的平台，签订生死协议可以解决恩怨情仇；这里有固定的店铺，可以自由的买卖商品……
人们可以在这片美丽土地上生活，可以在这里买一个宫殿，豪宅，同样不用担心空间问题，舒适度更加放心。这是一个游戏横行的时代，这是一个把游戏当作自己职业的时期，这是万千当代游戏玩家向往的网游时代！
见贤思齐的时代作文【二】
清晨的阳光透过窗帘印在我的脸上，迷迷糊糊的我挣扎着撩开右眼皮，看向闹钟……已经七点半啦！我“噌”一下从床上蹦了起来——今天可是作文比赛的日子，可不能迟到啊。我以光一般的速度冲出了家门，一抹嫩黄出现在我的面前——是“小黄”！“滴”一声，我飞一般的驶向了车站。
到了车站，刚把“小黄”安置下来，一位爷爷就有打开了它不知把他带向何处。我掏出手机，想要看一下几点了。按了一下，没反应，两下，还是没反应。啊！都是我这个马大哈昨天晚上忘记给手机充电了，这不今天早上就馈电了，又翻了翻包，充电宝也没带！诶，怎么今天早上那么不顺利，难道是碰到“水逆”了吗？我一遍垂头丧气，一边等着车。
“囡囡啊，是不是手机没电了啊？”一个苍老又不失韧劲的声音传入我的耳中。转身一看，竟是一个满头银发的老奶奶。我心里想：奶奶啊，谢谢您的好心，可是您又怎么帮得了我呢？“是手机没电了吧，你看那里有个充电的地方。”我循着老奶奶值得地方一看，好像是有那么几个人正排队干着什么。我走近一看，竟然有几个充电宝。“这叫共享充电宝，”老奶奶解释道，我不禁有些惭愧，感叹自己都没一位老奶奶跟得上时代的脚步，“这也是我儿子前些天告诉我的。现在过日子真是方便的嘞，我呀平时上菜场去都是骑什么摩拜啊，小黄车啊，到了菜场还有共享菜篮呢。这倒有点像我们小时候在弄堂里的生活，那个时候家里都穷，这家有辆自行车，那家家里有小孩玩的玩具，邻里之间都互相分享着用，那时候啊真是开心啊……”
跟老奶奶聊着聊着，手机已经冲了将近一半的电，车也来了，我连忙向老奶奶道别，向考场进发……
于是我便写下了这篇文章来赞颂如今的共享时代。前些天看了一部纪录片叫《辉煌中国》。其中就有提到说问外国人最想带回国的的中国特产是什么，其中之一就是共享单车。可见中国的共享行业已然影响了全国乃至全世界。作为一个中学生，我为中国的这一飞跃而感到自豪。让我们一起尽情的共享这个“共享时代”吧！
走出考场，井下起了淅淅沥沥的小雨。没带雨伞？别担心，来把共享雨伞吧！
见贤思齐的时代作文【三】
在川流不息的城市中，我们上下班，上下学。
在马路上，在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信，关注世界每个角落的事情。
正如我们所见，人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练，上从老，下到小，每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。
不可否认，这是一个客观的现象，这也是一个时代发所无法阻挡的现象。
电子化的时代是快节奏的，每一分每一秒世界都在改变，从而促使我们的生活丰富多彩，我们可以在手机上直接订张机票，来一场说走就走的旅行；我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻；我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……
在碎片化的生活中，我们得到许多益处，节省时间，提高效率……但因为有这些益处，人心难免会变得浮躁。
碎片化的时代是科学进步的产物，正如科学是没有善恶，只有真假，核能可以造福人类，为人类创造更多的能源。
但它也可以摧毁人类，“核爆炸”会使千千万万的人失去生命，失去家园，失去幸福，碎片化的生活亦是如此。
对于这样的现象，我们应该如何对待它呢？
首先，我们需要有正确的.认识观，对于碎片化生活，我们应该既不拒绝也不裹胁。
常言道“自家主宰长精健，逐外精神徒损伤”。
我们应该认识到“信息不是知识”，学会阅读经典，从经典中学会分析事物的利与弊，善与恶。
学会筛选信息，放出眼光。
对于各种各样的信息，我们要学会有规则，有底线，知道什么是我们需要得到的？什么是我们不需要的？我们既不可以将信息拒之门外，做一个桃花源中的人；也不能成为一个随波逐流的人，盲目而且毫无目的的人。
因此，我们要学会辨别生活，拾得这个碎片化信息中的真金。
不论时代如何改变，我们都有精神底子，让我们在时代中不断提升自己，选择成为一个更加优秀的人。
学会生活！
学会选择！
见贤思齐的时代作文【四】
为真实还原、纪念这位在大航海时代背景下，勇于和命运抗争的“大海之子”，由林文生、孟芊担任总策划的大型高清历史人文纪录片《开台王颜思齐》将于9月11日(星期天晚8点登陆中央电视台纪录频道(CCTV-9进行全球首播。
据主创人员曹放介绍，该片遵从“两岸一家亲共建新家园”的时代主题，通过史诗般的影像语言有力印证两岸同根同源的历史渊源，体现海沧、大陆与台湾、海峡两岸拆不散隔不断的血脉亲情，呼唤两岸共同续写一脉相承的华夏文明，携手开创中华民族光明未来。作为颜思齐的故乡，海沧不仅是大陆最早最大的台商投资区，也是对台经贸、文化交流的最前沿平台，拥有丰富的文化历史遗存，人文底蕴深厚，该纪录片的摄制和播出也将进一步提升海沧在两岸交流中的知名度和影响力。
艺术化的影视语言、逼真的三维动画、精良的道具制作、真实的场景还原、纪录片“大咖”精湛的演技、中国影视界顶级团队的共同打造，成就了这部史诗性纪录片的“高颜值”;海峡两岸多位知名学者、名人宗亲的访谈，全景式“揭秘”了台湾由荒岛变宝岛的历史进程，也使功勋卓著的“开台王”颜思齐从海沧、史书中真正走入大众视野，并将引领学术界、史学界掀起“颜思齐研究”的热潮。
据悉，该记录片由海沧台商投资区策划投资，海沧电视台、厦门文广影音有限公司、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制。是厦门首部由政府策划主导、投资出品的大型人文纪录片，开创了海沧乃至厦门对台宣传的全新模式和范本，并得到了国台办和中央电视台的肯定和赞誉。海沧台商投资区高度重视该纪录片的摄制工作，2016年3月下旬摄制组随颜氏宗亲祭祖活动一行300余人，登上开往台湾基隆港的中远之星号并纪录拍摄，抵达基隆港后一路南下，辗转拍摄颜思齐登陆台湾纪念碑、“开台第一庄”颜厝寮、思齐阁、怀笨楼、朝天宫及颜氏宗亲祭祀思齐墓活动等，在台湾沿途各地受到了民众的热烈欢迎。
见贤思齐的时代作文【五】
外公家的院子旁有一间小屋，墙壁的砖头是用黄泥和稻草混合而成的，房顶上盖着黑乎乎的瓦片，瓦片上落满了灰尘，古老的门上面布满了裂缝。我问外公：“这栋房子这么老旧，还能住么？”外公微笑着对我说：“虽然现在没住了，可在当年，这房子可算是最好的住所了。”我看着这简陋的房子，再对比自己的房间，想着家里雪白的墙壁，结实的屋顶，漂亮的木门，觉得自己真是幸福!
午饭后，外公又带我来到了著名的黄材水库。他指着高大的'堤坝对我说：“这座堤坝是你曾祖父参与修建的，又瘦又小的他每天要挑着一百多斤的石头，来回走几十公里，才能完成工作任务。寒冷的冬天把他的手、脚指甲都冻掉了。”听了外公的话，我仿佛看见了成千上万的人，汗流浃背地搬运着大石头，许多人还站在冰水中，寒风像刀子一样割着他们的皮肤，一条土坝正在缓慢地成形……这时，我刚好看到我们所在大堤有几个工人正在修补堤坝，只见他们轻松地操作着挖机，顺利地把小山一样的土堆和石块搬运到堤坝旁，不一会，堤坝上的洞就修补得完好如初了。
看到这些场景，再看看堤坝上欢声笑语的游人，堤坝外金黄色的稻田，田野中辛勤收获的农民伯伯，我觉得非常骄傲，因为我们生活在一个多么幸福的时代！我们住着安全、高大的楼房，享受着快捷、方便的生活，这是先辈们用勤劳的双手创造出来的，是他们用鲜血和汗水留给我们的宝贵财富！我一定会好好珍惜眼前，努力学习，长大以后创造出更加美好的生活，延续这个骄傲的时代！
见贤思齐的时代作文【六】
9月11日晚，大型高清历史人文纪录片《开台王颜思齐》在中央电视台纪录频道(CCTV-9首播，真实还原厦门海沧历史传奇人物——“开台第一人”颜思齐的开台功绩。纪录片一经播出，在两岸民众间引发热议。
《开台王颜思齐》由海沧台商投资区策划投资，海沧电视台、厦门文广影音有限公司、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制，讲述明朝末年的海沧传奇人物颜思齐逃离大陆、发迹日本、辗转台湾并组织民众开发宝岛、建设台湾，受到后人世代敬仰与缅怀的故事，是厦门首部由政府策划主导、投资出品的大型人文纪录片。
再现“开台王”传奇一生
颜思齐，厦门海沧青礁村人，是明朝万历后期至天启年间东南沿海一个海商集团的领袖，是大陆成规模组织百姓移居台湾、开发建设台湾的第一人。
“他是一个传奇人物，不畏艰险、不言失败。”厦门海沧青礁村村民颜有能说，从小听“开台王”的故事长大，纪录片让他对先祖颜思齐的形象和事迹有了更加完整清晰的认识。颜有能表示，颜思齐敢于开创伟业的精神，激励着一代又一代的颜氏宗亲，“我们颜氏能走出这样一个‘开台王’，是我们的骄傲”。
青礁村民、院前济生缘合作社理事长陈俊雄表示：“作为青礁村民，我们将秉承先贤敢闯敢拼、勇于创新的精神，进一步发挥‘海丝’先行区的优势，将青礁闽台生态文化村建成百年产业，并与台胞携手，将青礁建设成为两岸美丽新家园的典范。”
台胞盼“两岸一家亲”
“海沧不论是气候、饮食还是文化和台湾都很接近。”陈洁缇是台湾台中市人，在厦门海沧创业开办公司多年。曾经考察过北京、上海等大城市，最终她还是选择了厦门海沧。“以前一直认为是地域接近的缘故，看了纪录片才知道从老祖宗开始，大家就有这么亲的血缘。”她说。
400年前，颜思齐组织3000多名大陆居民到台湾艰难拓荒，开拓疆域。“当年先祖来台湾开垦，才有现在这么多颜氏宗亲的.子孙。”台湾台中市大甲镇澜宫董事颜清标表示，作为一名在台颜氏宗亲，非常希望借助这部影片宣传，让“两岸一家亲”的亲情变得更加浓厚。
“400年的台湾开发史，先祖颜思齐功不可没。”台湾地区民意代表、海沧颜氏的在台后裔颜宽恒认为，海峡两岸同根同源，血脉相承，开台第一人颜思齐的历史地位应当得到海峡两岸的共同尊崇。
“开台王”功绩获两岸肯定
“创作团队采取电影故事片戏剧性的拍摄手法讲故事，并通过大量视频特效进行叙事。”中国广播电视协会纪录片工作委员会常务副会长兼秘书长赵捷介绍说，纪录片在讲述颜思齐故事的同时用当代人的视角审视海上丝绸之路的历史变迁。
中央电视台纪录频道导演张晓闽则对海沧高度重视历史文化资源的挖掘、整理和弘扬深表赞赏。她表示，这部纪录片能够成功问世，体现了海沧区委、区政府的家国人文情怀和历史责任担当。
随着近些年来对颜思齐研究的发展，不论是海峡两岸的政界、学界，还是民间，都对颜思齐开创移民开发建设台湾的事业予以充分肯定，尊其为“开台王”“开台第一人”。
台湾著名历史学家连横著有《台湾通史》，为台湾历史人物列传以“以思齐为首”。连横也是中国国民党荣誉主席连战的祖父，连战说：“台湾是一个移民的社会，也是一个垦拓的社会。今天的一切都是先人兢兢业业、夜以继日成就的。”
海协会原副会长、厦门大学新闻传播学院院长张铭清介绍说，如今在台湾有颜思齐纪念碑、思齐阁、颜氏大庙，颜思齐得到50多个宫庙的供奉，“颜思齐开发台湾的事迹还写进了台湾高中课本。这部纪录片的拍摄，也让‘开台王’颜思齐这座丰碑永远高耸在两岸同胞的心里”。
见贤思齐的时代作文【七】
随着时代的进步，社会的发展，越来越多的共享资源正陆续出现，它们也不可避免地与我们每个人产生密切的关联，逐渐地改变着每个人的生活理念。
纵观人类的历史，人们的物品从共享转化为私有，而现在，一个新的时代——共享时代再一次出现。共享单车、共享书店、共享篮球……它们在让人们享受的'同时，也引发了广大人民对此的热议与思考。其中，共享单车无疑是最广为人知的。马路边、车站旁……到处可以看见他们的身影。取出手机，点开APP，对准车身的二维码扫一下，就可以骑车了。各大共享单车公司也常常竞相进行推广活动，很多时候可以免费骑车。这样方便又实惠的共享资源是不是得到了所有人的赞同？
其实并不全是。不少人利用共享单车的管理漏洞，进行了许多不文明的行为，有的共享单车被拆掉锁占为私有，有的被推倒损坏，这些都对于共享资源的发展造成了不良的影响。他们可能是为了一时的利益或为了发泄坏情绪，破坏那些原本为了造福人们生活便利的资源，不为他人着想。那么，如何去改变这种现状呢？
我觉得引起这类现象的最根本的原因，就是因为人们生活理念的不同，因此要转变人们的生活理念。或许不少人最先使用共享资源时，内心会带着猎奇的心态和占了便宜的窃喜。但当更多的共享资源出现时，随着使用次数的增多，人们更多地感受到共享资源为他们的生活带来的便利，也就渐渐认可了共享模式，也会更自觉地去维护共享资源。这就是一些人生活理念转变的过程。
因为当新事物出现时，它们改变了原有的生活模式，人们的本能会希望生活不被打乱，通常会排斥新事物。但随着时代的进步，社会的发展，新事物一定会不断的涌现，并继续推动着时代这个大齿轮。久而久之，人们就会接受新事物，适应新模式，并改变原有的生活理念。人们实际上一直处在一个时代的适应期中，在共享时代亦是如此。
如今，我们已拥有众多的共享资源，它们无一例外地带来了便捷的生活，以及更健康的状态。让我们一起用文明的的言行去维护它吧！
处在共享时代，意味着历史的又一次再现。
拥有共享资源，意味着社会的又一次进步。
改变生活理念，意味着生活的又一次变更。
