人们常说:“开卷有益”,但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。
现代社会的人民推翻了古人“开卷有益”的说法,因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益处,而是说多读那些不健康的书籍会对身心造成影响,没有好处。当你读了那些不健康的书后,会导致你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!
现实生活中有很多少人就是因为看了那些不健康的书而走上了黑暗的道路,落入痛苦的深渊。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。这时如果不悬崖勒马,只能让他/她陷得更深。读书固然是好事,但是要选择所读的书的种类,不可以读有害身心的书,这样不仅没有益处,反而还葬送了自己的前途。
因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。
……
人们常说“开卷有益,掩卷有味。”但也有人说:“开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害……”到底开卷是否有益呢?这恐怕,谁,也说不清吧!
正巧,我们班里举办了一次激烈而又有趣的辩论会。老师把辩论会的主题写在了黑板上,别急,请接着往下看。
辩论会共分为两大组,我荣幸的被选为了正方的辩论员,顿时激动万分,心想:我代表的是我们一个组,我一定要加油!
这时,辩论会开始了。我几名同学郑重其事的一步一步走向讲台。我丝毫不漏的预习了一遍事先准备好的资料,可是心中还是忐忑不安,十分紧张,毕竟遇到了这般强大的对手……
首先,我们队的罗婷丹用她早已准备的稿子大声读着自己的观点,立刻给反方一个下马威:“我赞同开卷有益,因为我们可以在书中吸取许
多知识,在书海里遨游……”她滔滔不绝的说着,就凭他那三寸不烂之舌便可把你说得死去活来,敬佩敬佩呀!真是敬佩的五体投地!
反方的主辩人李浩玉也毫不示弱,慢条斯理的站起来诉说着他们的观点:“我认为开卷未必有什么益,因为那些司机只要会驾驶就可以挣钱,厨师只要会炒菜也可以挣钱啊!”我刚想抓住他的“小辫子”:司机学家是还不是要看书学,厨师也一样啊!可是还没等我说就有被罗婷丹又抢去了回答的机会!唉!
我盼啊盼啊,终于罗婷丹卡了壳。“耶!终于轮到我大显身手的时候了!”我不仅这样想。我不慌不忙的站起来,大声的说着:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书是开启人类智慧大门的钥匙。我们如果有时间去看书,可为什么不去看呢?”
……
辩论会仍在进行着,台下一会儿传来嘻嘻哈哈的笑声,一会儿又传来阵阵热烈的掌声……这时,忽然传来一阵优美的音乐铃,下课了,有趣的辩论会就这样在不知不觉中结束了。最后还是我们正方获胜了,就当老师宣布结果的时候,所有支持正方的人都笑了,笑得那么甜,那么灿烂。
我通过这次辩论会知道了一个道理:开卷有益,掩卷有味,最正确的应该是:开益卷有益,掩益卷有味!
这次辩论会真让我刻骨铭心、终身受益!
唐代伟大诗人杜甫的诗句:“读书破万卷,下笔如有神。“破”是突破的意思,万卷言其多,这是杜甫能集大成的一个重要原因。这对搞文学来说是句至理名言,对我们学习和写作也可以借以为鉴,多读能集思,也能广益。集思广益,方得精美。
我们主张多读,绝不意味着滥读,而是要有个主攻方向,对于古今中外著名的作品要有选择的读,下苦力气,花大功夫,踏踏实实读几本名著。有了这个基础,就可扩展开来,循序渐进。博览群书,我们要做到博而不杂,由博返精,博和精相辅相成。要在精的指导下博,在博的基础上精,可以收到良好的效果。
伟大的马克思主义者列宁,他的一生中有许多时间是在图书馆里度过的。他每到一个地方就充分的利用当地的图书馆,千方百计得借书来读。甚至当他进了监狱,还让亲属到图书馆给他借书,他从这些书中做了许多摘录。列宁为了写《俄国资本主义的发展》一书,曾参考了583本书。在国外流亡期间,是列宁勤奋的读书时期,他懂多种外语,读了读了大量外文书籍。1908年5月在伦敦大英博物馆工作时,认真研究了马克思的学说,这些书籍如甘露般滋养着他的心田,丰富了他的思想,使他最终成为苏维埃政权的缔造者。
我国清初爱国主义思想家和著名学者顾炎武,从小就喜欢读书。从十一岁起,他就跟着祖父读《资治通鉴》,他勤奋的读了几十年的书,到45岁时已读完各州、各府、各县的地方志和朝廷大臣疏文集一万二千卷,在他的家乡找不到他尚未读过的书了,于是他立下志愿,游历天下,读遍天下所有的书籍,在长途旅行中,他用两匹骡马驮着书,自己骑在一匹马上。由于他的勤奋苦读,积累了丰富的知识,为后人留下了《日知录》、《音乐五书》等著作。
从以上的典型事例中,我们可以看到读书的重要性。多读书,积累优美的语言,获得丰富的知识,这都是写作的必备条件,高尔基曾说过:“书是人类的营养品”人的一生,离不开书。朋友们,热爱书吧,记住“开卷有益”!
“一墨一白丹青色,一卷一帜皓天色。”书籍的价值可见一斑,开卷有益也就顺理陈章了。
书的魅力在于,让迷途的孤筝找到回家的路,在黑黢黢的环宇中找到归宿。如何正确开卷,也就成了问题关键所在。仔细回味,其实可以归结为三层境地。
“读万卷书,行万里路。”旨在要多读书,文化的熏陶是一个缓慢的过程。但也从另一个层面上讲,带有功利之心,丧失了精髓和根本。单纯追求数字,也就造成另一个极端了。
“读书破万卷,下笔如有神。”很多人理解为广泛阅读,重点在于“破”字,是要有精致研读。贵在细,慢慢品味,方才享得最大的心灵盛宴。
“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”点出读书至关重要的一环,要有所选择,有自己独到的见解。有句名言:一千个读者就有一千个哈姆雷特
不能因为他是某某专家,便放弃自己的看法,学识贵在争鸣,一辈子跟着别人跑,那你永远没有机会带领别人跑。
在快节奏的当下,很多人抓住的时代性阅读,都很肤浅。诚然,明星八卦不能算是百害无一利。至少能满足于你咧开嘴笑几分钟,但也仅满足这个,之后“尘归尘,土归土”
开卷教育,中国也在积极倡导,读大家之作,养大家之气。但是,我个人觉得收效甚微,莫言的书受到热捧,认为要跟紧潮流。还是那一句,读书,不能带有功利性。况且大家之作,是要有一定内涵阅历的,需要的是“深层阅读”,而非浮于字面。太史公曾读屈原的《离***》,读的涕泗横流,悲叹其志,但如今很少人能做到这种境界。开卷有益,要的是体会感情,而这需要穿越时空“读心”的能力。
但越来越快的节奏,打乱了一切。吃着快餐,连精神食粮也成了速食品。满足于读过多少摞书,读到了什么,并未深究。但这样本末倒置的方法却越来越受到欢迎,应用于语文阅读中。难道一张作者简介就代表省时,高效?
于是更多人拿起手机,阅读140字微博,但书再也拿不起来了。如果你满足于用十八岁的青春做到了八十岁也能做的事,那你八十岁干什么?去跳“小苹果”?
开卷,就得有所感,有所获。心无此物,那也别拿读书,作为炫耀的资本,标榜自己有多学识渊博。
开卷有益,让它像明灯指引你前进,而不是茅草充塞你的大脑。
“开卷有益”历来成为家长和教师教育孩子的口头禅。那么,是不是“开卷”都能获益呢?怕未必,这其中还包含着“开什么卷”和“怎么开”的问题。
“卷”是“益”的前提,“益”是从“卷”中获得的。因此是否得“益”首先取决于“卷”的内容。读一本好书,恰似拜会一位良师益友,不仅能使人获得知识,陶冶情操,还能使人明辨是非,分别善恶。好书营养丰富,久而久之,我们“身体”就自然强健了。相反的,阅读一些腐朽没落、虚幻缥缈的文字“垃圾”,就好象吃了毒品烟一样,会使人精神萎靡空虚,最终走火入魔,误入歧途。由此可见,“开卷有益”是针对好书而言的,因而,想要收“益”,就必须读好书。
其次,有效地“开卷”也是决定“有益”的另一个因素。读首先应该保证从“卷”中悟出一些道理来;能对“卷”中的知识灵活运用,触类旁通;能以古知今,以所见知所不见,古为今用,他为我用。这就要求我们读书时必须勤于开动脑筋,反复思考探究,取其精华去其糟粕。万不可囫囵吞枣,不对“卷”作有关分析,只一味糊涂地全盘接受。有位先哲曾说过“书可以把活人读死,也可以把死人读活”讲的就是这个道理。
所以我们读书要读好书,而且要学会读书,只有这样,开卷才能有益。
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