高三毕业生对未来的思考的作文【一】
在《生物（必修3）》第65页的“思考与讨论”中，说地球上几乎所有的生物都共用一套密码子表，说明所有生物都有共同起源。可是在几千年前，就有羊皮上记载的《圣经》上说，万物都有有统一的规律，因为都起源于神。那时候没有现代的科学设备，却可以得出现在仍在证明的结论。而且，现在有各种各样的手段来挖掘化石。试问，人类的祖先是否想过早已告诉我们的事情到了几千年后还在探索？
高三毕业生对未来的思考的作文【二】
曾经听过一个故事：某一天，一位头发花白的老者去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到老人进去后才松手。老者向她道谢，女士说：我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。这样相似的场景我们在生活中也经常能看到，女士用朴实的话说出了一个我们常常提起的概念——换位思考。中国有一句古训叫己所不欲，勿施于人，这同样也体现着一个人与人交往中朴素的道理——换位思考。
所谓换位思考，我的理解就是设身处地为他人着想，相互理解，相互宽容。由此我想到我们的国土服务工作。我们工作在最基层，每天直接面对的是用地单位和群众，如何将换位思考融贯在我们国土服务工作中，用如果我是用地户的方法去思考，去理解用地户的需求，去更好的为用地户服务，去赢得群众的支持和理解。
比如我们的农民宅基地审批和土地登记发证工作，高峰期的时候我们一天要接待几个甚至十几个办事群众，都需要一一热情接待和讲解，那就要求我们不能因单调重复的工作成为热情减少的理由。如果我们能采取换位思考的方式，设身处地地为前来办事的群众想一想，我们可以设想这些风尘仆仆、汗流浃背的群众是专门请假赶了很远的路来办事，是暂时放下家中的农活和无人照管的孩子，也可能是正等着土地证书去金融部门融资，还可能是希望尽快办好手续要踏上外出打工的群众，总之，每一个人都是满怀着期待、焦急的`心情来办事情，这个时候需要我们工作人员象对待自己的亲人和朋友一样来对待他们，真正体谅他们的焦急，感受到他们的期待，在严格按照办事程序的前提下，为他们提供优质、高效、便民服务；即使由于某种原因暂时不能办理，也要耐心细心地作出解释并坚持一次性告知的原则，让群众少跑路，让他们满意而归。
换位思考说起来很简单，在工作生活中要做到这一点并不容易。多数人大多时候都会从自己的观点、利益出发，觉得别人应当如何如何。如果没有相似的经历，很少能主动站在对方的立场上，去了解别人的想法和需求。这就更需要我们这些居庙堂之上的人不能只停留在思想认识提高上，而应付诸在平时一言一行去忧百姓之苦。无论是生活中还是工作中更应该学会宽容些、谦虚些、坦诚些、大度些、真诚些、平等些、和蔼些、容忍些，时刻有一颗助人为乐的心。予人玫瑰，手留余香，在帮助别人的同时使自己的心灵受到一次净化，充满成就感和幸福感。在工作中，如果能够常用换位方式思考问题，常常设身处地地为办事群众想一想，那么，我们在接待群众时就会多一份耐心，多一份热情，就会把群众的利益放在至高无上的位置，就能够把群众当作自己的亲人来对待。总之，不管是工作和做人要善良些，每个人都喜欢跟善良的人交往，换个位置，站在对方的角度思考，如果你是个善良之人，那么，与人交往还能难吗？人与人之间的误会、隔阂，怨恨等都会时有发生，只要心地善良些，互谅互让，误会、怨恨也能变成令人感动和怀念的往事。
高三毕业生对未来的思考的作文【三】
所谓团队精神，在百度的解释是：简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。
换位思考，是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上的一冲处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。
经过几天的冷静思考，首先要自我批评，经常在讲团队精神，但只讲到了团队奉献，没有提出团队福利，没有想到团队中他人的想法，只把团队精神挂在嘴上，没有真正的放在心上；其次不能以平常心来考虑问题，心态浮躁，也就是说没有换位思考。古人云：已所不欲，勿施于人。也就是白话所说的，自已不想做或做不到的，不要要求别人来完成。我们处于员工的时候，都非常反感领导把一些不好做、不能做、我们不想做的事情强推我们来处理，经常在谈领导不能很好的跟我们沟通，更好的发挥我们每个人的主观能动性，也就是“要我做，变成我要做”，但这次才通过非正式任命为一名小组长，个人在短时间内就开始产生一些不好的想法，没有好好的进行换位思考，是不是个人在某方面存在不足？最后，就是经验不足，不敢与队友大胆的交换看法，找出症结所在；没有去好好的请教前辈，类似的管理问题该如何解决；还有就是名不正言不顺，当然这不是个人的心得，只能是管理层方面的原因了。
前几天跟ha的z行长坐了一下，他提到了目前该支行的业务蒸蒸日上，员工之间配合默契，很多事情员工都能主动、协作完成，比如：每个人都能主动的通过各人自已的关系去拉存款、维护客户；行里面布置的报表及其他任务，行领导尚未分配，各人就能按自己的工作职责主动的去作准备或承揽，这在以前的ha支行是不可想象的，也可以说是管理层一直在追求的企业文化的较高境界。虽然他只是谦虚的说：我没做什么，我只是给他们放权。我认为我最成功的是：我让员工有面子，在管理上采取了宽松的导向，结果业务和人员的素质就直接窜上去了。哈哈，像这类事情，一般都要一些数据来映衬，该支行目前的存款上升幅度比年初的日均增加了30%—50%。
有鉴于此，这几天组员的提出的一些企业走访，我也试着让他们自己先去了解，自己去好好锻炼一下，但不知他们能不能体会我的想法，亦或他们会不会认为我又向官僚前进了一步，现在连企业都不想去实地查看；前几天领导退下来的一份调查报告，我认真对相关材料进行的查看，对相关的细节进行了补充和修改，连中午都没回有休息（个人认为敬业精神还行），周五又亲自跑了一趟官桥，取回了一些补充资料，希望这次领导和审批官能一次过关。
知易行难。嘴皮上的功夫耍耍，是驴子是马还是要拉出来溜溜。细想上次领导说的自己要下来做业务，其实是一个好的建议，只有勤于动心，才能休会当一名客户经理的艰辛，才能真正的换位思考。
高三毕业生对未来的思考的作文【四】
《数学（选修2—2）》第3页和《物理》及《化学》课本都提过守恒定理。人们发现了物质的微观结构之后，提出了物质守恒，即质量守恒定理。但后来发现，在一定条件下，物质可以转化成不占任何体积的能量，于是物质守恒受到了挑战（例如高速运动的物体质量增加），于是，又提出了能量守恒定理，能量只会转多或转化，不会消失，然古人早已在《约翰福音》中写道：“太初有道，道与神同在，道就是神”，且约翰在《启示录》中又说，一切能量都缘自神，且是自有永有，永不消灭。
这些只是遇到的困惑之一二，比如按照古人的观点，为什么我们明胆知道不能破坏大自然的客观规律还要损毁神的产业（如生态失去平衡、战争）呢？
高三毕业生对未来的思考的作文【五】
亲爱的你：
无论你多么百感交集地参加这毕业典礼——也许这也将是你和你的同学、你的老师的最后一次见面——我都要恭喜你，这个即将跨入一个新的人生阶段的你。其实，我很羡慕你，真的，人生如果可以像你即将面对的那样，分为一个个阶段，每一个阶段过后都有可能有一个新的开始，告别过去、迎接新的未来，这是一件多么幸福的事。我在你看来也许看了很多书，但实际上人生幸福绝非是用理性、用在想象之域中进行自我救赎来衡量，而是用生活的丰富。而你的未来一定要是丰富的：你会遇见新的同学、老师，你会和他们发展友谊、爱情，你们会一起交流，纯粹的不带杂质的交流，无论任何话题，这是一件多么幸福的事情;你会有各种兴趣，它们发自于你的内心，而绝非强迫，而有一天你会发现，当初的你是多么自由地在发展你的'兴趣，它们构成了你的存在本身。
所以接下来我想跟你说的并非像建议这么无情，它们是我对陪伴了两年的学生拥有幸福未来的美好祝愿。
首先，希望你拥有合理的信念却又不自恋。这里的信念并非指信仰什么东西，而是一种确信，是建立在一个人真实经历和情感体验基础上对自己全部性格的一种确信，即相信自己发展出了完善的人格。在此基础上你便是独立而自信的，你明白自己要什么，明白自己该做什么，你也便明白什么该忧虑、什么不该忧虑。在生活中我们常常见到一些被生活牵着鼻子走而悲观忧虑的人，他们敏感到认为任何一件生活琐事都具有决定命运的影响，而如果你观察这些人的生活情状，他们几乎是得过且过，生活得苟且而虚无，我认识好些人厌恶工作、没有激情，而工作之外又只是虚度年华、没有目标。老师当然不希望你成为这样的人。
而关心自我、成就自我又可能失去理性而陷入自恋。我举《红楼梦》第七回林黛玉的例子(当然请不要以此认为我在贬低林黛玉，相反我认为她的真性情哪怕在如今都弥足珍贵，我喜欢她远胜过薛宝钗，此回中薛姨妈因得了一些宫廷里制作的假花便叫周瑞家的给各位小姐送去，周瑞家的顺路最后走到黛玉处，剩下最后两枝给黛玉，谁知黛玉冷笑了一句：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”这是很明显的自恋，只关注自我体验而忽视了客观地分析整个情境。换句话说，自恋的人就是缺乏客观性，他们所体验的现实就是内心活动，而不是对人和事物抱开放的态度，实事求是地看待事物。这也是为什么我要在“信念”的前面加“合理的”的原因。
其次，希望你培养超越现实情境的思维，这实际上是承接上面的话，我想说的是永远不要成为随波逐流的人。曾经写过这样一句话“我有时觉得一个人的与众不同，不在于他的生活状态，而在于他在任何一种生活状态中他思考问题的方式”，如果我们能够不为生活所累，而永远有现实生存处境之外的追求，那么，我们就会发展出一种与众不同的思想方式。而且我觉得“一个人对生活的思考和态度一定会在他生活的点滴中得到展示，别人也能够感知得到”，这就是“人全部的尊严就在于他会思想”的感人力量。
再次，如何培养合理的信念与超越现实情境的思维，我的建议是多读书、多与人交流、多实践。我一直觉得书中的世界是对我们现实的拓展，它让我们见识更多的人生的可能性，让我们更容易找到自我和理解他人，从而建立起自己独特的世界观、人生观和价值观。而更绝妙的是，读书时候，人在品读人性的同时还学会了如何体验孤独和营造自由的世界。而在附录中我也推荐给你一些人文社科方面的书，希望你在专业学习之外能有所涉猎。
与人交流与实践的意义不言而喻。它们能够让人学会对人和事物持开放的态度，而不至于陷入自恋。我真心希望你走出自己的个人世界或二人世界，不要总是宅在宿舍、自习室，而更多地与人交流或参加实践。
最后是一点提醒，希望你过完整而非琐碎的生活。这点提醒是基于现在普遍的碎片化的生活方式，特别是我们的时间是被割裂的，阅读方式也趋于碎片化、非连续性，如果长期被二者左右，我们将难以建立统一的价值观念，碎片化生活的那种跳跃性、非连续性、矛盾性将最终模糊我们的是非观念。提倡完整的生活我觉得更像一种拯救，旨在培养一种专注的生活方式。对此我有两个建议：第一，尽量阅读完整的、连续性的文本，这些文本一般有稳定的价值观念，能够影响你;第二，尝试用邮件而非单纯用微信息与人交流，让自己在运用语言的时候思维更加集中。
亲爱的你，以上但愿你能受用。祝你幸福快乐!
老师：
201x年6月24日
