关于我爱自由的作文【一】
自由是什么？是可以用白花花的钞票就能买得到的。如果你是这样想的话，那就大错特错了。自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。
大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样？我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢？因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。
不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。
我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。
所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的规范下的自由，方能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业！
关于我爱自由的作文【二】
前几天，爸爸妈妈下班了，他们再在回家的路上捡了一只受伤的小鸟，把它带回家后，我给它取名为“咕叽”，我们都非常喜欢它。
咕叽在我们家养了几天，经过我们的照料，伤已经好了。妈妈说：“把咕叽放飞吧，它已经恢复了，该回去找它妈妈了。”而我却对妈妈说：“我舍不得它走，它要是走了，我一个人在家会很孤单的。”妈妈也只好尊重我的意愿，把咕叽留在了家里。
有一次，小区树上的鸟儿正叽叽喳喳地鸣叫着，在屋内的咕叽望着窗外，也欢乐地啼叫起来。顿时，屋内屋外的叫声融为一体，彷佛一首清脆的歌谣在耳边回荡。唱完了歌，小鸟们又开始在天空中盘旋，咕叽也在笼中使劲地扇动翅膀，发出“呼呼”的声音。或许，咕叽觉得自己在和小鸟们一起玩呢！小鸟们飞走了，而咕叽仍然望着窗外，好像是在期待着小鸟们会来陪它玩。
自那以后，咕叽不吃饭了，每天只是呆呆地望着窗外，等待着它的朋友。有时候，它看到外面有小鸟，就会不停地扇着翅膀，不停地鸣叫，甚至不停地用喙啄门。起初，我们以为它只是太无聊了。后来，我们发现，它是渴望自由！
咕叽一天比一天虚弱，爸爸妈妈也开始担心起咕叽。我在心里猜测：如果放飞咕叽，它就可以见到妈妈，可以见到朋友，可以见到屋内见不到的一切。最重要的是，它就可以重新获得自由，回到那个属于它的家，湛蓝的天空。
我把想法告诉妈妈，妈妈语重心长地对我说：“所有的生物都是渴望自由的，我们不能因为自己的***而剥夺了其他生物的自由。人类只有触犯法律才会失去自由，那其他的小动物呢？它们并没有做错什么，包括咕叽也是一样，所以，我们应该让它们拥有自由，那让我们来把咕叽送回家吧。”“嗯！”妈妈和我把笼子门和窗户打开了，就像是给咕叽打开了一扇大门，这扇大门是通往哪里的呢？这条路是通往“自由”的！咕叽走过了这扇大门，找到了属于它的自由，望着咕叽在天空中自由自在的身影，我彷佛明白了什么。
自由！是每个生物都渴望拥有的；自由！是每个生物都应该拥有的。
关于我爱自由的作文【三】
你知道什么是自由吗？有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命***手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。
风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。
众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗？他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗？不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离***”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。
说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗？
再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢？
自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧！
关于我爱自由的作文【四】
余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟，读第一遍后我没有读懂，再读几遍，觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事，讲述了“自由”和“不自由”的关系，深入浅出，让我受益匪浅。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。话虽是这么说，但是，世界上没有绝对的“自由”，也没有绝对的“不自由”。鱼在水，鸟上天，看上去都很“自由”，其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限，只能在水中畅游；鸟儿也只能在低空中翱翔，飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的，是相互关联的，如果想“自由”，必须要“不自由”，只有做到“不自由”，才能达到理想状态的“自由”。
每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空，他虽然法力无边，自由自在，可是还有阎王爷管着他的生死。他学有所成后，大闹天宫，却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后，头上便有了一个“金箍”，如果不听命令，唐僧便会念“紧箍咒”。于是，他明白之前的“自由”是任性而为，不是好事，要追寻更大的“自由”，必须专心向佛，才能修成正果。最后，孙悟空作了斗战胜佛，“金箍”自动脱落了，从此他拥有真正的“自由”，变得更加强大，但此时的他已经懂得如何运用“自由”，限制自己的个性了。
生活环境给予我们很多“不自由”，但是只要有毅力和决心，通过自身努力便能获得更多的“自由”。比如先天聋盲的海伦·凯勒，她看不见光，便用鼻子呼吸阳光；她听不见雨声，便用手指捕捉风向；她没有受过专业的教育，便勤奋刻苦学会读书写字。她虽然有身处黑暗的“不自由”，却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”，成为闻名世界的女作家。再比如天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指头外都不能运动，但他没有怨天尤人，反而突破身体的极限，完成了《时间简史》等巨著，为人类作出了突出贡献，实现了思想的“自由”。
每个人在社会生活中都将面对“自由”和“不自由”两种选择，就像文中的小男孩，没学游泳时身子总往水下沉，还会呛水，处处“不自由”。学会后，男孩能感受到游泳的“自由”，但同时发现，纵使自己会许多样式，也要按照一定姿式来，才能游好，越是乱扑腾，越游不好，想游好，就不能随心所欲。所以，只有掌握了更多的技能知识和客观规律，我们才能逐渐摆脱“不自由”的束缚，实现真正的“自由”。
关于我爱自由的作文【五】
好客的秋姑娘为我们送来了秋天的礼物。瞧，果园里那红彤彤的山楂，宛如一颗颗红玛瑙；那一个个火红的柿子，仿佛是一盏盏可爱的小灯笼；苹果又大又鲜艳，让人垂涎欲滴；一个个硕大的石榴白里透红，乐得果农合不拢嘴那山沟里一片片黄澄澄的是什么呀？原来是甜美的'柑橘，映得山都变橙色啦！我们又有口福了，我可要好好享受这些秋姑娘送给我们的礼物！
秋姑娘来了，小动物们也忙起来啦！有纪律的大雁排成人字形向南边飞去，要在温暖的南方过冬；勤劳的小蚂蚁开始忙碌地寻找食物，准备过冬；可爱的小松鼠正在寻找小松果，储存起来；憨态可掬的大熊正在吃东西，准备吃饱了，等到冬天美美地睡上一觉
秋姑娘真是端庄、美丽，漂亮极啦！红红的枫叶在山坡上连成一片，山坡上一片红，迎来了络绎不绝的中外游客；一朵朵造型各异的菊花，有的像龙爪，有的像外国小姑娘的头发，还有像瀑布一般最美的就是稻田啦！美丽的稻田如同金黄的海洋，放眼望去，望不到边，只看到满目金黄。看，那一片海洋上不还翻腾着绿色的波浪吗?那是些绿色的稻杆，在阳光下，还闪着绿色的光。四周还绣上了五彩的花边，那是彩色的小野花，招来了不少漂亮的小蝴蝶。
秋姑娘，你为我们带来了丰收，为我们带来了迷人的风景。我爱你，秋姑娘！
关于我爱自由的作文【六】
自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。
当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。
美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”！很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。
就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年；尽管了解对方胜过自己；尽管是血脉相连的姐妹；尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。
当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。
是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。
自然，有人会问：“这值吗？只为一瞬间的自由，而献出生命？”
这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。
个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。
心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间；有时要努力；有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。
关于我爱自由的作文【七】
??于我爱小草作文朋友，你注意过那一簇簇，一片片滋生茂长着的小草吗？你也许会说，“没有。”这也难怪，它既没有牡丹的雍容、婀娜，也没有水仙的俊逸、洒脱，更没有它们那诱人的芳香——比之牡丹、水仙，小草有什么引人注意的地方呢？
残冬还没有过去，只要南风带来一丝春的气息，它们就争先恐后地破土而出，给灰色的大地披上了一层绿色的绒毯。从而告诉人们，春天已经来到了，该播种了。不知别人有何感觉，当我看到这些刚破土的小草时，就象见到了久别的亲人一样，情不自禁地俯下身去，闻着它那淡淡清香，吻着它那凉丝丝的小躯体。
用不了几天，小草就象春天的使者一样长遍了整个大地，那绿毯也更厚更绿了。于是，在小草的带动下，杨柳树的枝条发芽了。各种花儿也次第开放了，引来了一群群嘤嘤嗡嗡的蜂蝶，冬眠的动物也活动起来了，候鸟也由南方陆续归来……大地上的一切又恢复了勃勃生机。
小草无论在田野里、院落中、山坡上、土岗下、瓦砾堆中，随处可见。只要有一点生息的条件，它就会顽强地生长起来，不怕风吹雨打，我们可见的是它的姿容，难见的则是它的精神品质。
在大自然的百花园中，引人注目、受人赞美的往往是娇艳的花朵，浓香的花朵，而对于甘为鲜花的陪衬物、默默无闻地装点着祖国河山的小草，又有几人赞美过它？它的精神境界又为几人所熟知？
狂风“呜——呜——呜”地怒号着，在大地上猖狂地发泄着它内心的积怨，破坏着新的生命，妄图恢复它在大地的统治。它挟裹着枯枝败叶、尘沙纸屑，昏天暗地，席卷而来……
娇艳的牡丹忘却了自己平日的尊严，随着狂风东摇西摆，终于，“咔嚓”一声——它的枝干被狂风折断了，花朵也掉到了地上，又被狂风刮到了半空。矜持的水仙，一扫昔日风度，对着狂风点头哈腰，乞求狂风保全它弱小的生命——而狂风却并不理会它这可怜的要求，仍在横行肆虐，大逞威风，慌得水仙“呜……呜……“流涕，忐忑不安。
小草鄙夷地望了它们一眼这种奴才本相，高昂着头，挺直了腰杆。“呼—呼—呼”又一阵更为猛烈的.狂风袭来，刮弯了它的腰肢，它倔强地高昂着头，顽强地用尽全身力气挺直了腰杆，它倔强地高昂着头，顽强地用尽全身力气挺直了腰杆与狂风进行着殊死的搏斗。此时，它的心里只有一个坚定的信念——要拼搏，要做强者，狂风使尽了全身的解数，见柰何不了小草，只得夹着尾巴逃跑了。
继之而来的是一阵滂沱大雨，霎时间平地起水，雨雾迷蒙。牡丹的花朵，水仙的叶片在水中打着旋儿，随波飘流。水仙和折断了腰的牡丹，耷拉着头，无精打采地泡在水中。
小草却仍然高昂着头，挺直着腰杆，接受着暴雨的洗礼。
天晴了，雨住了，太阳出来了。牡丹、水仙的残躯，在阳光下喘着气，庆幸自己保全了生命。
小草仍然高昂着头，挺直着腰杆，吸收着水分，滋养着身体，准备迎接狂风骤雨更为猛烈的挑战！大自然的任何洗礼！
随着镰刀的“嚓嚓”声，小草欢快地躺下，好让牲畜尽情地饱食自己的躯体，养壮身体，为农民多出力。
由此，我想到了生活中具有的“小草精神”的人们。改革中，改革者面对歪风邪气，他们毫不屈服，绝不动摇，始终如一地坚持工作，终于使改革工作顺利进行。多少有志之士在祖国的西北边疆，在戈壁沙漠，不顾环境的险恶，生活条件的艰苦，顽强地工作着，甚至为之献出自己宝贵的生命。又有多少人，在默默无闻、孜孜不倦地培育着祖国的新一代，施以知识的阳光雨露，使他们健康地成长起来……正是因为他们的努力工作，才使我们的祖国的春天如此绚丽多彩，如此生机勃勃！
这就是小草的精神，也是我热爱它的主要原因吧！
