抄作文可以在哪里抄【一】
中国，我们的母亲，我们的出生地，具有独一无二的历史以及文化，同时这光鲜亮丽的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国，富强民族。
而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中国原先的封闭，自我埋头耕种，自给自足，对于外面的世界，连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多，可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。
作者像古代的诗人一样，行走在山河之间，那么作者笔下的第二站——都江堰，让我有了新的体会。
万里长城，守护了千千万万子民，都江堰，工程虽小，只是一个水利工程，但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。
这都江堰是尤为震撼，文中有写道“这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。
看似是在治水，事实上，确实人领悟了水，顺应了水，听从了水。仅有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。只要李冰的精魂不散，轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。道便如此。
莫高窟大家谁不明白，敦煌莫高窟，中国的又一大财宝，佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面，那里所蕴含的，是两个大礼貌的精彩，活了一千年的生命，就连历史上，最残忍的暴君，都愿意为莫高窟做一点好事，可是这又能发生什么故事呢？我们去看看。
时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的，也许还会有洞穴，和一个姓杨的人挖开一看，果然是惊喜，一个满满的藏经洞！可惜我们的王道士，不明白他打开了一扇轰动世界的门户，一门永久的学问，无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者，只可惜，他不明白。
这莫高窟的文化，像甲骨文一样重要，可惜，因为那次，就再也无法解读了。
匈牙利的一位学者名叫斯坦因，以及一位卖国贼蒋孝琬，和王圆篆谈判，从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天，用了二十九个大箱子，三匹马才能拉动。果然，最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉，就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨，恨我没有早生一个世纪！”对于斯坦因这样的学者，我何尝不硬一些呢？今日，那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人，反倒是王圆箓的那个道士塔，却天天游人如潮，可是谁也没有投来尊重的目光。
转眼间又来到了二十世纪二十年代，一群美国学者宣称，因为白俄罗斯士兵的破坏，要“拯救”莫高窟，拯救？哪是拯救？用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国，***的强烈促使他们又一次来，居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里，我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译，虽然是美国雇来的翻译，却心中有国，在来的第二天，骗那些人身体不适，其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此，我们要对这位名不见经传的人表示致敬，“敦煌者，吾国学术之悲痛史也。”
莫高窟，是如此的神圣，就连最有权威的皇帝，在它的面前，乖的像个孩子，莫高窟，就如活的历史一样，一批一批的工艺家，在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩，看着看着，一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢，长久凝视，百般叮咛。
苦旅并未结束，我们的苦旅也即将开始，看着前人正确或者错误的一举，我们沉思，或者说，不得不陷入沉思……
抄作文可以在哪里抄【二】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
抄作文可以在哪里抄【三】
“春天在哪里呀?春天在哪里?”这个声音是从一片小叶子那里传来的歌声。
春风轻轻地托着这片嫩黄的小叶子。飘呀飘，飘呀飘，飘到了公园里。公园里百花齐放，万物复苏。小叶子忍不住惊叹道：“哇!春天真美啊!”可不是吗!泉水叮咚叮咚地流淌着，像是在弹奏着一首春天的赞歌。
又吹来一阵春风，叶子随风飘动，它一看天空：“哇!天空真美呀!”蓝蓝的天上飘着朵朵雪白的云，就像蓝色的海洋上行驶着一些洁白的游船。
小叶子飘到了山谷里。山谷里长满了青青的小草。草丛里长着各种野花，有红的、黄的、紫的……叶子轻轻地飘着。
“春天真美呀!下一个地方是到哪里?”“对了，是小河边!”你看，春风轻轻地抚过千万条略带黄色的柳丝;青的草、红的花像开会一样地赶来……
一年之计在于春。春天，你给我们带来了希望呀!
抄作文可以在哪里抄【四】
“春天在哪里呀?春天在哪里，春天在那清脆的山林里……”这是家喻户晓的儿童歌曲《春天在哪里》中的词句。春天到底在哪里呢?
立春早已过了，可春雨却姗姗来迟。细雨蒙蒙，滋润着休息了一冬的花草;微风徐徐，吹醒了还在梦中的小生灵。
你看!草坪上，小草伸出了头，懒洋洋的，似乎还在梦中遨游，有几丝不情愿。桃园里，桃树冒出了粉红色的花苞，花苞太多紧闭着，也许正在准备挑一个好日子百花齐放呢;性急的却等不及了，独自盛开在枝头，引得众人瞩目，出尽风头。河边，柳树上点缀着无数的新叶，弯弯曲曲地垂下头来，如少女般柔顺的长发。微风一吹，它们尽情的舞动，似乎在炫耀春姑娘对它们的钟爱。此时，我不禁想起了古人的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”是啊!温暖的春风把柳叶吹出，多么像神奇灵巧的剪刀!
春风像慈母般的手抚摸着大地，小草被春风吹得翩翩起舞，好看及了，小动物也被春风吹得浑身舒服。
仰望天空，已有南归的燕子也来凑热闹了!伶俐的小燕子扇动着俊俏轻快的翅膀，翘着剪刀似的小尾巴从很远的地方飞来了，好像是在告诉我们：“春天来了，春天来了!”
春天的确来了，不是吗?太阳照着大地，照在人们的身上，暖和极了。微风轻轻吹拂，让人感到那么舒服，那么高兴。
啊!春天，你不像冬天那样寒冷，也不像夏天那样炎热。古人云：一年之计在于春。在这个充满希望，快乐的季节里，作为祖国花朵的.我们，将会紧随春天的脚步，开得更鲜艳，更灿烂!
春天在哪里作文600字
当我们还在过冬天的时候，有谁会知道春姑娘已经悄悄地来了，已经来到我们身边了?
“春天在哪里啊?春天在哪里?春天在那树林里，那里有花香啊，那里有树高，还有那会唱歌的小黄莺……”这是一首描写春天的歌曲，也是一首赞扬春天的歌曲。
是呀!春姑娘已经靠近我们了，天气暖和了起来，小草发芽了，那便山上的小草们全部露出了它们那小小的脑袋，为山上增添了许多生机，花儿们也露出了小脑袋……
大地复苏了，刚才还在沉睡中的大地公公这会苏醒了，它伸伸懒腰，小草、花儿们被大地公公惊醒了，过了一会儿，它们都睡醒了，于是就开了一个迎接春天的宴会，它们你唱我跳的，玩得可开心了!
河边的杨柳树姑娘正在睡梦中，可是被那小草、花儿们开得宴会吵醒了，她很不耐烦：“是谁呀!这么吵!还让不让人睡觉啊!”当她睁开眼睛一看，啊!是春姑娘来了它们正在举行宴会啊，“姐姐，姐姐，春姑娘来了，快醒醒啊!”“干什么啊?”“春姑娘到来了!”姐姐睁眼一看，真的啊!春姑娘来了。“朋友们，快醒醒啊，春姑娘来了!”柳树姑娘们睁眼一看，啊，春姑娘来了，它们便跳起了快乐的舞蹈。
看!天空中飞过一群鸟，它们正是从南方飞回来的，它们边飞还边唱歌：“春天到了，我们真高兴!”
春天到了，一切都焕然一新，无论是柳树姑娘和大地公公，都重新披上了一件新的外套。春雨蒙蒙地下，像是为刚才那幅画又增添了生机勃勃的景象。
我爱春天!春天你是那么高尚，那么朴素，那么美丽!
抄作文可以在哪里抄【五】
在这之前，Mr.彭已经说过：但凡发现抄作业的，必将严厉处置，被抄的同学也一并处罚。不管是自愿给的，还是被偷偷拿走作业抄，都要处罚。目的就是杜绝这种抄作业的现象。这条不可违背的条令搬出之后，大多数的同学还是都能遵守的，只有极少数的同学就是喜欢和老师对着干，老师说向东走，他就偏偏向西走。在本周五下午，物理老师在批作业时，就发现了一对抄作业的人。
当时物理老师看着作业，发现这两位同学的'答案几乎是如出一辙，物理老师气愤的把卷子往桌子上一拍，点名叫了来子康和张一翀的名字，之后就是对它们噼噼啪啪的说了一顿。上课时，物理老师让他们站着，然后对我们全班同学说这两位同学抄作业是他没有想到的。在第一节物理课时，老师对来子康的印象极好，回答问题很好，积极。张一翀作业书写很认真，非常漂亮。然而令他没有想到的是，来子康抄张一翀的作业。
物理老师说这番话的时候，Mr.彭正好进来了，大家发出了感叹：来子康和张一翀爽了。Mr.彭当时说让来子康抄100遍作业，张一翀50遍，但到了最后Mr.彭心慈手软，让来子康改为抄10遍，张一翀抄2遍，并且叫了来子康的家长进行谈话。
我想说，抄不能带给我们什么，抄对我们一点好处都没有，中考时你没有办法抄别人的试卷，而且你现在抄作业省劲，但你将来就会非常累，到时候那些抄作业考不上高中的人，只能说你们是自作自受。
抄作文可以在哪里抄【六】
??儿在哪里续写【一】
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
人们的黑发已有些乱，
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
五星红旗在轻轻地飘荡，
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
风车在慢慢转动，
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
落叶在翩翩起舞，
风儿已从那里走过
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
芦苇在摇摇晃晃，
风儿已从那里走过。
【二】
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
树梢轻轻地摆动，
风儿已从那里走过。
风儿在哪里?
你不知道，我不知道。
你看，
湖面泛起了碧波，
风儿已从那里走过。
【三】
风在哪儿?风在天上。你看，它吹着云朵向前跑，像帆船行驶在海上。
风在哪儿?风在柳树上。你看，它吹得柳条轻轻飘，像孩子们在舞蹈。
风在哪儿?风在水面上。你看，它吹邹了清清的`河水，水上的浮萍在不停地摇晃。
风在哪儿?风在我的窗前。你看，它吹动了那串风铃，让风铃奏出好听的歌。
风在哪儿?风在我的桌上。你看，它翻开了我的故事书，一页一页地看着。
风在哪儿?啊!风在我手上。你看，我挥动空气，风就来了。
抄作文可以在哪里抄【七】
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河礼貌的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不一样，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自我曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
