实践是通向成功标准议论作文【一】
什么才是标准呢？就比如说我们的每一次，考完试老师们都会和我们一起分析试卷，通过老师的引导自己的领悟，于是对这道题就理解的十有八九了，这时老师就会为我们说一边标准答案，让我们听听标准答案是怎么写的，听完后老师就告诉我们，理解后只要与标准答案意思相近即可，不需要逐字逐句的写下来，如果是这样抄上标准答案，一字不落，那么这授课还有什么意义的，我认为标准的意义就在于去引导我们尽量能够和标准靠近，但不可能一点不差，一点不落，这样就学的太死板了，老师给我们答案是为了让我们学习这里面的专业术语，掌握答题技术，并不是一味的照搬照抄。
漫画中这个人的做法有悖自然规律，他的这种“如此标准”只会害了小草的生长，我们应该给予他们自由发展的空间，可以进得适度的调整，但不能一味限制它，到头来这样只能伤害它。
标准只不过是一条界线，可是远离它，也可以去靠近它就看你如何把握去平衡我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史长河中华文化一源远流长，博大精深，当然文化也有先进落后腐朽之分，那么对待中华文化就有了一个标准，对待传统文化要“取其精华，去其糟粕”“批判继承，古为今用”我们不能一味的沿袭，一尘不变，而是要有所发展，有所创新推动社会主义文化大发展大繁荣。
每个人都不是完美的，俗话说“金无足赤，人无完人”要把自己做到最完美，最标准我认为那是不可能的，我们只能让自己做的更好做的越来越棒，没有十分的标准，也没有十分的`完美，我们要尽自己全力，标标准准并不意味着你是有多么认真，好像是做到标准你就是最完美的，其实不然，无论是在学习，生活上，我们需要有一个标准去衡量，去平衡，像材料漫画中的如此标准这种做法是不可取的，是不正确的，我们要真真正正了解什么才是标准，我们应该学会如何去做，像材料种做法那是教条死板的表现，什么“如此标准”反而不标准了，严重摧残了小草的生命力，让我们在实践中去体验属于我们的标准吧！
实践是通向成功标准议论作文【二】
同样道理，在同学们的心目中，成功是否有一个标准答案呢？其实，我认为成功并不是大众所理解的成功。比如，成绩好，考上好的大学，或者是有钱、有权、有地位。我认为成功是一种多元化的成功，只有获得多元化的成功才是真正的成功。关于成功的这个观点不是我提出来的，而是李开复老师在《做最好的自己》这本书中提出来的。从这个观点来看，每个人都可以成功。
有的时候，没有标准答案是一件非常好的事。所以，成功的定义也不是标准化的。不是说一定有钱、有权就是成功，只要做到某种状态就是成功。我们心平气和地想想，家长是不是关心孩子每次考多少分或者能考上什么样的大学？人生的成功是由某一次来决定的'吗？一生的幸福是由考上什么学校来决定的吗？我想大多数人都会说不。
在李开复老师看来，多元化的成功分为很多种：可能是一个人创造出了新的产品或技术，可能是获得了突破性的科研成果，可能是一个人的行为给他人带来了幸福，可能一个人在工作岗位上得到了别人的信任，还有可能是一个人找到了自己最满足、最快乐的生活方式，或者是靠自己的能力取得了名望和财富。
从某种意义上来讲，我觉得自己是不成功的。因为我不太喜欢每天被西装领带束缚，我喜欢背上背包去旅行，用镜头和文字记录下我所看到的每一个瞬间、所经历的每一种感受。我走过很多地方，我希望能用旅行这种方式来丈量脚下的土地，用心去感受这个风云变幻的世界。不过，回过头想想，旅行并不能谋生，迫于生计的压力，我接受了自己不太喜欢的生活方式。
但从另外一个角度来说，我也是成功的。因为我能够通过努力的工作获得他人的尊重，也能通过我的工作去帮助更多的人，通过我的工作去影响1000多名教师和员工。这些老师和员工，再通过自己的努力去影响更多的孩子和家长。有的时候，静下心来想想，成功也许并不意味着一个人能赚多少钱、获得什么样的职位，成功是一个人能够帮助别人、获得尊重，同时每天进步一点点。
对于年轻人来说，尊重鼓励他们选择自己适合的道路很重要，发挥他们的特长、实现他们的价值才是对待成功的正确态度。在多元化成功的视角下，衡量成功的标准可以有许多种：可以是一个人的地位和财富，也可以是他的创造力和影响力，还可以是在一个人在自身基础上的提高和进步。无论是哪一种，最基本的衡量标准应该是一个人的行为能否对自己或社会有利、能否超越自己，并从中获得更大的快乐。
天赋就是持续不断的忍耐。很多人拥有天赋获得了成功，但我们没有看到的是，这些人在成功的背后甘愿忍受寂寞、忍受孤独、忍受屈辱、忍受贫穷，做自己喜欢的事情而获得成功。
总之，成功是多元的，没有标准答案。
实践是通向成功标准议论作文【三】
什么是敢于修正自己？即用正确的心态面对自己，修正自己的错误和失败的教训中，从中获得正确的、成功的经验。这是一种良好的必须的成功心态。请问，一个没有敢于修补自己心态的人，一生能有所作为吗？
人的一生是正确与错误、成功与失败交织的一生，每个人都在严酷的生存竞争中苦苦挣扎，就象千军万马过独木桥，稍有不慎，就可能被淘汰出局。成功与失败是人生的两个极端，又只在咫尺之间。有人把它们称之比邻而居的两户，也有人说它们不过是前后步伐，其结果相距那么遥远，又如此紧密相连，成功的转换只是瞬息之间，没有永远的失败都者，也没有永远的成功者。只有经得起成功，更经得起失败的人，才是真正的成功者。在遭遇失败时，我们不妨自己说：“失败只是暂时的成功而己！”
每当出现错误时，我们常常的反应是：“真是的，又错了，这次是哪里不对？”从另一个方面看，有创造力的思考者会了解错误的潜在价值，而说些类似：“看这个！它能使人们想到什么？”的话，然后他会利用这错误当做垫脚石，珲产生新的创意。事实上，整个发明史充满了利用错误假设和失败观念来产生新创意的人。哥伦布以为他了现了一条到印度的捷径。开普勒偶然间得到行星间引力的概念，他是由错误的理由得到正确的假设。再说爱迪生还知道上万种不能制造电灯泡的方法呢。
当出了差错，或遭受某个挫折，造成了某种损失后，成功者会汲取教训，设法补救，以扭转不利局面，变被动为主动。
19世纪初，欧美各国的采矿业日益发展起来，但矿下作业的照明工具还十分落后，矿工们需要举着蜡烛在黑暗的矿下艰苦采掘，稍不留神，烛火点燃了瓦斯就会发生可怕的爆炸，许多矿工为此惨遭死亡。应矿界要求，当时身为皇家学会会长的英国科学家戴维，经过千辛万苦，终于发明了一种用铁丝网罩着“烛火”的“安全灯”由于这种灯不容易引起瓦斯爆炸，因而深受矿工欢迎。然而，以“清高：自居的戴维，竟在没有及时地申请专利的情况下，就轻易公开了这一发明成果。于是，不法之徒见利忘义，乘机纷纷粗制滥造，一批又一批的劣等商品抛到了市场。结果矿工们用了“便宜”的劣等品，事故叠起，死伤的人数急剧增加。戴维耳闻目睹此种惨剧，于心不安，深感悔恨，逐渐明白了是他昔日的失策导致了无数矿工的死亡，这实在太蠢了。如果他当初及时申请发明专利，那就会受到专利的保护，不会允许他人侵权，就会进一步激励人们发明创造的.积极性，在他发明的基础上，不断创新，精益求精，研制出一代胜过一代的“安全灯”。
戴维放弃了专利申请，造成了意外的严重后果，他的悔恨己为时晚矣！可惜，可叹！
1984年3、4月，日本富士银行纽约分行的一位主管，从事外汇投机买卖，连续干了20次，差损似滚雪球那样骤然增大，达115亿日元之巨。若头几次买卖发生差损后，立即进行反思，败局还不致如此，甚至还可反败为胜。失败后的反思，可顿悟而后知。美国立后得董事长埃德温。兰德，在创业时先后研制的汽车用品，就产品质量而言，是无可挑剔的，但都遭到了失败，或因己经有人发明，或因用户拒绝购买。他冷静反思，终于悟出了失败的原因，开始在技术与市场的交叉点上开发新产品，研制成风靡全世界的1秒钟相机和即时显影技术。商战中遭遇失败后，要及时总结经验教训，针对性地采取补救措施，以防损失继续扩大，也防止再次重复所犯的错误。亡羊补牢虽有点“马后炮”的味道，但是十分必需和必要的。
失败是成功之母，更应该说是失败是进步的里程碑，是勇者、强者与懦夫的天然国界。
对于成功者没有平坦的大道可走，只有敢于面对现实，不怕失败的灭顶之灾，人们才可以达到成功的彼岸。这是敢于修补自己的最佳心态！
实践是通向成功标准议论作文【四】
王羲之为了学好书法，亲自到自然中，感受“横”的舒展和“竖”的坚毅；孔子反复弹琴，领会作曲者的高尚追求；李时珍学医，质疑前人书籍，亲自遍尝草药……自此可见，实践出真知，成功来自勇于实践。
在17世纪初，人们都还认为较重物下落速度快时，伽利略已经开始质疑亚里士多德的理论。从比萨斜塔上同时落地的两个铁球说明了一切。试想如果伽利略墨守陈规，不亲自实践，怎会有那著名的自由落体定律呢？现在的教科书也不会有关于势能的讨论。正如狄德罗所说：“除了实践以外，没有别的'方法能识别错误。”科学本身，就是在不断实践中发展起来的。
中华民族不仅具有灿烂的五千年文明历史，而且现在正以科学发展的理念走向复兴之路。
着写“史家之绝唱”的司马迁在他19岁时就开始游历全国，游淮阳他追踪韩信早年的足迹；访齐鲁，他瞻仰孔庙；到彭城他听取汉刘邦的传说故事。俗话说得好“读万卷书不如行万里路”正是因为司马迁不顾交通的不便，亲自实践到中国各地考察所以才能写出史记这“史家之绝唱”。试想如果当年司马迁只靠道听途说而写出一部史书，又怎么可能流传至今？正如刘向所说“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”司马迁由“足践”而取得成功。
我国著名气象学家竺可桢从事气象工作之日起，每天都亲自到室外观测气候，进行记录。直到临终前一天他还记下气温。正因为他数十年如一日的`亲自实践，为我国气象科学掌握了第一手资料。正是依靠着老一辈科学家勇于实践的精神，我们的科学研究、空间技术才取得令人瞩目的成就。
在我们学习的过程中有个别同学只是一味的看书，背定理，忽略了动手能力。只有亲自实验，勇于实践，才能达到事半功倍的效果。而且可能有所发现，才有所创造。
让我们记住培根所的话：“实践——科学的皇后。”做既肯动脑又能动手的新型学生，将来向世界奉献出更多的“中国创造”！
实践是通向成功标准议论作文【五】
知责任。一个人没有责任心，就好比鹰无翼，这便是家禽与野畜的区别了。没有责任心，又何谈自由二字。胡适说过：“人当有自由选择之权，但也应当对自己的所作所为都负责任。若无如此，绝造不出一个独立的人格来。”给你自由，无翼，不可能翱翔于天际。不知责任，就连蜩与学鸠所达到的高度也无法到达。
明责任。这取决于当时的.社会环境或个人的人生追求。对于明责任三个字最典型的例子之一便是梁启超，“天下兴亡匹夫有责”这八个字若不对自己的责任极度了解又怎能归纳得出。不明责任，终效阮籍，留下猖狂二字；心明责任，应似嵇康，拔刀奋起，不负英豪。明责任不仅仅是知道责任是什么，还要知道怎么去做，心中有念，手中能动。
负责任。美国前总统林肯说过这样一句话让我记忆犹新“在一个超过四十岁的人脸上一定挂着责任感。”人四十而立，真正撑起一片小天，责任二字已不陌生了，所以他们深刻地体会到了责任感的重要性。“负责任，大丈夫之终也，”其实责任会源源不断从外界环境，关键在于你如何理解，把握和体悟。人生于天地之间，各有其责，负责任三个字是逃不掉的。
一切东西有一个初念，然后慢慢膨大，最后占据内心，付诸行为。责任便是其中之一。责任是通过后天学习才能知晓的，故有人不愿知责任，也没有办法逼他。这种不负责任的人最终要对自己不负责任负责，如宋代的秦侩，明代的魏忠贤等等，跪千年，臭万里，便是不负责任所造成的。
为了能让自由之花绽放，独立人格形成，不致遗臭万年，故责任是衡量人的标准。
责任难道仅仅是对个人而言的吗？
德国总统在犹太人墓碑前下跪哀悼，从此德国站起来了。这种行为是对先辈所犯下的错误的负责，更是对一个国家如何发展，如何壮大，这一问题进行解决负起责任。是否地位高便责任重呢？天津爆炸事件中消防队员的“最美逆行”，他们是对自己的职责负责，也是对社会负责，更是对国家形象负责。他们最初可能只是想对消防队员这个称号负责罢了，但他们承担了更大的责任。感动中十大任务中无一不是生活在社会中的普通人，但他们的光辉照亮了整个社会。
用心去感受责任，心有多大，责任就有多大。
知责任，明责任，负责任，做一个有责任感的人吧！
