神话故事作文鉴赏【一】
宋诗有豪放派与婉约派之分。我喜欢苏轼、柳永、李清照、周邦彦、秦观等。
歌唱“大江东去浪淘尽”的苏轼豁达大度、不拘小节，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。心胸宽广、性情洒脱、才华横溢，诗作令人叹惊。
“凡有井水处，皆能歌柳词”柳永的艳词当时比苏轼还火，哪里都有他诗的印记。什么青楼舞女，饮酒，仕途不顺，躲在那里尽情挥笔纸墨，大街小巷传的到处都是。
集豪放与婉约与一体的李清照，有名的叹乌江自刎的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。
周邦彦的格律严谨、词风清丽。语言曲丽精雅，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格，发展了柳永、张先的慢词，为后来格律派所宗。
秦观的词情感真挚，语言优雅，意境深婉，音律谐美，符合词体的本色和当时文人士大夫的审美趣味。
下面把我喜欢的诗句列举一下:
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
定风波
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥——苏轼（好多喜欢的词就不一一列举了）
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说。——柳永
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。——19年电视剧非常火的电视剧、歌曲。
常记溪亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藉花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举——周邦彦
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观。
婉约派的特点:主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。
有空再作详写，。现在心中异常悲凉，人生若只如初见，何来忽视，何来秋风悲画扇梦醒来，一身轻舞，醉了谁的`年华，雨水一滴一滴滴到天明，可是你又在哪里呢？爱是相思的痛，爱是前世相遇、今生相忘的债。
爱是彼此欢喜又相负的平衡又怎能、怎么可以平衡的幻象……
仅以此诗慰我。
《纷飞燕》·馨儿
雨过江南烟，荷飘美人姿。
蜻蜓点水俏，蝴蝶醉花舞。
青山怜草香，明月笑眼眉。
诗酒叹年华，何来慰我
忽至暗香来，何人懂我情
思君不见君，但闻空无音。
本可以再写再构思的，实在没心情，哈哈勉强笑一个就说我很美，我是采莲女，
一瓣莲花一瓣，
一声佛音一声思。
我的莲心在哪里？
这盛夏的燥热也 抵不过
一丝寒凉，一句无声。
花儿一片一片地落在手心
飘下 碾落成泥
苦作尘。
何来情深
慰我
神话故事作文鉴赏【二】
在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“母子上车处”那儿呢？原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？这几个大男人也不符合条件呀？这们不应该站在这里呀！哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个绅士似的，不应该连这五个字都不认识吧。那他们可能是没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。
你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的'大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在母子上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插入兜里，闭着眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，不知道在想什么。大鼻下，有一张大嘴，嘴角向下撇着，看着让人厌恶。
最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，可能是怕别人认出来。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，他两眼角向下耷拉着，看起来既滑稽，又让人鄙视。
还有……
这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。
由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……
为什么会有如此现象呢？因为这些人是假文盲，真是太缺心眼了。
神话故事作文鉴赏【三】
随着我们对课堂教学认识的提高，教师们正在改变过去那种“选择适合教育的儿童”的做法，正在创造“适合于儿童”的教育。教学怎样面对全体学生，怎样促进学生学习质量的全面提高，已成为教育管理者评价课堂教学质量的重要指标。有教师对我说：“现在的课越来越难教、越来越不会教了！”这是一种教学观念还未更新的现象。因此，我们要认真学习，更新自我，用现代教学理念来构建高效课堂。
一节课上得好不好，课堂教学质量高不高，用什么来衡量呢？我提出，课堂教学要体现六个“度”。
神话故事作文鉴赏【四】
一堂好课，需要有丰富的知识含量，更要有真挚的情感、体验，这是任何时候评价一堂课必须守住的底线。检验的标准就是学生的接受程度与效果。在课堂上，主要考察学生有无切实掌握这些知识，并将这些新知识纳入自己原有的知识体系中融会贯通的能力。同时，还要了解获得知识的过程，看学生在学习过程中是否积极主动的跟进、共鸣、投入，每一个学生是否在原有基础上得到了尽可能大的进步与发展。在致力于面向全体学生的同时，是否能使＂优等生＂＂吃得饱＂，让＂慢生＂、＂后进生＂＂吃得了＂，真正学有所得，各得其所。新课程下的一堂好课，不是对原有课堂教学评价的否定，而是发展与超越，它更多地是以关注学生的学习状态为主。
神话故事作文鉴赏【五】
1、预习：学生通过预习，熟悉教学内容，并且大致找出预习内容中的难易点。当老师讲解时，学生就可以根据自己预习的情况听讲。这样，学生能很快地理解教学内容，缩短老师的讲解时间，减轻师生的课堂负担，为丰富教学内容奠定基础，提高教学效率。
但要注意得是：熟悉课本，预习要有层次性和差异性；
巧用网络，预习要有时代气息；
抓住热点，预习要体现综合性。
2、复习：学习了新的内容后，如果学生能自觉地复习。从记忆规律方面来说，能增强记忆效果，训练记忆能力。从知识巩固来说，学生及时地复习能使知识在头脑中得以强化吸收，利于学生对其他新知识的掌握。
神话故事作文鉴赏【六】
课堂上，教师是否创设民主、平等、宽松、和谐的学习环境，让学生感到自己在这个环境里是安全的、融洽的、自主能动的，他能和同学、教师甚至教材进行平等的对话。他讲错，不会有人笑话；他提出问题，有人关注；他不认同教师，不会受批评；他对教材有异议，也没有人指责。在这个过程中，师生、生生分享彼此的思考、见解和知识，交流彼此的情感、观念与理念，才有可能丰富教学内容，求得新的发展，实现教学相长。当他学习困难时，会得到善意的帮助；当他取得成功时，会得到真诚的祝福；在这样的环境里，学生迫切地想与大家交流自己的学习体验，课堂成了学生放飞心灵的天空。这样的课就是好课。
