第一人称讲述真假美猴王作文【一】
一日，木兰对着门口织布，他的布老是织错，织错了拆开再织。如此反反复复，被他的爸爸看见了，便问木兰是不是有什么心事？木兰答：“哦，没什么，我没什么心事，只是昨天见到可汗征兵的名册上，每卷都有父亲的名字，如果您去参战的话，家里的重担不都要落在母亲身上了吗？所以我想代替您去战场上打仗。”父亲惊异，忙说：“怎么可以，你一个小女子怎能去打仗呢？更何况那些官员们又怎会同意呢？你还是死了这条心吧，唉——”木兰激动地说：“我何不女扮男装代父从军呢？”“可是这样迟早会被人发现的呀！”父亲焦虑的说，“父亲这个就不用你担心了，女儿自有办法。”“可……可……可是……”“父亲你就别可是不可是啦，这事就这么定了，我去准备了。”“那……好吧。”
于是木兰女扮男装买了马匹、马具，不远万里来到了战场。
数年后，木兰立下了战功多次，可汗赏赐了许多金银财宝，问木兰还有什么请求，木兰只希望能骑上千里马，回到故乡，可汗答应了她的请求，并给了他最好的千里马。
当木兰家人知道木兰回来了个个激动不已。爹娘互相搀扶着出城迎接她；木兰的姐姐也画上最好的妆，戴上最好的首饰准备迎接木兰；木兰的弟弟已经开始飞快地磨起刀来，准备***猪宰羊，做一餐丰盛的饭菜为姐姐接风洗尘。木兰进了自己的房间，穿上以前的衣裙，贴上装饰，出门迎接战友们，战友们一见木兰是女的，都慌了神说道：“与你一起作战了这么多年，到今天才知道你是女的！
紧急的军令声撕开了黎明的沉寂，只是，眼前依稀记得小弟送自己出城时的一再挽留……这一切似乎那么遥远，又似乎发生在昨天，那样触手可及。
呼呼的风声在木兰耳边缠绕，把她拉回现在。耳边萦绕着***声震天的呼喊声，眼前浮现着血流成河的画面，木兰不禁打了个寒颤。毕竟是个女儿家，在家里，连父亲***鸡都不敢看的她，更何况***人了！
第二天天刚蒙蒙亮，木兰就跟随着浩浩荡荡的队伍披星戴月的处发了，箭一般渡过一道道困难重重的关口和一座座直穿云霄的大山。铠甲硬邦邦的“捆”在冷若冰霜的身体上，跋涉千山万水的双腿已是重如宝鼎。拖着疲惫不堪的身躯来到分外艰苦的驻扎地，木兰没有多做歇息，而是挥舞起光亮如明月的长矛，在冰天雪地里，和着缓缓而落的雪花飞舞起来。
第一人称讲述真假美猴王作文【二】
《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次***死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。阎王的一名手下建议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。
这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，知道他的能力，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了，老实、踏实、能干，不过，他运气也太好了，打不过六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后马上去告诉师父，真机灵!只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢?唉!我也是醉了!
第一人称讲述真假美猴王作文【三】
??一人称改写木兰诗第一人称改写木兰诗，一起来看看吧。
“哎,哎.”叹气声重复的夹在织布声中,里面夹杂了我很无奈的叹息.忽然,织布机不再作响了,只有叹息一声接着一声的在房间内回荡.
你可知我为什么不停的叹息呢?因为我昨夜看见征兵的军书,知道可汗在大量的征集士兵去打仗,在那么多卷征兵的军书上,每一卷上都有我父亲的名字.可我的父亲并没有成人的儿子,我也没有兄长.父亲年岁已大,不适合去打仗.所以我愿意代替父亲去应征.
第二天我在东市上买了一匹好的骏马,又跑到西市买来了马鞍和马鞍下的垫子,接着又在南市上买来了马嚼子和缰绳,最后在北市上买来长的马鞭.早上木兰依依不舍和父母辞别后踏上了应征之路.晚上投宿在黄河边,我听不见父母呼唤我的声音,只能听到无情的黄河奔流的哗哗流水声.可我只能默默地流着眼泪思念远在家乡的父母,谁知被同伴看见了,他们说我没出息,可谁又知道我是个女孩子呢?哎!我们早上辞别了黄河继续上路,辛苦的行走了一天,我的脚肿得像个大馒头,而且多处磨出鲜血,好痛啊!终于在晚上到达了黑山头,我依旧听不见父母呼唤我的声音,只能听到那些战马啾啾的鸣叫声.我为了不让被人在骂我没出息只能在心里思念着身在远方的父母,在心里一遍一遍的呼唤着他们.不知他们能否感应到我的呼唤?
终于要打仗了,战场真的很残酷,平日和我在一起的很多哥们都相继战死,尸骨随处可见.我比以前坚强了很多,不再是一位柔弱的女子.晚上清冷的月光映照在每一个活下的战士们的'铁甲战袍上.我们经过了无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜归来.
我们胜利归来拜见天子.由于我出色的表现被记功多次,可以得到千百金的赏赐.可我根本不想做尚书郎也不想要那些赏金,只希望骑上一匹好马,借助它的脚力送我回故乡见思念多年的父母.
父母欣喜地听说我即将回来,激动地互相搀扶着到城外迎接我,姐姐听说我要回来了,连忙梳妆打扮；刚刚成人的弟弟听说我要回来了,忙着磨刀***猪宰羊.十年的征战,终于胜利归来.我又回到了故乡,每一个人变化都很大,父母比以前更加的苍老,姐姐也成了家,弟弟也已长成一位英俊的少年.归来的那天,家里充满了欢乐的气氛,我又再次走进我房间,像以前一样坐在我的床上,脱下陪我数年的战袍,换上我以前的旧衣裳,对着镜子兴奋地帖花黄.在不经意之间我发现我已不是当年的花木兰,皮肤粗糙,说话不在是细细的声音,与花黄显的有些不匹配.可我的内心依旧充满了喜悦.出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都大吃一惊,没想到我竟是个女孩子.
雄兔喜欢把脚乱扑腾,雌兔的两只眼睛总是眯成一条缝,可当它们一起在地上跑的时候,又怎么能分辨出谁是雄谁是雌呢?
第一人称讲述真假美猴王作文【四】
《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今日，我写的就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。
这则故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，孙悟空因两次***死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。
另一边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌可是，向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明真相，二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法辨别。
阎王的一名手下提议他们去找如来，方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。
这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，明白他的本事，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就仅有沙僧了，老实、踏实、能干，可是，他运气也太好了，打可是六耳猕猴，正好撞上孙悟空，一趟就明白他猴哥被冤枉了，之后立刻去告诉师父，真机灵!只让猪八戒露了两次面，这是不是作者故意整他呢?
第一人称讲述真假美猴王作文【五】
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
第一人称讲述真假美猴王作文【六】
《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪***死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自我去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮忙下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
经过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空***人不眨眼，连百姓的生命也不放过。
在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的.唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
第一人称讲述真假美猴王作文【七】
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的`预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
