关于山西太原民俗的作文【一】
初春的太原也是荒凉的，只是柳树的枝条软了点儿，不像冬天那样硬邦邦，泛了些绿，大家都能闻到一些春天的味道，但天空依然是灰蒙蒙的，草儿远远望去有些淡淡的绿色，但近处观察，竟还是黄色的，没有什么变化，再荒凉的地方也有春天，春天的脚步在临近。
路旁的小贩也脱去了冬日那件厚厚的黑棉衣，清脆的叫卖声在巷子里回荡，格外好听。那买豆子的，他那锈了斑的烂机器又在运转着，冒出的白烟有着一股浓烈的豆香味，招来了许多狗和猫。
那卖豆腐皮的.也在春风的沐浴下，生意越发好了起来，那卖家裹着头巾，一见人就说：“好容易到春天了，不像冬天还要顶着寒风在这里受罪呢。”过路人不时到他家店里买，左挑挑，右捡捡，那人挑了半天也没买，卖豆腐皮的绝不会生气，反而笑嘻嘻地迎了出去，春天使人的性格变温顺了。
那汾河快解冻了，仔细听便能听到那“咔咔”的冰裂声，春风用温暖的问候将河水唤醒了。
我家后院的桃花也开了。
春天究竟是来了，悄无声息地来了……
关于山西太原民俗的作文【二】
今天下午，我去太原汾河公园锻炼身体时，在园中的一些所见所闻，使我感想很深。刚到公园的时候，我看到很多人在放风筝，汾河公园风景很秀丽，漫步在公园中，无意间看到很多风筝不慎挂到了树上，哪些风筝大多在距离地面5米高的树枝间。有些人无奈放弃风筝。我看到一个挂到了树上，正当这位阿姨束手无策时，来了一位50岁左右的老大爷，手中握着一根不到10米长的竿子。于是，那位阿姨叫停了这位老大爷，让他帮忙用竹竿（带钩的）把风筝取下来只见这位老大爷二话没说，立刻行动起来，不到10秒的功夫，风筝就被钩下来了。这位阿姨连声道谢，此时此刻，我对这位老大爷十分敬佩，因为他并不是园区的工作人员。
我不由被他助人为乐的精神所震撼，我不禁感叹道，没想到当今社会，雷锋精神仍旧无处不在。但随后发生的一幕令我惊呆了，使我对这位老大爷的看法发生180度大转弯。原来，刚刚还在助人为乐的老大爷现在却突然要问那位阿姨要20块钱。这时我才知道，原来，那位老大爷的助人为乐是虚伪的，是别有用心的。他这先斩后奏的伎俩可真谓“高明”。原来，汾河公园的哪些树全成了他的摇钱树。我的猜测果然不假，随后，又看到他给好几个人取下风筝，都采用了先斩后奏的“高招”，取一次20块钱。
有人想借他的竹竿取树上的风筝，他也一口拒绝，除非给他20块钱。通过此事，我懂得了当今社会助人为乐的好心人真是越来越少了，而大多数人人变得追名逐利，趋炎附势；人们的道德观念大不如前，人们的道德素质也越来越差。***曾经说，向雷锋同志学习。经过深思，不难发现当今社会最缺乏的就是雷锋精神，就是奉献精神，就是那种高度的社会责任感。于是，我决定从现在开始，从我做起，发扬奉献精神，树立高度的社会责任感，实现人生价值。但是，一个人的力量是很渺小的，团结就是力量；所以，我希望大家一起行动起来，弘扬我国优良的传统美德，无私奉献，多做好人好事。为此，我建立了一个团队——”一把火“献爱心组织，希望团结更多的力量多做好人好事，对国家，对社会献出一点微薄的力量。
关于山西太原民俗的作文【三】
端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
关于山西太原民俗的作文【四】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
关于山西太原民俗的作文【五】
夕阳西下，我漫步在太原汾河公园。河水宛如一条洁净的银链，镶嵌在城市之间，微风轻轻吹来，汾河公园的河水碧波荡漾，河面上浮起一层层美丽的涟漪，使人心旷神怡。刚到门口，几条弯弯曲曲的小路出现在眼前，两旁都是树木或灌木。走到汾河边，一个“火球”正向西坠落。河上也“有”一个“火球”。我扒在栏杆上，吹着凉爽的河风，看着层层的涟漪，心中的一切不快都随着涟漪飘向了远方。在春天的汾河，绿如田。才下过几阵蒙蒙蒙的细雨，微风吹拂着千万条才展开带黄色的.嫩叶的柳丝，青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都想赶集似的的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。
在夏天的汾河，耀如金。夏至的时候，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。许多白荷花一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美。
秋天的汾河，黄如梨。我看到路中的草儿全“刷”上了黄色，树叶也凄凉的从树上慢慢地露了下来。使人也能感到丝丝的凉意。
在冬天汾河的，白如昼。灯饰与光带交相辉映，聆听动人旋律。皓月当空，在朦胧的树影下玩捉迷藏最合适不过了。要是下了雪，汾河就成了童话世界。
太原汾河公园是我记忆中最美的地方！
关于山西太原民俗的作文【六】
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?
世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢?
没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。
屈原死后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的.粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊!香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。
吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。
转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
关于山西太原民俗的作文【七】
我的家乡在太原，那里有许多漂亮的.景点。有蒙山大佛，晋祠公园，迎泽公园，汾河公园。这几个景点相比之下。我最喜欢汾河公园了
漂亮的汾河公园远远望去，就像一条长长的巨龙，横卧在水面上。公园的四周有绿油油的草坪，草地上栽满了五颜六色的小花。还有高大挺拔的大树，有松软的沙滩，远远望去就像金色的海洋。
当春姑娘迈着轻盈的脚步走来时，汾河公园就发生了翻天覆地的变化。小草耳从土里探出头来，好奇地看着这个绚丽多彩的世界；花朵从梦中醒来；小鸟在枝头唱歌；小溪叮叮咚咚流向远方。
当夏天来临时人们早早地来到公园里做运动。有的在习武练剑，在跑步，在做广播操，热闹急了。
当瓜果飘香的秋天来临时，公园里的菊花开了，红色，白色，粉色，黄的，漂亮极了。
当冬天来临时，小雪花从天空中飘落在地上，小朋友打雪仗，堆雪人，开心极了。
汾河公园一年四季都很美，我爱汾河公园。
