陶公祠的作文开头【一】
“啊！终于考完了！”坐在车上，我伸了一个懒汉的懒腰！与此同时，刚刚考完试的同学们也和我一样发出共鸣。妈妈带我去了银泰，我高兴的手舞足蹈！
一走进银泰，人山人海，有和我一样大的小学生，有青年妇女，还有年老的爷爷、奶奶……好不热闹。顺着电梯，我来到了五楼，走进了“手工DTY”教室，制作可爱的软陶娃娃“mocmoc”。
“呀！”我发出一声惊叹!没想到这软陶还真硬啊！过了一会儿，我终于把它捏软了，可手里却出现了一大把一大把的油。我把软陶慢慢的搓成了一个圆，等待老师的教导。老师来了，她告诉我只要搓出形状，然后一层一层的包上去。我一听，心想：这么简单，不到一小时，我就可以做好了，到时候让妈妈下一跳。
这时，我遇到了一个难题“为什么娃娃总是站不起来？”老师对我说：”你这样怎么让它立起来啊？你做的娃娃头大身子小，比例4:2 ，明显不同，当然立不住楼。这样，你把它拆开，然后把这两根棒插进去就好了！“老师一边说着，一边给了我两根棒子。我极不情愿地把手放了上去，用一只手捏住，拆了开来。我拿起两根棒子，放入身体里，再小心翼翼的将另一半合上。
一分钟，10分钟……45分钟过去了，娃娃终于烤好了：圆圆的脸蛋后面是一头乌黑发亮的卷发；一顶黄色的帽子上还有一个小蝴蝶结；两只大眼睛炯炯有神，手里拿着一个蓝色的`放大镜；红色的衣服外披着一件紫色的小披风……使人一看就生爱慕之情。
回家的路上，我捧着她软陶娃娃不放，通过制作，我明白了：自己用双手创造出来的“果实”，会比别人所给予的更加甜美！
陶公祠的作文开头【二】
韩文公祠在潮州城区东面的韩江的东边。是我国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。这个公祠所在的笔架山又称为东山，又因为韩愈而称为韩山。
韩愈是唐代著名的文学家、教育家和思想家。韩愈曾两次被贬为潮州刺史，与潮州结下了不解的`情谊。因此，潮州人民建了这所公祠纪念他。
这所公祠的入口是一个大大的牌坊，上面是四个金色的大字，从右往左看是“韩文公祠”。一进门，眼前就出现了一条很高又很长的楼梯。据说，这条楼梯的级数代表了韩愈在朝中做官的时间，一级就代表一年。我就尽管试一试，我一边走，一边数。走到顶了，一共是五十一级，就代表了他在朝中做官做了五十一年了，在那里面有一个韩愈的上半身雕塑，如果小孩子摸到他的嘴或鼻子就能说会道，摸了他的胡子就会好好学习，摸了他的耳朵就会听话，摸了他的帽子就代表“贬”的意思。
在院子周围有一条长廊，长廊的边上大概有40块石碑。这都是韩愈所题的诗和词被后人凿出来供游人观赏。
当我们快要离开韩文公祠时，大家提议在门口的牌坊前留个影。我回头看见那块牌坊时，我想：“韩愈多么的伟大，为潮汕人民做了那么多好事，值得我们敬佩他！”
陶公祠的作文开头【三】
前几天师弟提议去包公祠聚会，呵呵呵，这提议还真够特别，几个青年男女跑到供奉包青天的地方小聚，在叙旧的同时又可以培养一下高尚的情操，师弟还真是用心良苦了。
当天的祠门可罗雀，一群工作人员无所事事的`坐在门口。这年代除了想升官发财的来膜拜包拯的人外，也没多少人会惦记着他了，人烟稀少也是当然的。祠庙很小，五分钟就能参观完，与一般的祠庙没两样。我就连包公的塑像都没看到。可能是我没在认真参观吧，包公祠与我想象的相差太远了。里面烧香拜佛，旁边还有什么观音阁，主持们还变相的索取香油钱，成了一个乌烟瘴气的地方，难怪来的人越来越少，只有那些官员们惺惺作态的来上柱香以表清明，也不知道他们在作秀的时候有没有点愧疚，有没有觉得玷污了这块神圣的地方。
祠内看到有几个簸箕晾晒着纸币和硬币，想必是信徒们扔到池中石龟之物，过去我一直弄不明白为什么这些寺庙之类的要盖这种水池，还要放只大石龟，看到很多人把白花花的银子往水里扔我都有下去捡的冲动。现在倒是可以理解了，都是利益所使，利用人们的虔诚牟利。
包公写的明志诗《书端州君斋壁》：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
陶公祠的作文开头【四】
您好！
我记得第一次接触到您的作品，那是在小学的课堂里， 也是在那个时候我对您有了深入的了解，同时也深深的喜欢上了您的作品，遗憾的是小学的这篇课文时间久了也记不太清楚了，书本里大概说的是，小孩玩时捕捉了一只蜻蜓，您恰巧路过给孩子们说了蜻蜓对我们的益处，还叫他们保护好昆虫。
叶圣陶先生一定是经历过很多磨难吧？才会发展成为现在著名的作家吧，也许是创作灵感的问题，也许是家庭有所困难，也许是身体上的状况，也许叶圣陶先生您经历过比这还棘手的问题吧？呵呵！也许只是您的小读者对您这个大作家深深的好奇吧！
初二那年，我读过您的一本课外书《稻草人》我也比较喜欢，一本书只说了一个故事，我却爱不释手。
看《皇帝的新装》时，面对皇帝穿着“华丽”的衣服走在路上，小孩的话并没有皇帝的高傲的头低下，尽然皇帝透明的衣服从此就不脱了，我读这时觉得很滑稽又想皇帝国民有这样的.皇帝百姓过的肯定很苦吧？ 还有我最最喜欢的是《大嗓门》这个短篇小说，因为我感觉这个大嗓门跟我们现在社会有着一样的感觉不管年老，年少，男孩，女孩都不矜持，有什么话都尽情的使用她们的大嗓门，哈哈！这个故事使得婴儿，老婆婆和女郎都来找它，劝它，叫它了，可第二天又叫了起来，把婴儿的母亲叫走了，把老婆婆的老伴叫走了，把女郎的少年变走了，这真是让人很气愤呀！
叶圣陶先生对您的作品我读过很多，也都非常喜欢，我想随着年龄的长大我一定还会读更多你的作品。
此致
敬礼
您的读者：xxx
201x年4月6日
陶公祠的作文开头【五】
孩提时，我的母亲总喜欢在夏天乘凉时，一遍又一遍地给我讲述包公的故事。长大了，我才知道，原来包公是母亲包氏的祖先，怪不得她们乐此不疲地提起这个话题。实际上，包公的故事数百年来一直在民间广为流传，以致现在很多人已经不知道包公究竟是人还是神了！
也许是受母亲的影响吧，我读研究生的时候，竟然鬼使神差般选择了研究包拯的法律思想这一课题。静心读完《包拯集》，再仔细梳理一下包拯的生平事迹，我这才明白，母亲给我讲的那些故事，确实给包公涂上了一层神秘的色彩。包公在她们眼里，只不过是一个民间向往“公平正义”的化身。
这次去开封，我脑海里首先想到的便是去拜谒包公祠。无论是传说的包公还是真实的包拯，他都是我为之敬仰的历史人物。
包公祠坐落在开封市美丽的包公湖畔。远远望去，绿树掩映中的包公祠建筑典雅，庄严肃穆。大门前，一幅书写遒劲的楹联格外醒目。
公心著在竹帛，千秋共颂赤胆。
正气披之管弦，百姓皆呼青天。
此联虽寥寥数语，却囊括了对包公这一生的公正评价。走进大门，是一幢宋代营造法式的古典建筑，据说是仿照历史文献记载中的开封府模样建造的。祠内设有大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭等，青砖绿瓦，浓墨彩绘，让人顿时有一种穿越时空，回到往古的感觉。大殿之上，一尊包公铜像，蟒袍冠带，正气凛然。我情不自禁地跪下双腿，向包公顶礼膜拜。此时，我想说一声，我敬拜的不仅仅您是我母亲的祖先，更重要的是，我在敬拜您说留下的刚正不阿、公平正义的精神。
包拯坐在大厅上静静地看着我。而我望着他深邃的目光，脑海中也唤起包拯这一生中一幕又一幕的动人故事。
包拯，字希仁，北宋庐州合肥人。据《包氏宗谱》记载，包拯的先祖可以追溯到春秋战国时期的楚国贵族申包胥。包拯据传是申包胥的三十五代孙。包拯的祖父包士通，父亲包令仪都没有做过高官。他们隐居乡下，却培养了一个赫赫有名的清官。包拯七岁时，其父母便把他送到了合肥东郊公城乡一个叫香花墩的地方读书。史载包拯小时候“挺然若成人”，“不为狎戏，长弥勖历操守。”少年包拯向往做一个魏征式的谏臣，因此很小便立下了治国平天下的宏大抱负。23岁时，受当时庐州太守刘筠的赞赏，包拯开始名声远播。然而，经过数次科举考试的失败，包拯直到宋仁宗天圣五年才一举高中进士。这一年，他已28岁。
本来，意气风发的包拯此时正是大展宏图施展抱负的好时光。然而，就在包拯准备携父母赴任时，包令仪夫妇竟留恋故土，不愿随包拯前往。孝心至重的包拯见父母执意不去，便毅然辞官，在家侍养双亲长达十年之久。一直到宋仁宗景祐四年，包拯为父母守丧完毕，才踏上赴京的路程。这一年他已三十九岁。
包拯第一次担任的是天长县令。在这里，他因著名的“牛舌案”而一举成名。据史书记载，有一个农民到县衙告状，诉说他家的牛舌头被人盗割，请求捉拿凶手。这个无头案只有苦主，没有凶手，怎么办呢？包公眉头一皱，计上心来，便想出了一个“金钩钓鱼”的计策。他对告状的农民说：“牛舌被割，牛必死无疑。你先回去***掉将牛肉卖了吧。”告状的农民一听，连忙说，宰***耕牛是犯法的，我不敢。包公说你照我说的办吧，我免你无罪。后来告状的农民照办了，没想到割牛舌头的罪犯原本就是为了报复，听说告状的农民自己犯了法，立即到县衙告状。包拯立即升堂，大喝一声：“大胆歹徒，为何先割掉牛舌头，又来告人家私宰耕牛？如此可恶，还不从实招来。”凶犯一听，吓得魂不附体，立即如实招供。这个小案子很快就传开了，以致后来的民间戏曲里把包拯奉若神明，成为一个断案如神的形象。
其实，包拯一生最宝贵的不是民间传说的断案如神，而是他勤政为民，清正廉洁的优良品质。包拯四十二岁那年提拔为大理寺丞，端州知府。他在这里廉洁奉公，改革弊政，深受人民爱戴。庆历三年，包拯在端州任满，就在他离任赴京时，成千上万的端州百姓为他送行。端州最著名的是“端砚”，而作为端州知府的包拯任职三年，也没有一方端砚。端州百姓感念他的清正廉洁，临行时为他精心制作了一方上好的砚台。百姓知他不会收下，便暗地交给书童塞到船上。据说，船行至开采砚石的羚羊峡时忽然狂风骤起，浊浪涛天。有人说：“是不是有人做了亏心事引来天公发怒。”包公一听这话，立即命令逐项检查行装，结果发现了端砚。当他得知这是端州百姓送的，他立即向端州方向深深鞠躬，大声说：“包某绝不带走端州的一石一物。”然后，随手将端砚抛入江中。霎那间，风平浪静，雨过天晴。这个“包公掷砚”的故事虽然有些神话，但却是实有其事。《宋史·包拯传》就有“岁满不持一砚归”的记载。对于爱好书法的包拯来说，不取走一方端砚该是需要一种多么自律的勇气啊！
包拯最可敬之处在于他刚正不阿、执法如山。45岁那年，包拯赴京任监察御史。这期间，范仲淹正在极力推行“庆历新政”。在守旧派夏竦和王拱辰的围攻下，以失败告终。就在王拱辰对改革派斩尽***绝之际，包拯挺身而出，上疏仁宗皇帝说：“近岁以来，多有指名臣下为包拯担任监察御史不到三年，但他激切忠直、疾恶如仇的品性连宋仁宗都为之敬佩。经他弹劾的高官就有淮南转运按察使张可久，宋仁宗的亲信太监阎士良，著名的酷吏王逵。特别是“七弹王逵”使朝野为之震动。包拯在做了几年转运使后，于53岁又回到朝廷担任谏官。上任伊始，他便气势不凡，弹劾当朝宰相宋痒是“窃位素餐，在位无所建树”。宋痒罢相后，他又上书为“庆历新政”官员辩诬。此事被仁宗见疑，包拯遂上书请求外任。此后先后赴任瀛洲、徙知扬州、改知庐州、贬知池州。一直到59岁那年，转任开封府。
包拯在开封府留下了许多脍炙人口的故事，我也不用一一叙述。但他在开封府推行公开审判的司法制度改革，则是对后世影响深远的一件大事。《宋史》称赞包拯在开封府是“威名震动都下，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之，童稚妇女亦知其名。”一直到64岁，包拯逝于枢密副使任上。他死后，宋仁宗亲授包拯女婿文效为保信军节度推官，负责护送包拯灵枢归葬合肥。
包拯作为北宋著名的清官，是一个颇有进步思想的政治家。他在封建专制统治下所追求的法律公平思想，则为后世敬仰。正因为如此，他在此后数百年间，一直成为家喻户晓、妇孺皆知的传奇人物。
站在包公祠前，我看着一批又一批前来拜谒的游客，突然想到：当人们带着极大的热情去传扬一个人的时候，这个人的品质可能就是这个时代最缺失的东西。
是的，如果不是这样，一个数百年前的普通封建官吏为什么会这样受人爱戴呢？
陶公祠的作文开头【六】
秋天的金城湾公园别有一番情趣。走到湖边，一股水腥味扑面而来。湖面泛着微微的波浪，在午后的阳光下闪着无数银光。路旁树木的叶子已经有些泛黄了，细细的秋风吹来，会有几片飘落。对于放风筝的人来说，这天气是再好不过的。两位阿公的风筝快跟飞机一样高了，在蓝天中变成了小黑点。
我们来到凤凰岛中的艺术园，老师带着我们走到陶艺室，陶泥已经摆在桌上了。老师教我们的是泥条盘筑法。我在美术课上早就学过啦，这对我而言当然是小case喽！我和老爸一起制作，你肯定会问：“老妈呢？”她在忙着给我拍照呢！我先掰下一块泥来，在手心里搓成圆形。用大拇指根部——手掌上肉最厚的`部分，轻轻拍打成厚一厘米的泥饼。老爸忙着用他又粗又短的手指在桌上搓泥条，我坐在他旁边明显能感觉到桌子在颤抖。可是太卖力也有坏处，他把泥条搓得太细，时间太长，泥条干了，中间出现了很多裂缝。泥条毫不留情地给他断成四截。我只好喷水挽救。我把泥条盘在泥饼上，盘了一圈又一圈，一圈又一圈，终于盘成了我心中的样子——一只高颈瓶。可是突然瓶肚和瓶颈塌陷下去了。我赶紧向老师求援！老师一看就说：“哎呀，你喷的水太多了，下面支撑不住才会这样。”她帮我垫了几块干泥巴支撑住，我的瓶子又能立起来了！
现在，我就等着瓶子上釉烧制了，怎么样，你想要吗？
陶公祠的作文开头【七】
那时，年仅八岁的我刚认识你。你是那样的小巧玲珑，身穿一件绘有诙谐小兔的白色外套，那些少许的 、近乎纯净的白，就好像细微的光芒一般，将你闪耀。
你就那样久久地静卧在我的书桌上，带着少许的俏皮，不断有音符泻出，它们轻悠悠地钻进我的耳膜里，敲打在我的心灵深处，不动声色，却在我的心湖里炸开了响，震撼着我的灵魂，我像是着了迷一般。
从 此以后我迈开稚嫩的双腿开始奔跑，开始追寻你的步伐。初学陶笛，那日子过得可真是一个字——苦！每每看到那如蝌蚪般的五线谱，我就头犯沉，眼发昏。好在你 为这些黑色的.“小蝌蚪们”披上了华丽的外衣，让我不由自主地爱上了它们，不至于半途而废，而且越学越带劲，终在你的众多崇拜者中脱颖而出。
“吃得苦中苦，方为人上人”古人说得没错，在历经学艺的艰难困苦后，我终于闻到苦寒来的梅香。每当夜幕降临，笛声悠扬，无数流畅的音符缓缓从我唇间指尖泻出，如清澈的溪水般潺潺，如皎洁的月光般凄婉。
我就这样静静地看着你，然后蘸着日光，将你身上的七个小孔逐一抚摸，直到它们足以照亮我心中每一寸柔软的地方。在那里，微白的天空中有寂寞的飞鸟，下面的芦苇荡上空，是那凄凉至美的音调，它们在那里日复一日地诉说我们细碎的悲伤，那些明明灭灭的忧伤。
笛声悠扬，跳跃的音符，激越的铿锵，像是阳光穿透过重重树冠在草地上投下斑驳的剪影；像是浮云飞快地翻滚着。夜晚空气中有夜来香的幽香，像是忽然有了光。
你，我挚爱的陶笛，灵魂的歌者，安恬地静卧在柔和的灯光下，浅吟低唱为灵魂讴歌，为生命舞蹈，无怨无悔，陪我走过每一个日日夜夜……
开篇点明主旨，层次分明，重点突出，对陶笛的外形进行了细致的描写，使其栩栩如生，并展开了丰富的联想，十分传神。采用拟人等多种修辞手法，增强了语言的表现能力。布局合理，夹叙夹议，对素材的处理采用想象与现实相结合的方法，对陶笛的浓浓的爱迎面扑来。
