亲情和法律的抉择作文【一】
清晨的阳光照在我的脸上，我轻轻地走进教室，迎接五年级的第一场考试。
试卷在桌上，我的心里想揣了只兔子似的忐忑不安。这可是我上六年级的第一场考试呀，我一定要考个第一名，让同学们羡慕的眼红。
可现实并不是想象。我有一句古诗我忘记了，我急得像热锅上的蚂蚁，满头大汗。我在心里骂自己：申徐成，你真是个没用的人，连个古诗都不会写，还想拿什么第一呀？
就当我到抽屉里找橡皮时，我就像摸到了救命稻草似的。我心里想：要是能偷偷看一眼这本书，我就一定能把古诗写起来的。
我偷偷看了看老师，她在低头看试卷。我环顾四周，同学们正在奋笔疾书。我一想，这真是天赐良机呀！
我把手慢慢伸进抽屉里，环顾四周，将书一点一点拖出来，那书就像一个千斤巨石。突然，数学老师进班了，我像一只见了猫的老鼠惊慌失措，赶紧把书塞进抽屉里了。
就在这时，我看见班长朱诚辉夜在摸摸脑袋，好像在绞尽脑汁想题目。我想：为什么人家遇到不会的题目就能自己动脑筋，而我就不能呢？
我看了看胸前的红领巾，看了看老师和同学们，继续又认真答题。第二天，成绩出来了，虽然我没能取得第一的成绩，但我一点也不气馁。因为我选择了诚实。看着那张试卷，我心里有难过又高兴。
从这件事我懂得了：诚实是做人的根本。
亲情和法律的抉择作文【二】
上课了，老师给我们每个人发了一张洁白的纸，让我们在这干净的纸上工工整整的写下五个生命中最重要的人。我想：小菜一碟。"于是我拿起笔写了爸爸，妈妈爷爷，叔叔，奶奶。突然眼前浮现了爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，叔叔的可亲可近的音容面貌。
这时，老师温和地说：请你们划掉其中一个你们生命中最重要的人。"同学们一听惊叫起来。我想他们一定不想失去最重要的亲人吧！我觉得老师这样太残忍了，我想退出游戏了。老师仿佛也看透了我们不想去的心思了，再次强调说：这是游戏规则，你们必须遵守。"同学们不忍心地在纸上点来点去，不知道划哪一个才好。我闭着眼睛不忍心地划去了叔叔，因为叔叔平时不怎么陪我，划掉叔叔，我仿佛划去了叔叔对我的爱，我非常伤心。
刚划去了一个亲人，可老师又严肃地说：再划掉两个亲人。"同学们这次一非常愤怒，他们拍着桌子，皱紧眉头，咬着牙，跟老师反抗不玩这个游戏了。我自己也跟同学们一起抗议。老师，严肃的说：遵守游戏规则。"我闭着眼睛，笔就像一把小刀，切断了我的亲人们的爱，我痛不欲生。
就在大家难过伤心时，老师又说：请把最后两个最重要的人划去。"我的心好像被小刀捅了一下，天仿佛塌了下来，四周一片漆黑。我很无助，喊谁也不答应，我想爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，叔叔快回来吧！这时我想到了，妈妈安慰我，爸爸鼓励我，奶奶送我上学，爷爷陪我玩，叔叔给我买吃的……美好的日子。我还想到了爸爸妈妈和我一起围着小桌吃饭，高声谈笑，幸福时光。"我心里真难过，我的眼睛眶都红了。
大家都痛不欲生时，老师让我们闭眼，淡化划掉的痕迹，渐渐又出现了，我感到无比的温暖，无比的幸福，我欢呼着，跳跃着。
人生变化莫测，我们的亲人总会有离开我们的，我们要珍惜现在的幸福和美好，珍惜亲人相处的时光。
亲情和法律的抉择作文【三】
人生路漫漫兮！有挫折，有坎坷。似旅途中一重重高不可攀的大山，像一望无际的苦海，那么，面对人生，你会……——题记
人生，这一个神秘莫测耐人寻味的名词，他是从年幼时许的一个承诺，也许，注定做一个平凡的人，但，这不是所谓的命运安排，而是人生路的抉择！是一种在古时早有的“鸿鹄之志”与“锲而不舍”的择决。
我认为决择是一种精神，似革命先烈李大钊明知北洋军早已怀疑他是共产党而毅然选择继续留在北京为以后的革命事业播下“种子”如今，昔日的“种子”顽强绽发。在东方！属于中华民族的崛起的曙光！“种子”——马克思列宁思想，共产党的启蒙思想，由李大钊用生命谱写的生命乐章，生与死，他选择了死，换来了共产党的思想启蒙，他是思想的传播者，中华民族精神力量的典范！李大钊的抉择是锲而不舍的肯定，是可以关系到人生最终的结果。
抉择同时也是一种勇气，在商朝最后一位王有一个嗜好，就是***人为乐、以***奴隶为主。有一次，他派人准备一个是蛇的池子，他要老奴隶和一个年轻的奴隶游过这池子。老奴隶是一名懂蛇性的奴隶，他对年轻人说：“小伙子，不要怕，游的时候全身不能发抖，否则蛇会咬你的'，年轻的奴隶心想太简单了，结果，老奴隶临危不惧，一口气游了过去，而年轻奴隶则看到蛇全身发抖，迟迟不敢下去，最终，被活活推下去，失去了生命，年轻的奴隶比老奴隶身体强壮，最终还是被咬死。说明了他胆怯，不敢去尝试，老奴隶凭借经验和勇气游过了凶险的蛇池，说明了他有一种抉择心的勇气，是抉择的一种实质。
人生有了抉择，那么人生路已经走了一半，另一半是努力汲取知识，充实我们的大脑，为以后我们的人生铺平道路成为一个真正成功的人。所以，择决人生是一种精神的追求，勇气的证明，相信吧！抉择你的人生路，创造出属于你的另一番天地！
亲情和法律的抉择作文【四】
书一开篇，作者就从希腊开始梳理在法学上的各种思想与主义。哲学，法学，哲理法学，法律哲学···这其中的一个个概念，各个概念之间的关系，确实是我不能驾驭和理解的。
在书中，作者写到这样两句话，“无论我们把文明看成是事实还是观念，我认为它是各门社会学科的出发点”“文明是人类力量不断的更加完善的发展，是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或是人类本性的最大限度的控制，文明的这两个方面是相互依赖的。”我所理解的是：法律是一门社会科学，以“文明”是法律的科学的出发点，而法律是对人类本性的最大限度的控制。但是这种对人类内在的或是本性的支配力到底是什么，是怎么样产生的，它是怎样得以保持、促进和流传的？之后有给出答案，这种支配力是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他从事发社会的行为，也就是不符合社会秩序假定的行为。社会控制的手段就是道德、宗教和法律。“今天，社会控制首先是国家的职能，并通过法律来行使。它的最后效力依赖于专为这一目的而设立或遴选的团体、机构和官员所行使的强力。它主要地通过法律发生作用，这就是说，通过被任命的代理人系统的和有秩序的使用强力”。所以在庞德看来，法律的依赖于强力，强力的行使者为社会政治组织。
第二章作者讲述了“法律是什么。作者认为从纪元六世纪希腊人来世考虑这些事情以来，什么是法律就是一直是一个争论的题目。许多东西曾发生作用使这个问题成为一个困难的问题。但是困难最重要的根源是历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱。因此，人们都曾试图用其中的一个来解释这三者。如果这三种意义可以可以统一起来的.话，最后就用“社会控制”的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。
第三章作者主要讲述了“法律的任务”。他在里面有这样一段话：“一个法律制度通过下面一些列办法来达到，或无论如何力图达到法律秩序的目的：承认某些利益；由司法过程（今天还要加上行政过程）按照一种权威性技术所发展和使用的各种法令来确定在什么限度内承认与实现那些利益；以及努力保障在确定限度内的被承认的利益”简单来说，法律的任务就是通过保护利益来调节利益冲突。利益又是什么呢？庞德在接下来有解释了利益同时又把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。
第四章最后一章作者讲到价值问题。“价值问题虽然是一个很困难的问题，但是它是法律科学所不能避免的”，因为“即使是最粗糙的、最草率的或是最反复无常的关系调整或是行为安排，在其背后总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。”这种准则可能仅仅是保持和平、保持社会现状、促进最大限度的个人自由或是一个占统治地位的社会或是经济阶段的自我利益的实施。
一种文明的理想、一种把人类力量扩展到金肯呢个最高程度的思想、一种为了人类的目的对外在自然界和内在本性进行最大限度控制的理想，必须承认两个因素送我控制：一方面是个人的主动精神，个人的自发的主张；另一个是有秩序的，组织起来的活动。
亲情和法律的抉择作文【五】
??的抉择750字张老师做了手势，让我们安静下来，教室里立刻静了下来，张老师便对我们说：“请大家把笔记本拿出来，翻到空白的一页，写上这世界上你最喜欢的五个人。”我有点为难了，这世界上有许多我喜欢的人，但从中选出五个我最喜欢的人，这还真有些难。思量了许久，我终于掏出笔记本，写下了五个词：爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、朋友。写好之后，我就抱着手坐端正，举起手，表示我已经写好了。
过了一会儿，老师看了看，大概全班都举起手来了，就发话了：“好，同学们，现在你在这五个名字中，选择一个去掉，必须去掉一个，这是游戏的规则。”
我一听到这儿，便不想玩儿这个游戏了，可被逼无奈只能忍痛割爱，去掉一个了。我想：“父母不能划，因为他们给了我生命，爷爷奶奶也不能划，因为他们都很疼我。看来只能划掉朋友了，可是朋友会给我的生活、学习、成长以及将来的事业会有帮助，但是，跟亲人相比，我觉得朋友始终没有亲人亲。”想着，我便划掉了朋友。
再接下来，张老师要我们一一划掉一个我最喜欢的人。我每一次都做了艰难的抉择才下笔删去的，而且每一次抉择都使我的心隐隐作痛。当划去只剩一个我喜欢的人时，我便感觉有无数把利剑来回穿透我的.心，又感觉像被取走了灵魂，只留下一个躯壳，如同行尸走肉一般，掉进了深不见底的无底洞中，看不见丝毫光明。
下了课，我坐在课桌前大哭一场，张老师走过来安慰我：“别难过，这只是一场游戏。”我努力使自己冷静下来，开始回忆刚才发生的事情，思索着，思索着，终于感悟到了命运的意义——命运能拿走或给予你什么，可能是最好的，也可能是坏的。你不能改变它，只能去适应它，无论它做了什么事来伤害你、磨练你，你都不能退缩，要坚强的活下去，这就是命运！
