武术的作文第一名【一】
我假期里读了一本书，书名是《不上补习班的第一名》。书里有两个主人公，一个叫小米，一个叫智律。
小米是个依赖妈妈的孩子，小米的妈妈总是帮小米张罗好所有的事情，也从来不让小米分担家事。小米自己什么事都没尝试过自己做，也没有自己的兴趣，整天懒洋洋地过日子。有一天，班里来了一个新同学，叫智律，他跟年迈的奶奶相依为命，他像个小大人似的，什么事情都自己做，让小米惊讶的是，他不用上补习班，成绩就是第一名，小米对智律感到非常好奇，于是开始挖掘他不为人知的秘密。原来，他的父母在外地打工，他的奶奶也老了，他很独立。小米决定要独立，她一开始做的很好，后来慢慢不行了，但她没放弃，小米再次尝试独立，终于成功了。智律发现小米有变化了。有一次小米去问智律怎么能学习好，智律告诉小米要多读书，小米自从开始多读书之后，学习进步了。
我觉得这本书告诉了我们，如果想学习好，就要做到两点，第一点：独立，第二点：多读书。我要向小米、智律学习，学习小米努力进步的精神，学习智律坚持做到这两点，我一定要做到独立、爱读书。我相信，我一定能行。
武术的作文第一名【二】
读了《不上补习班的第一名》，感触颇深。这本书讲的是小米和智律两个小朋友的事情。
虽然他们住在一座公寓，但他们的生活是不一样的\'。小米都是在妈妈的吼叫声拉开一天的序幕；智律则不同，他总是自己起床自己做饭，还要照顾奶奶。智律真不容易，爸爸妈妈是大学生，成天在国外。智律一个人要照顾奶奶，还要照顾自己。太厉害了！如果是我的话，恐怕我连自己都照顾不过来呢。我应该学习智律。
智律像小大人一样，自己去买菜。他带动了小米，小米的口号是“自动自发”。她要学智律，和智律一样自律，告别懒洋洋的行为。读到这儿，我想应从小事做起，做自己力所能及的事情，洗洗衣服啦，拖拖地啦，拿拿牛奶啦等等。让爸爸妈妈少操一份心。
“自律：独立自主不依赖”在书中映入眼帘。我们应该自律，不依赖任何人。自己的事情自己做，自己的事情自己想，自己有头绪，何必找别人？
靠自己踏出去的步伐是很了不起的，自己的事情自己做，力所能及的事还需要帮助么？
武术的作文第一名【三】
好长一段时间没有看部电影了，听别人说《武术之少年行》这部电影拍的很好。这不，抽中午时间在网上将这部影片看完，整体感觉真的不错！
故事：十年前，李魁老师带着儿子李一、李二回到自己小时候的永华武术院，开始他们的武者之路。由于武校不让养狗，两个孩子在和同学解救“小狗”的事件中，认识了杨耀武、方芳、张德明三个同学。他们在湖泊边的一个废旧砖房前，给“小狗”安好家，结盟宣誓“行侠仗义，***富济贫，苦学武术，勇拿金牌”，并成立了金武门。五个孩子为争取荣誉和勇夺金牌而努力。在学校习武的成长过程中，他们互帮互助、共同进步。为争取省武术代表的资格参加武术比赛，为实现目标而奋斗。生活当中，武校上届毕业的两位学长由于选择道路的不同，郭楠成为拍摄电影的武术指导，何乐则贩卖人口，做违法勾当。其后者并以欺诈的手段，骗取武校的两个孩子进行拐卖。解救人质的过程中，进行激烈的搏斗与厮***，演绎了一场正义与邪恶的较量…
情节：李魁老师教导学生。“武术是一门艺术，不是用来攻击对方，伤害对方。武术的意思，就是武学中的艺术，武中有艺，艺中有术。表现在它的动作风格和感情中。在武术中，谁胜谁负是没有意思的，武术的四个基本是速度、弹跳力、平衡和柔韧性。这四个之外就是要创造出新的难度。在台上虽然没有对手，但是选择了武术的人也就选择了一生的对手--就是自己。每次比赛，你就要比上次的你做的更好！”李魁老师教导自己孩子时，巧用划火柴和生火来比喻散打和武术。“散打，就像划火柴，要有摩擦，很快就会看到火花。武术，就像生火一样，不能急，要有耐性，要有很大的空间。”
有感：习武重在武德，做人重在品质。习武，不可以自己的武学去违心、违法做事，要做真正武者；做人，从小树立正确方向，努力成就，不断进取，自强不息，勇于战胜自己，做真正强人！
武术的作文第一名【四】
每天，我都带着一个好大的包包，里头有泳衣、毛巾，还有一堆杂物，也学习自己照顾自己，什么都练习自己独立、自己来。
有一天，老师宣布：“明天你们可以带有轮子的东西来！”哈哈！这么棒的提示，只要有轮子，管他几轮，通通可以带来，真是太棒了。
果然，第二天的\'公园里，就出现了数不清的“车车”，大伙开始比赛车，拼速度，拼力气，虽然累得一身都是汗，但我玩得好开心。
中午的时候，好多朋友都离开了，剩下我和脚踏车，在等待区静静的等待爸爸的出现，老师对我翘起大拇指：“你最棒！第一名！”
我是最后一个离开的，这也算是第一名吗？难忘的第一名呢！
武术的作文第一名【五】
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的\'。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的枪和子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
