申论作文五大部分

申论作文五大部分

首页话题更新时间:2023-11-01 19:07:16
申论作文五大部分

申论作文五大部分【一】

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的礼貌古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨以往的惊心动魄,思量以往的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。可是在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书,我心中仅有一个人可谓为英雄项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人***敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然燕鹊安知鸿鹄之志哉,宁为玉碎,不为瓦全,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他,项羽可是就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时,天下尽在咫尺。于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的可是正义二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维

持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也可是是不成气候的过江龙。

历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,最终报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑谈中。

申论作文五大部分【二】

一向在想这是怎样的一位史官:文直,事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.那里没有十全十美,仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变,成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。

申论作文五大部分【三】

??论范文大全:文化再兴让文化扎根在乡

我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。

文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。

文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。

文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!

申论作文五大部分【四】

暑假,爸爸和几位同学相约带着家人去五大连池游玩。

早上七点多,我们一行人出发了,一路上说说笑笑的,两个多小时的时间很快就过去了,我们到达了目的地。将车停在了停车场,我们在这附近吃了一顿饭。这时,一辆大巴车开过来了,司机探出头,经过一番商量,我们坐上了他的车。在他的带领下,开始了五大连池之旅。

第一站,药泉山。在药泉山的脚下是二龙眼泉。这是五大连池非常著名的冷矿泉,据说能够治疗各种疾病,久负盛名。我们很好奇,于是拿出事先准备好的空瓶子,到两个龙头前接了一瓶水,准备在路上喝。我禁不住诱惑,先尝了一口。哇,甘甜清凉!

在药泉山的顶部,有一个寺庙,叫钟灵禅寺,它是山口处唯一的寺庙。我们来到山脚下,顺着楼梯往上走。我和小妹牵着手,台阶很陡,走完第一段台阶时,腿已经累得酸痛了。我们到了第七段时,已经非常累了,但还是坚持着走下去。功夫不负有心人,我们终于爬了上去。由于我们小,爸爸妈妈没带我们几个小孩子进寺庙,我们就在附近休息,饶有兴趣地观赏着周围的景色。等大人们出来后,我们便下山了。

第二站,水晶宫。水晶宫是一个零下5——12摄氏度的地下冰洞。买了票,又给我们小孩子每个人租了一件棉袄。我穿上棉袄,只到我的小腿处,小妹穿上却到了脚边。来到里边,哇,好漂亮啊!里面各式各样的冰雕,有人形的,有动物的,还有一些很别致的造型。这些冰雕在灯光的照耀下五彩缤纷的,美丽极了。其中有一个尤为壮观,那是一尊弥勒佛。只见它双手合十,闭着眼睛,坐在一朵莲花上,仿佛在念:“阿弥陀佛……”我们兴致勃勃地观赏着,不时发出赞叹声。能够在盛夏里走进这冰雪的世界中,真是“盛夏霜花现,酷暑冰雕艳”啊!

不知不觉间,夜幕降临,我们也踏上了回家的路,但是五大连池的奇异风光已经深深刻进了我的心里。

申论作文五大部分【五】

暑假里,我和爸爸、妈妈有幸来到了全国著名的“火山游览区”——五大连池。五大连池位于我国黑龙江省松嫩平原的北端,是由280年前的一次火山爆发形成的。在它周围大约1200平方公里的范围内,分布着大小14座拔地而起的孤立的火山锥,这就是著名的五大连池火山群。

14座火山中我最感兴趣的是老黑山,它是14座火山中最高的一座,山上到处都是火山喷发后的碎屑物——黑褐色浮石,尽管有植被的掩盖,山体还是绿里透黑,所以才叫老黑山。由于地上都是火山碎屑物,踩上去很滑,我们只好深一脚浅一脚地往前走,稍不留神就会跌倒。两侧的石壁上有很多苔藓,用手一摸,又松又软。这里的空气格外新鲜,简直就是天然的大氧吧。

到了山顶,我看到了真正的火山口。火山口呈漏斗状,内壁陡峭,寸草不生,只有一些黑褐色的岩石和一些松散的火山碎物。站在火山口向下看,只觉得头晕目眩,好像一不小心就会跌落下去。站在老黑山上向远处望去,五大连池的美景尽收眼底。

都说“不到长城非好汉”,我说,凡是来五大连池的人,不饮五大连池矿泉水会终生遗憾。五大连池的矿泉水闻名世界,对皮肤病还有一定的疗效呢。我每天都跟着爸爸妈妈去二龙眼洗眼睛,清清的泉水让我的眼睛更明亮。

直到现在,我还忘不了五大连池之旅,更忘不了老黑山。

申论作文五大部分【六】

这个问题和前一个问题一样,没有固定的`回答。如果你能保证在给定的行数内能将所有考虑出的答案写出来,完全可以竖着写,条理还比较清楚,阅卷老师也很容易找你的点。但是如果你不能保证,或者想多写点内容,那就最好不要竖着列下来,因为竖着写,几乎每一行都会有几个空格,这些空着的格子也许对有些同学来说,就意味着可以多写一两条不同的意思。但横着写也并不意味着要把所有内容融到一起,同样可以用语言分节符或数字分节符表示出层次关系。

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