今天我要告诉大家我的拿手绝招——如何学英语。
虽然我有时丢三落四,但我仍对英语有着极大的乐趣。无论多少“风吹雨打”,但我仍然坚持不懈,除了我没学过以外,终于将英语这些单词烂熟于心,滚瓜烂熟了。我可是名副其实的练出来的。
下面就是我的学习经历:我在学前班的时候,看见别人用一种其它的语言交流。我好奇的问我学前班的老师:“他们用得是什么语言?我为什么一句都听不懂呢?”老师和颜悦色地说:“这是理所当然的事啦!因为我们学的是中文和数学,而他们讲得是英语。等你上到小学三年级就可以学到啦!”那时候,我很小,很想学英语,非常盼望那一天的到来。妈妈接我时,见我迫不及待的样子,问我在期盼什么。然后,我把整个事情的来龙去脉,全部原原本本地告诉了妈妈。到家后,妈妈冥思苦想,沉思片刻后,把她的想法告诉了我。我听后,兴奋不已,连连点头,表示同意。原来,妈妈说要给我报一个英语兴趣班。
到了兴趣班,我每次都认认真真、一丝不苟地学着。期间,有挫折,也有困难,但我一直坚持到现在。我相信“一份耕耘,一份收获”、“只要功夫深,铁杵磨成针”这两句话。终于我领悟到了一个关于英语的学习真谛,那就是要“心到、口到、手到”。学英语首先保持自身平静,然后再用心地读背,最后用心想一下,并总结出自己记单词的方法。这样就可以学好英语啦呀!
瞧:这就是我的拿手绝技,怎么样?无论好与不好,请你也快来介绍你的拿手绝技吧!
你知道软陶是什么吗?它是一种工艺。它可以做一些小饰品,比如小熊、小猫、小汽车等。
我们要准备的材料有各种颜色的软陶和小刀,我先教你做小熊。
我 们把软陶切成一个大长方体,再把大长方体切成两个正方体,再准备一个长方体备用。把其中一个小正方体和刚才备用的长方体揉成两个圆球,然后把小圆球放在大 圆球上,这样小熊的头和身体基本完成了,把剩下的材料切下两个小方块,要揉圆。我们再用一些材料,切成长方体,揉成四个大小相同的椭圆形。(注意!揉时前 面一定要比后面粗一些
现在我们把做好的小熊的头和身体拿在手中,再把刚刚揉好的两个小球放在小熊的头上轻轻一按,小熊的耳朵就完成了。 然后把那四个椭圆放在小熊的身体上一按,小熊的四肢也就出现。再拿三块白的的软陶,其中一块大一些,两块小些的材料揉圆按扁,再取三块黑色的软陶,把其中 两块分别放在刚刚按扁的两块白色软陶上按一按。最后把剩下的大一些的白色软陶揉成椭圆形按扁,把剩下的小黑陶揉圆放在刚按扁的白色椭圆上按一按,这样,小 熊的眼睛和嘴就做好了,只要把它们安放在小熊的脸部就可以了。
接下来还有最后一步,把做好的小熊放在烤箱里烤一烤,等变硬了,就可以取出来了。这样一只可爱的小熊就做好了。
古人说“言为心声”,可见语言是表达人物思想感情的工具,是展示人物性格特征的镜子,是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写,常说的“如闻其言,如见其人”,既是对作家塑造生动人物形象高明技法的赞誉,同时也正是语言描写的功能和作用的体现。比如孙犁《荷花淀》:“女人没有说话,过了一会,她才说:‘你走,我不拦你。家里怎么办?’”先是用陈述句,表明了自己的态度,然后生出一疑问,表面是说家庭的重担将一个挑,实则骤别的依恋油然而生。语言质朴鲜活,人物栩栩如生。
首先映入我的眼帘的,是两条石龙,一条黄龙,一条青龙。他们中间还有一个红色的石球,景区的工作人员们,把这个起名叫做“双龙戏珠”,一听这名字,我不禁看着这景象大为赞叹。接着,我们顺着石路,一路小跑,又见到了一只石龟、一只金蟾。然后,导游阿姨向我们介绍了一尊大佛:坐像弥勒佛。听他们介绍,这座弥勒佛像是中国最大的弥勒佛坐像,二十多米高。都有阿姨打趣说,姚明站在弥勒佛的`肩膀上,也没有他的头高呢!这期间,我们还了解到了海阳天籁谷景区占地4。5平方公里,海拔789米。南瓜和海棠都是人工在山上种植的,而山菜是纯野生的……接着,我们来到了一个仿古的建筑里面,吃完了自己带的丰盛午餐后,最精彩的便开始了!
我们顺着小路下了山,然后站成两排,然我们报数:“1、2、3、4、5……12!”分成了12个小组,中小学插在一起,男女也混在一块。然后各自领了铁锹、锄头、水桶、树苗上了另一个小山坡上。我想,大家都知道我们要干什么了吧?!对,就是——植树!
我们这一小组都毫不认识,在老师带领下来到一块土地,挖了起来。我们没有,铁锹、锄头都没用过,所以很笨拙。我们先用锄头翻地,然后铁锹挖坑,进展很慢。刚干了一半,谁知来了一个老师,说不能在那里种,没办法,我们换了一块地方。在新地方又干了一半,又要换地方。就这么来来回回四五次,我们都有了经验了!终于,老师给我们找了一个可以种树的地方,这才大干起来。因为有了前面来回的经验,我们又偷偷地拿了两把铁锹,插到地里,然后用脚使劲一踩,再使劲挖出来。我们一人一下,不出三分钟,我们就挖了一个很漂亮的坑。我们将树放了进去,我和一个同学埋,另一个人扶着。那个力气大的初中生,提着一个大桶去打水了。可是,我们在怎么蓄水这一个环节起了争议,但最终还是从别的组学习了过来。第一棵树完成了!我们欣喜若狂,我们给树苗挂上了牌,上面写着我们小组同学的名字。接着马上又去领了一棵树苗。有了经验,这次更加利索了。一会就又种好了一棵树。我们种了一棵海棠树,一棵木瓜树。
我们收工返回大厅,我们这一小组竟然意外的收获了一个种树二等奖,得到了一本精美的本子。下午3时许,我们返航了。伴随着一天的疲劳,许多同学们都安静的睡着了,我想,他们正梦见自己还在栽树吧!
果戈里说:“外形是理解人物的钥匙”,肖像描写对刻画人物的作用不可忽视。“人心不同,各如其面”,肖像刻画要以形写神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。有的同学平时不太留心观察人物,提起笔来,就全是些陈词滥腔儿,写美人都是沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,都是瓜子脸儿,柳叶儿眉;写坏人则离不开尖嘴猴腮,贼眉鼠眼,满脸横肉。其实世界上没有两片完全相同的树叶,更没有两个完全相同的人,要把人物写活、写真,最重要的是写出他的个性来。比如鲁迅《故乡》:“我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨、薄嘴唇,五十岁上下的女人站我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”文中作者对杨二嫂从头到脚进行了描写,却又不平均用力,突出其最富特征的部分,使这个被人世的污水弄脏、可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地浮现在读者的面前。这样的肖像描写,不但做到了“神似”,还为情节增添了不少新颖和情趣。
人生活在矛盾重重的社会中,悲喜各异:有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”,有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。这种种心理反应,支配着人物的语言和行动,显示出人物的性格精神。于是,开发人类的精神世界,探索人物的心灵奥秘,成为写作的基本要求。比如鲁迅先生用心理描写刻画阿Q的“精神胜利法”这一典型的性格特征:他分明生了丢人的癞疮疤,却偏偏心里说人家“还不配”;他分明被人家痛打了一顿,却偏偏自我解痛,“我总算被儿子打了,现在的\'世界真不象样,儿子打老子……”这些传神的心理刻画,把阿Q的麻木无知和精神胜利法淋漓尽致地刻画出来,鲜明生动,可见心理描写也是刻画人物性格的重要方法。
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