先义而后利的作文(正确对待利与义作文范文)

先义而后利的作文(正确对待利与义作文范文)

首页话题更新时间:2023-12-15 14:52:23
先义而后利的作文(正确对待利与义作文范文)

先义而后利的作文【一】

随着科技的飞速发展,互联网已经占据了我们生活的重要地位,在生活中的方方面面,成为现代人通信、娱乐必不可少的“工具”。小学生也不例外,据调查,在数额庞大——“三千多万”的网民中,青少年就达到六百万!百分之六十四的小学生都有过上网经历。今天我就来谈一谈关于小学生上网的话题。

首先,网络对于小学生来说,是获取知识一个便捷而有效的途径。我们在网上可以登录安全教育平台,学习安全知识;可以查阅资料,学习范围更加广泛的课外知识。可是,互联网是面向全社会的,因此,有很多网络信息对于小学生来说是无益的。

可以说,网络是一把双刃剑。既有利也有弊。但我认为,小学生上网是弊大于利的。

小学生正处于生长发育的阶段,长时间坐在电脑前,会使骨骼弯曲甚至变形,会导致视力的'下降,伤害眼睛。其次,上网也会耽误许许多多该用来学习的时间。百分之六十以上的小学生,在网络上***最多的就是玩耍游戏。网上虽然有许多益智动脑的小游戏,但是更多的是暴力游戏、虚幻的游戏,甚至有一些黄色的游戏,这些网络信息不适合小学生,我们要自觉地抵制这些不良的信息。最重要的是,在网络上,稍有不慎,就会把自己的个人信息暴露无遗,很容易引发安全的隐患。一则事例足以说明:

南安市的一位小学生,结识了一位外地的网络朋友。一次,他只身一人来到了与他家相隔一百多里的地方,只为和那位网友相见,最后却不知去向。终于在民警帮助下,他才保住命。

在当今的社会,上网已经成为了趋势,但是,对于小学生来说,只要适度上网,调整好自己的上网时间和学习时间、休息时间,小学生也是可以上网的。校学生的主要任务是学习,沉迷网络会耽误时间,而且很容易结交一个不三不四的朋友,从而误入歧途。所以,我认为:小学生上网弊大于利。

先义而后利的作文【二】

??思而后行作文素材

议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。

1. 有一回丰子恺先生要画一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教他:“绳子只要画一根,牵了一只羊,后面的都跟来。”后来丰子恺先生留心观察,看见果然如此:前头牵了一只羊,后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场,也没有一只羊肯离群而另觅生路,鸭子也是如此。实际上我们每天也都急匆匆地跟在一件事的后面,奔赴别人成功过的目标,盲目重复别人走过的路

2.古人说“尽信书,不如无书”,是很有道理的,丧失了怀疑和判断能力,只能盲从别人的意见。最可笑的例子就是对菠菜能不能补血的争论。以前关于营养学的参考书上说吃菠菜能补血,但后来看到其他的书出来辟谣,吃菠菜不补血,这是一个误区,最近好像又有人站出来重新提出“补血论”。要是万事局限于书本,你相信哪一个?所以说,我们在读书之前一定要有个信念,这书里面说的不一定是正确的,可能还有其他结论,这一点一定要有思想准备。

3.一天,哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说:“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过,并要求大家仔细地闻一闻,空气中是否有苹果的的香味?这时已经有半数的学生举起了手,苏格拉底回到讲台上,又重复刚才的问题。这一次,除了一名学生外,其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说:“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那位学生肯定的回答:“我真的什么气味也没有闻到!”这时,苏格拉底对大家宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样,人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育,培养学生的个性及创造能力。

4. “三思而后行”的古训出于《论语》,这句话的意思非常明确,就是教我们要养成做事前多思考的好习惯。

“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现。过去,我也是属于做事比较冲动的那种类型的人,做事情的时候往往凭第一感觉,凭一时的冲动,结果有很多时候考虑问题不是很周全。比如有的事,是自己找当事人去说,还是让领导出面去说,效果就有很大的不同。

因此决定做一件事的时候,特别是重大问题时,必须要进行全方位的考虑,拿不准的时候多听听旁人的意见,也很有好处。

“三思而后行”对问题的`完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中,稍一犹豫,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的:在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少,风险太大,不好决策;信息充分了,你的对手已经行动了,你就出局了。

“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾,做事情要学会把握时机,同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸,立于不败之地。

5.当今社会经济繁荣、生活安定,但人的信仰缺失,道德沦丧也一样令人感叹不已.“抢盐”事件的发生,令我们深思,好多人科学素养太低,常识不彰,“随大流”心理,盲目从众,生存安全感缺乏,信任危机……这些都值得我们思考,“我们到底怎么了?” “我们到底怎么做呢?”

反思自己、反思教育、反思社会、反思世界……其实我们每个人都需要反思.自己是否太盲从,教育是否太功利,社会是否世俗,世界是否太自我.现在是人类静下心来思考的时候了,“三思而后行”.

“思”和“行”本身就是一个辩证的论题,能很好考查学生的思维的思辨性.面对当今纷乱世界更需要我们学生有关注社会热点、世界焦点的能力.所以从这两个方面考虑设置考题,是有很大的必要性的.

6. 季文子每做一件事都要考虑多次.孔子听到了,说:“考虑两次就行了.”

也就是说,孔子主张,何必三思而后行,再思就可以了.

凡事三思,一般总是利多弊少,但做事过于谨慎,顾虑太多,也容易发生各种弊病.从某个角度来看,孔子的话也不无道理.

一般都说做人做事要三思而后行,而且都认为是孔老夫子教导我们的.但这句话原来是孔子在评论季文子这个人,说他做事过分小心,思虑太多,往往都认为自己考虑不好.孔子说:“再思考一次就可以了.”可是现在有人居然理解成,孔子说:“要再思考一次才可以.”意思是说,季文子三思而后行还不够,要再思一次才可以.而且这种解释还能出书,可谓误导大了.

这也说明中国文化的博大精深,古人同样一句话,可以被理解成完全不一样,更厉害的是能盛行于世而不被修正.

先义而后利的作文【三】

首先,网络对于小学生来说,是获取知识一个便捷而有效的途径。我们在网上可以登录安全教育平台,学习安全知识;可以查阅资料,学习范围更加广泛的课外知识。可是,互联网是面向全社会的,因此,有很多网络信息对于小学生来说是无益的。

可以说,网络是一把双刃剑。既有利也有弊。但我认为,小学生上网是弊大于利的。

小学生正处于生长发育的阶段,长时间坐在电脑前,会使骨骼弯曲甚至变形,会导致视力的下降,伤害眼睛。其次,上网也会耽误许许多多该用来学习的时间。百分之六十以上的小学生,在网络上***最多的就是玩耍游戏。网上虽然有许多益智动脑的小游戏,但是更多的是暴力游戏、虚幻的游戏,甚至有一些黄色的游戏,这些网络信息不适合小学生,我们要自觉地抵制这些不良的`信息。最重要的是,在网络上,稍有不慎,就会把自己的个人信息暴露无遗,很容易引发安全的隐患。一则事例足以说明:

南安市的一位小学生,结识了一位外地的网络朋友。一次,他只身一人来到了与他家相隔一百多里的地方,只为和那位网友相见,最后却不知去向。终于在民警帮助下,他才保住命。

在当今的社会,上网已经成为了趋势,但是,对于小学生来说,只要适度上网,调整好自己的上网时间和学习时间、休息时间,小学生也是可以上网的。校学生的主要任务是学习,沉迷网络会耽误时间,而且很容易结交一个不三不四的朋友,从而误入歧途。所以,我认为:小学生上网弊大于利。

先义而后利的作文【四】

我们刚进入三姨家,门外就飘起了毛毛细雨。这山间田头已是相当安静,而此刻,那安静的气氛就更加浓郁了。呼吸着乡村新鲜纯洁的空气,内心显得非常平静。

我们坐在客厅里摆龙门阵,大家都很高兴。突然听闻一声吼骂:“你这个烂狗,你又咬鸡,老子一枪打死你!”这一声吼骂打破了所有的宁静。我们寻声望去,原来是我姨爹的二弟在骂狗。我三姨听见了,连忙冲出去,我三姨也跟着吼:“老子打死你,你还要咬鸡,他二爹拿枪来把它打死算了。”我姨爹的二弟问:“真的?”我三姨十分肯定的点点头说:“它都咬死那么多鸡了,而且它又不会看家,看到生人也不会叫,打死了还省事。”于是我姨爹的二弟果真就拿枪去了。

他拿来枪一直在那鼓捣,我们依然坐在一起摆龙门阵。突然一声巨响,心跳一下子加速,耳膜受到大力冲击觉得不舒服。

我们连忙冲出去看,只见狗的头上有血往外流,但却看不清被打在哪儿,只见狗虚弱的站着,似乎还在用哀怨的眼光看着我们,而此时的我们并没有一个人有要救它的意思,都仅仅是用可怜的眼光看着它。

然后,三姨打电话叫人来***狗肉吃,因为我们是绝对不会亲自去“解剖”它的尸体的。接到电话的人一听是吃狗肉都兴冲冲的带着***狗刀来了。他们来时狗却还没死,还在挣扎,他们又是一枪,于是死掉了,再也没有了挣扎的`力气和机会。然后他们用铁链将狗吊起来,迅速的将狗解剖、洗净,手脚很麻利。

最后,三姨把狗肉炖好,大家围坐在一起,吃得甚欢。锅里的狗肉还在沸腾,狗肉香味飘逸在这乡间里,打破了乡间纯净的空气,你仔细闻还可以闻到一丝血腥味。

狗,因为失去了它的看家本领,损害了主人的利益,于是招来了***生之祸。狗,为人服务了一生,劳苦了一生,但在最后失去了它的利用价值,就迎来了它最后的一点价值:用它的血肉让人解谗。

现在的人用现实的眼光去看待一切,如果对他没有了利用价值或损害了他的利益则会去毁灭它。这条狗亦是个例子,唯利的眼光使得人与人,人与动物之间维系的关系变成了仅利益,纯利益关系,绝无感情,何况,感情脆弱不堪,小小的利益就将它打破了,打败了。

我多么希望,人与人、人与动物、人与自然能友好相处,彼此之间维系的关系绝非利益而是爱。

先义而后利的作文【五】

纵观世界千年历史,荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴,富而亡,富不过三代,一幕幕的景象,都在向我们讲述,知耻而后勇的故事。

三千越甲可吞吴,这不是勾践的大话。这三千虎狼之师,是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重,造就了他们钢铁般的意志,他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤,他们不要再过这种暗无天日的生活,他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上,一切的困难,都将要付之东流,无所匹敌。

是的,奴性!从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活,只能不断地消磨他们的心志,最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时,才能意识到,原来他早已被打磨入平凡之中。不甘…一颗不服输的心,将你所消逝的菱角找回,成为自我的主宰。

有人说,四年的高中生活,那才称得上完美。三年的苦读,再迎接失败的光临。耻辱感,刺痛着身体里的每一条神经。哭过,笑过后,抬起头,更坚定的面对挑战。那时恶成功之果,我想,才是成熟了的吧…一个人的成长,不要太顺了,斗志,又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去,那是耻辱,但,那也是你前进的动力。正视他,正视那些让你痛心的耻辱,用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗?不是的话,打起十二分的精神,去奋斗,知耻而后勇。

泰阿啊泰阿,你的威力从何而来?面对晋国的百万兵马,楚王在想些什么?从一代天子落到阶下之囚,怕任何人也受不了其中的反差吧!耻,这是他的耻辱—倾举国之兵,竟挡不住侵略的铁蹄…无助,不甘…是沉沦还是爆发?耻后之勇,如同一针兴奋剂,刺破了楚王的防御。威严,他死也要守护住他的威严。那一刻,泰阿动了,来自威严之力,来自耻后之勇,他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力,不可侵…

回首往事之时,不要总将耻辱pass掉,留下来,细细品味,品味那份知耻而后勇…

先义而后利的作文【六】

世界之大,勇者当头。自不知耻,何以为勇?“耻”是人们千避万讳的字眼,但也是人生中踏上成功的必经之路。而“知耻而后勇”,是千百年来中华美德的结晶,是历史跑道上催人奋进的枪响,是宇宙万物生存发展的前提。

自古以来我国就是礼仪之邦,荣辱观念古今有之。大凡名人志士蒙受羞耻之后,知耻而后勇。但是,在经济快速发展的今天,我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。就拿食品安全事件来说吧,尽管政府和媒体已经加紧对此类事件监督曝光,但仍然有人顶风作案。“瘦肉精”频频出现,“地沟油”阴魂不散。近日,“小悦悦”危在旦夕,两名肇事司机却置若罔闻,将最基本的仁义道德抛到九霄云外,十八名路人冷漠无情,早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。而救人者陈阿姨,一个生活在社会底层的小人物,她的饱含热心,积极行善,却换来了部分网友的冷嘲热讽。

作为中华民族的一员,我们难道不感到羞耻吗?作为当今的中学生,我们难道可以袖手旁观,独善其身吗?作为一名即将成年的新时代公民,我们为何不能倡导大家蒙羞之后,自我剖析,知耻而后勇呢?

确实,我们应当而且必须承认一些国民素质不高,我们也看到个别政府官员物欲横流,贪赃枉法。即便如此,我们也应当承认自己的丑陋,看清自己的丑陋,知耻是后勇的前提,知耻才能洗心革面,悔过自新。

1998年水灾之时,社会各界慷慨解囊;汶川地震之际,多少中华儿女义无反顾,自发冲向灾场;车祸之后,陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手;大雨中灵岩山下,少女为残疾老人挡风遮雨……我们不会孤单,在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤;我们信心百倍,在我们的周围有那么多人舍生取义;我们一定会成功,因为身边有很多人奉献爱心……

伸出你温暖的手,去倡导真善美的良好社会风气;奉献你真诚的爱,去实践正义和关爱的人性。同时,也请你慷慨地展示你高尚的灵魂,去追求谦虚谨慎的作风,剖析自我,明辨是非,知耻后勇。

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