写融入集体的作文题目【一】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
写融入集体的作文题目【二】
那天、我们刚上完音乐课，一回到教室，就听到广播里说：“请三四年级同学马上到操场上来集合。”曾老师一听，带着同学们下来了。
“范士瑞，你带着参赛队员去操场。”曾老师说道。范士瑞带着我们来到操场，做起了赛前的准备活动。四年级参赛队员请准备，预备 跑。一开始由我们班的女生跑，一开始女生并没有取得非常好的成绩，说实话，我们班四（一）的女生与四（二）班女生相差实力悬殊，可是到了陈方雨这位女生中的跑步健将，情况发生了改变，只见，陈方雨使出了全身解数，追赶四（二）班女生，距离渐渐地缩短了，十米、八米、六米、三米，陈方雨竟然和对手在同一线上！陈方雨成功递棒。
轮到我们男生了，范士瑞接到了陈方雨递的'棒，如同一只离弦的箭，嗖的一声就窜走了。范士瑞在前半圈一直遥遥领先，可是突然有点体力透支，速度放慢了下来，四（二）班男生抓住这个时期，加快速度，把距离缩短了不少。范士瑞一看对手追了上来，也不管三七二十一，之往前冲。范士瑞刚跑一会好像又小腹疼痛，捂着小腹继续跑，真是“好事多磨”啊。
在后面的几个人，都并没有什么好的成绩，只到我这一棒。
我接过接力棒，风一般跑了出去。我的前半圈几乎在试探对手，或者说在畜力。我到了后半圈，突然加速，把对手打了个措手不及。我一下子超过了对手十米。递棒……
这次的第一并不归功于谁，而是这个集体的合作
……
