五年级作文我的玩具枪

五年级作文我的玩具枪

首页话题更新时间:2023-09-18 08:00:09
五年级作文我的玩具枪

五年级作文我的玩具枪【一】

因玩具们受不了折磨,在电话前辈的指导下,牛仔侦探和超人巴斯带领着大家渡过了熊大伯设下的岗哨和关卡,并到达了垃圾盖口,眼看胜利在望,熊大伯和他的手下却突然出现,伙伴们犹如一下子掉入了万丈深渊。在醒来之后,伙伴们发现自己在垃圾焚烧厂,面对眼前的大火,玩具们手拉在了一起,决心勇敢的面对现实。然而,就在这千钧一发的时刻,伙伴们被失踪已久的`外星兄弟救起。并被送往一个新主人的家里,过上了幸福的生活。

看过这部影片之后,令我回味已久,且得到了。

一群微不足道的玩具,在困难面前显得多么渺小,希望的火焰在那时是多么渺茫,但他们并没有退缩,通过种种办法越过垃圾粉碎机。在最后时刻,他们即将被大火焚烧,但玩具们决心要死一起死,绝不分离。外星玩具钻进了控制室,此时,他们并没有苟且偷生,而是想办法救起了同伴。

这种敢于面对现实、敢于面对困难,只要有一丝希望就决不放弃的精神在我们的身上是否存在?这种有福同享、有难同当,为了同伴宁愿放弃自己的生命的精神我们是否拥有过?

作者通过这部影片讲述了一个道理:人生中遇到一些困难、挫折是难免的,但在困难面前决不能屈服、绝不能退缩,一定要克服困难。朋友要去珍惜,和朋友要有福同享、有难同当,不能自私,更不能为了自己的利益去出卖朋友。要向外星三兄弟一样,为了救同伴,宁愿放弃生命。

这部影片让我发现了自己的不足,并在改正。玩具们身上所具备的精神值得我们学习!

五年级作文我的玩具枪【二】

我是一只小狗。

不能动的小狗。

我来了103天,有很多狗兄弟陪着我。人们称我们为小狗玩具。这时,我只是坐在窗台上,看着人群涌动,只有偶尔几个人带着孩子走进店里。

我是一只狗玩具。同时我也是一个称职的狗狗玩具,所以我的愿望是这些人能把我带走,带我去他们家,给他们的孩子一些娱乐。

不过经过一些惊心动魄的筛选,这种好事总是落在身边的兄弟身上,我应该习惯了。我有点失望。

不知不觉中,我渐渐成了这家店最老的小狗玩具,店员每次给我擦灰尘,叹气声就越来越大。

为什么卖不出去?

每次听到这些言论,总觉得埋墙丢人,但我是一个不会动的玩具,只能放弃。

终于有一天,店员笑着看着我们这些老娃娃。他说,你有个好去处。

这时候就是资历最老的优势了。作为最老的玩具,我是第一个看到自己去了哪里的。那是一所孤儿院,我的小主人就在孩子们中间。

我听人说我们是店主给这些孩子的爱。

晚上躺在小主人身边,渐渐觉得舒服了。这是我最想要的生活。

五年级作文我的玩具枪【三】

一天上午下着雨,在高新某广场等人,时间还早,就信步走进附近的汉唐书店,随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来,其中有篇《断魂枪》,读了无数遍,每次都读得津津有味。

个人认为,《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一,好过了教科书中他的所有作品。

小说写的是清末民初时期,一个人称神枪沙子龙的武林高手,在兵荒马乱的年月,关掉镖局大门,开起了客栈,过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败,然后带着孙老者去上门讨教,沙子龙始终没有回应,最后,“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传!不传!’”

小说写到这里戛然而止,让人回味无穷。

五四时期的作家,包括鲁迅先生,他们的作品语言,明显带着文言文向白话文过渡的痕迹,给阅读带来了很大的障碍,老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息,京腔京韵,干净利索,毫不拖泥带水,小说一开头那段文字,就像北京天桥上的说书艺人,一开口就有板有眼,显示出了非凡的艺术造诣:

“生命是闹着玩,事事显出如此;从前我这么想过,现在我懂得了。”

沙子龙的镳局已改成客栈。

东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人,枪口还热着。他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的'口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的成昨夜的。今天是火车、快枪,通商与恐怖。听说,有人还要***下皇帝的头呢!

这段文字看似不经意,却处处藏着玄机,三言两语,整个故事的叙述背景就一目了然了,接着笔锋一转,写沙子龙的武艺如何高超,当年在江湖上如何威风等,然而,一切随着枪炮时代的到来,沙子龙的江湖生涯,以及他的世界,都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生,并不可悲,最可悲的是,那些曾经英雄一世,最后又英雄无用武之地,而不得不苟且偷生的人,他们的内心世界,是多么的波澜壮阔,而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明,面对时局的变化,他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台,这种隐忍,是中华民族传统文化,以及中华民族性格的真实写照。

随着故事的进一步发展,王三胜在庙会上比武受辱,然后带着孙老者,登门希望师父给自己出气时,任孙老者再三讨教,沙子龙始终不愿意出手,从此,沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽,也不能随便地称道孙老者的谦虚,更不能随便地谴责沙子龙的世故,这三个人表面上代表了中华武术,由浅到深的三个层次,实际上是做人的三种境界,深藏不露,大象无形,这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格,又构成了大国寡民的集体性格,枪炮只是新时代的先声,枪炮打开的国门,注定土地沦丧,人们将重新审视这个弱肉强食的世界,以致身体,言行,思想,都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说,作者是虚写的,当然,仁者见仁,这正是老舍先生的高明之处。

小时候也曾迷恋过金庸,古龙等人的武侠小说,等长大了,才发现,这些为武侠而武侠的小说,不过是个成人童话而已,在思想性和艺术性上,金庸和古龙所有的小说加起来,也抵补上一部《断魂枪》。

遥远的东方有一条龙,而这条龙始终见首不见尾。

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