材料作文引用方法【一】
有年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。，他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”，以失败告终。
“诚信”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道：广东省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有，常这里买彩票的先生打来电话，在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话那位先生，并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人交往的纽带，是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信，他人才会把视为知己。
诚信无处，在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好，每回考卷发，令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她拿起试卷，跑到英语老师面前，给她减去这1分。老师笑了，当时在场的笑了。她曾经，她要虚假的分数。这试卷上的1分，但的却是她那种诚信的品质。
诚信，一根小小的火柴，可以燃亮心空;诚信，小小的绿叶，可以倾倒季节;诚信，小小的浪花，可以飞溅起海洋……
跋涉在漫长生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。
背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!
材料作文引用方法【二】
写记叙文要有真情实感，说实话，写真事，抒真情。唯有真情方能动人心弦，感人肺腑；唯有真情，才能使文章有灵魂，使读者产生情感上的共鸣。作文心理学认为，情感的触发点往往与作者在特定时间内的特定环境中的特定情绪息息相关。只有把这种“睡着的情绪唤醒起来了”（日本作家小泉八云语），才能真正激起人物的内心情感波动。有一篇考场作文《我需要母爱》，它的成功之处在于小作者流露了真情，勇于自我剖析，且写出了独特的情感体验。作者从自己放学回家写起，当听到母亲遭车祸的噩耗，跌跌撞撞赶到医院时，母亲已经永远地闭上了眼睛。望着母亲头发散乱、满脸污垢地躺在急救室里，作者内心的情感似泻闸的洪水奔流而出：
“妈妈，你就这样走了，我和爸爸怎么办？我只是一个孩子，一个未成年的孩子。你难道真的忍心就这样永远离我而去吗？我需要你对我的爱，哪怕是一天、一小时、一分钟、一秒钟都可以啊！妈妈，我的好妈妈……妈妈，你生前事事关心我、照顾我，而我却只顾自己玩耍，从未关心过你、孝敬过你，我真是太自私太吝啬了……妈妈，如果来世你能再做我的妈妈，我会加倍珍惜你对我的付出的每一点爱，请让我来世再报答你吧，我那善良而又美丽的好妈妈……”
这一句句或内疚或自责的话语，句句饱含真情，句句感人肺腑，倾诉着对母亲的深切怀念，催人泪下。
要想拨动情感的触发点，作者必须要将真实的自己融入到叙事中去，真正做到“以我手写我心”。在叙述的过程中，努力使自己或是故事中人物的内心情感回归到事件发生之时。这种情感是真实可感的，不是虚拟编造的。在事情发生发展的过程中，人物的内心情感的起伏，心理活动的微妙变化，头脑中获得的体验等都要符合生活逻辑。这就要求学生要体验生活，观察生活，感悟生活。新课程标准十分注重学生的情感体验，这是很有道理的。拨动情感的触发点，学生就要充分调动自己的素材积累，尽量选择那些自己对学校、社会有体验的材料来写作文。类似的经历会激发人的情感的触发点的。我现在所教的学生曾于前年中秋节参加军训活动，第一次有了与家人分别的经历。本学期在学习苏轼的《水调歌头明月几时有》时，他们十分有感触。结果在随笔中很多同学都情真意切地写出了由于分离而思念亲人的真实感受。
要想拨动情感的触发点，作者还要善于抓住读者的心理。因为写作就是在和读者进行思想情感的交流。学生如果认识到了这一点，就会在叙事中想方设法巧设情节、渲染细节、刻画人物心理等。而不至于将叙事仅作为自己个人的无序的、随意地表达。
材料作文引用方法【三】
生活是写作的源泉。“问渠那得清如许？为有源头活水来”说的就是这个道理。教师在引导学生选择作文材料时，应放眼自己身边的现实生活。学生完全没有必要舍近求远，去胡编乱造故事。那么，学生们如何发现身边的生活材料呢？用明亮的双眼去观察生活，用智慧的大脑去思考生活。比如关注别人讲述的事情、自己寻找资料得来的事情、亲身经历的事情等等。我曾让学生以“得失在一定条件下可以互相转换”为话题写一篇作文。有位学生选择了本班一位同学被推荐保送“杭州高级中学”失败后重新振作的真实事件写了一篇记叙文，结果赢得了我和其余学生们的肯定。像这样以身边的真实事件为材料的文章自然就会得到读者的充分肯定与情感共鸣。从身边的事件中发现写作的素材，也就是学生参与写作的最真实的、最有效的行为。这与布鲁纳的发现学习理论也是不谋而合的。
除了指导学生有所发现之外，还要指导学生平时一定要注意收集、积累这样的材料。这里向大家介绍几种收集、积累材料的方法，以期有所帮助。
1、观察积累。客观存在的环境万物与丰富生活的种种特色，只有靠观察才能发现、掌握与积累，才能形成写作的素材与题材。鲁迅先生说：“如要创作，第一须观察。”观察的过程，便是积累材料的过程。因此，要指导学生养成处处留心观察的良好习惯。观察自然界的万事、万物，观察家庭生活、学校生活、社会生活，并把观察的所得、所知、所感的各种细微特征及时记录、随时积累，这样才会使头脑中的材料越来越丰富，写作时便能厚积薄发，得心应手。
2、阅读积累。阅读包括课内阅读和课外阅读，而作为积累材料的阅读，主要指课外阅读。大量课外读物内容广博，知识丰富，经验纷繁，自然现象和社会生活兼容，是前人观察成果的结晶，更是中学生写作中可以广泛采撷的素材。
3、练笔积累。教师要引导学生在阅读材料积累中勤于练笔，积累有形的文字材料，并从中提高运用语言技能。叶圣陶先生说：“写作的历练在乎多作，应用从阅读中得到的写作知识，认真地作。”练笔的形式一般有：读练笔，即动笔墨读书，包括词语摘抄，内容概括，佳句警句抄录，读后感，书刊评论等。观察练笔，主要是写观察片断、观察日记。视听练笔、活动练笔等，均可用日记形式写观后感、活动收获等。
4、活动积累。在亲身经历的各种活动实践中，体验生活的喜怒哀乐、酸甜苦辣，也是学生积累写作材料的重要途径。这些材料情感性强，心理活动素材多，动态发展变化内容多，为其他积累渠道所少有。为此，语文教师应积极组织开展语文课外活动，如采取诗歌朗诵、演讲比赛、自编小报刊、课外阅读成果展、社会调查、专题辩论等中学生喜爱的形式，同时结合学校、班级开展的各种德育活动、节日活动、社会实践等内容，指导学生积极参与，有意观察，强化体验，从中积累真情实感，体验活动中各种人际交往的真伪虚实、优劣美丑，观察活动过程中各种人物的言行举止、神态变化。活动中所积累的材料往往由于富有情趣而印象深刻，记忆牢固，再现容易，而且写作中使用起来容易抒发情感，达到文情并茂。
材料作文引用方法【四】
教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果说成就是鱼，那么教育就是水;如果成就是鸟，那么教育就是天空;如果成就是奔马，那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。因此人人都想寻找那最好的教育，我想说：不用找了，其实它就一直在我们的生命之中，最好的教育就是磨难!
每当我听着第九交响曲那激昂富有节奏的旋律，我就会想起那个在磨难中尽情挥洒自己才华的音乐巨人——贝多芬。年少的贝多芬当时已成名，此时他应满足于自己的生活。可接连的灾难打破了他看似完美的一切：他的耳朵聋了，与他相恋的女友也走了。面对这双重打击，贝多芬没有退缩，他张开双臂，充分地接受着这次磨难的洗礼。这次磨难，使他深刻体会到了人生的多变无常与人生的价值，从此他并不满足于自己先前所得到的荣誉与鲜花，而是全身心的投入到创作事业中去。他要用辛勤的汗水来填满那磨难所教给他的生命的价值。磨难——最好的教育，使他成为了最伟大的音乐家。
还记得那饱含硝烟与屈辱的年代吗?1920年的火烧圆明园、日本侵华战争中的南京大屠***、《马关》《北京》《南京》那一个个不平等的条约……还能想起那些悲惨的画面吗?一处处房屋被焚烧、一座座设施被轰炸，那些贪婪的强盗门举起手中的刀向苦难的人们砍去。天上飞机一颗颗炮弹扔下，地上坦克将一座座房屋推倒……硝烟散后，街上一片狼藉，到处是无家可归的人们。侵略者们认为中国人民从此倒下了，但令他们想不到的是，他们恰恰给了中国人民最好的教育——磨难。
磨难中，人们学会了怎么跌倒后再爬起;磨难中，人们学会了怎样自强;磨难中，人们学会了怎样反抗;磨难中，人们学会了要用西方的先进技术来建设我们的国家;磨难中，人们看到了自己的不足;磨难中，人们找到了前进的方向!从此以后，侵略都们就再也没有占到过一一丝一毫的便宜，而我们的人民经过磨难的洗礼后愈战愈勇，最终将侵略者赶回了自己的老家。虽然这样，人们也没有忘记这个“最好的教育”，而是朝着目标坚定地向前踏步，如今，中国已成为世界上占有重要地位的超级大国，这难道不要归功于最好的教育——磨难吗?
放眼望去，一个个鲜活的事例再次诠释了磨难是最好的教育：姚明成名前身体的缺陷、海伦成为名作家之前的黑暗、朱元璋称帝前的悲惨不都是最好的事例吗?所以说，让我们用一颗学子之心来面对磨难——这最好的教育的洗礼吧!
材料作文引用方法【五】
成为一棵熠熠生辉的珍珠，是很多有志青年的理想。然而把自己当作珍珠，不免时时生出被埋没的痛苦感受；视己若星辰，或没人识得你是哪一颗。倘若才能得不到期望中的认可，该如何自处？
与其诅咒生不逢时、怀才不遇，不如在坚忍中积蓄力量，默默耕耘。
虚名浮利不能固身，但才能的积累、实力的积蓄从不说谎。耐心地培育你的才能，让它由幼小至茁壮，从虚浮到踏实，是怀才得遇的宽广大路。遥想先秦时期，习纵横之术、自视甚高的苏秦游历多年而无得，潦倒困窘而归家。珍珠蒙尘，遭弃如敝履。受此大挫的他转而刻苦攻读太公《阴符》，厚积之后薄发，再度游说列国终得到燕文公赏识，继而以“合纵”抗击强秦，一朝任“从约长”，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢兵出函谷。才华之花的绽放向来不是靠自说自话，而是能力蓄积之后的耀眼夺目。倘若苏秦前期受挫便一蹶不振，以为世人皆有眼无珠，为遭到埋没而痛苦怨艾，他的宏图大志便只会堕入历史的尘泥，无人知晓、无人在意。
自视甚高不如俯身低处，成功之路或许会在脚下铺就。
世事易者少有，困难往往而是。对身负才能的人来说，其中至难，莫过于虚怀自视、放低身段为众躬行。浮士德万方求索，而幸福之感仍拒他于千里之外；直至以己成人，移山填海，才得一尝世间美好的滋味。自视才高的人难以放下身段，就如同披甲将士难以屈身行礼。但行走人世间，欲有所为便不能只顾高高在上，要身负之才得以施展便不能只是高值求沽。君不见古往今来，多少人如《秋水》中的河伯般“以为莫己若”，最终落得个贻笑大方的下场。大言炎炎、自高自大不难，难的是躬身入局、俯身低就，用切实的奋斗与若谷的心态做出成就，铺垫后来者的进阶高光。怀才不遇者的呼告惹人同情，但放低身段，终有所成的人生更值得我们推重。
尘世喧嚣，无论所奋斗者为何，都困难重重。用始终如一的不懈努力奠基，以虚怀若谷的谦逊低调省事省己，世间便可少些不得志的才子，多一众才若明月的志士。
