文学滋养灵魂作文【一】
走进自然，感受到了大自然的博大与美好;走进春天到了生机勃勃的景象;走进生活，领略到了感动的可贵。走进文学艺术深处，我亲身体会到了文学魅力与迷人!
走进唐诗，我感受到了诗人的胸怀与品格，我走近飞流直下三千尺，疑是银河落九天。体会到了李白豪放的性格与愉快的心情。我走近共看明月应垂泪，一夜乡心五处同，体会到了白居易的忧郁性格和思乡感。我走近天街小雨润如苏，草色遥看近却无，体会到了韩愈欢快心情和对春和喜爱之情……唐诗犹如天上的繁星，一闪一闪的，陶冶人们情操。
走进文学走进艺术深处，感受到了唐诗的蕴含，唐诗的伟大。
走进宋词，我感受到了词人的胸襟与情感，我走近，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，领略到了苏轼悲伤的心情和思乡的情感。我走近八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵，领略到了辛弃疾的雄伟抱负和热爱祖国的情感。我走近过近千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲，体会到了温庭的悲哀心情和思夫情感……，宋词仿佛天上的明月，点缀星空，启蒙了人们的思想。
走近文学艺术深处，我感受致函宋词的哲理，宋词的巧妙。
走近古典音乐，我感受到了古典音乐的迷人与悦耳，我走近"命运交响曲"看到了贝多芬与命运抗争的情景，我走近'英雄交响曲"看到了拿破仑对外战争的残酷。我走近"蓝色多瑙河"看到了一幅波光粼粼的楞面……古典音乐好象一个个音符，随意神秘，牵动着每一个人的心灵。
走进文学艺术深处，感受到了古典音乐的优美，古典音乐的哲理。
走进文学艺术深处，我亲身领略了它的魅力，让我在文学艺术之林漫步，感受着人生的哲理。
文学滋养灵魂作文【二】
原文：
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云;搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟笑之曰：“彼且奚适也!我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也!”——庄子《庄子·逍遥游》
译文：
远古的时候，有一种鸟，名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
寓意：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。
文学滋养灵魂作文【三】
??魂归宿记1000字（一）天堂之音
安东尼的眼睛被他看到的金银财宝弄得眼花缭乱，豪华毡毯，巨大的彩瓷花瓶，翡翠与象牙的雕像，嵌宝石的鸟笼，金银丝纹装饰的屏风和满墙的壁画，在这种美轮美奂和丰富多彩的影响下，他不禁有些晕眩。
巨大的长翡翠桌边，人们享用着美味佳肴，然而，每两个人要同用一个圆圆的大玉盘。盘内珍馐异品，应有尽有，可每人面前只有一支长柄的勺子，显然谁也无法把食物送入自己口中，可是他清楚地看到，每个人都拿着自己的勺子把食物送入对方的口中，只有互相帮助，两个人才能够共用享用美味。
他忽然痛苦地说：\"啊！可怜的人类如果能像他们这样互相帮助，而不是斗争……\"
（二）审判
庄严的十字架上，粗重的铁链锁住的两个***着的灵魂，他们尊贵的头颅仿佛两块巨石一般沉重地垂下去，珠光宝气的王冠上血迹斑斑。上帝以无比仁慈的目光审视着这两个\"战魔\"。
\"安东尼，迪南，你们是人类的罪人。在我善良的臣民面前，你们要受到血与火的惩罚，只有无比圣洁的信念能够擦净圣坛上的尘污。去追悔吧，罪人……\"
安东尼痛苦地闭上眼睛，记忆之门便打开了。身披铠甲，满头满脸是鲜血的\'士兵们疯狂地向手无寸铁的人们***来，比萨人尖叫着，狂奔着逃往荒野。苍凉的野草地，斑驳的乱石滩，泥泞的河叉口，到处横陈着乱七八糟的尸体。大批的比萨人被集中起来，士兵把弯刀高举到空中，按照有规律的击敲声，及时准确地往下一砍，头颅便滚落到尘埃之中，鲜血喷身出来，刀刃砍碎骨头发出令人恶心的咔嚓声……
文学滋养灵魂作文【四】
原文：
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎!有道邪?”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢;累三而不坠，则失者十一;累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若橛株拘;吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯啁翼之知;吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得!”孔子
顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎!”——庄子《庄子·达生》
译文：
孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧!”
驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢?”
孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!”
寓意：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。
文学滋养灵魂作文【五】
原文：
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎?良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文：
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”
梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的\'规律，办事就可以得心应手。题旨：顺其自然，循其规律，事半功倍。
文学滋养灵魂作文【六】
地上，只有孤独的一片，它静静的躺在那里。当有风吹过的时候，它又飘了起来，飘飘停停，我忽然悟到，这一片叶子，却拥有着其它事物所没有的伟大，瑰丽和无价。
看着它，我不忍心再让它无尽头的飘泊，不忍心让它的无价变的廉价，更不忍心让它本身所赋有的美，因此而逐渐消失。我走上前，拣起它，放在了手中，有一种突然的怦然心动，它原本在一个伟大的生命上勇敢且顽强的生长着，现在却使它飘落，“叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留?”也许没有人能了解这其中的原因，也许它将永远是一个美好的迷。
看着手里的这片叶子，它已不再是曾经树梢上的一员了，落叶是最辛苦的使者和参与者。没有被人拣到的落叶数不胜数，过往行人和树叶相忘在忽忽之中。没有人知道一片落叶的最终归宿，从它努力发芽而生的那一刻，它就没去计较它的报酬，它只想带给人们一片葱绿，为他人遮阴，在人们最需要他的时候。时令一到，它又无怨无悔的离开生命之根，默默无闻，舍已的飘落，从不阴挡人们最需要的那一片阳光。虽然手中这片渺小的落叶已没有了生命，但它的生命历程却演示着不杞的价值和灵魂，演示着追求自我的突破。
看着叶子，让我不禁想起了奥运会。虽然我们并不是运动员，却拥有跟运动员一样的紧张与兴奋。虽然，中国并没有突出重围，取得世界排名第一，但是想想那片落叶的精神，奥运不是在于征服，而是在于自我的努力和奋斗有方。
凭着中国众多优秀运动员，他们个个具有自己顽强的毅力和拼搏的精神，他们拥有落叶一般的舍身为国，甘于吃苦和勇敢而不朽的灵魂。
有时我认为，一片落叶就是为了下一个生命的诞生，然而，在这个世界上，只要有生命的事物都是如此伟大的，那种伟大不是来自表面，而是来源于内心的极限，人类要进步应是有奋争的，一片没有了生命的落叶通过自己本身所持有的毅力，四处飘泊，经历风雨，找寻自己的归宿，人们也一样，也一直向着自己的理想迈步。人生就是一个大舞台，成功与失败也许就在一瞬之间。奥运会是激励人与人之间强弱比拼的一种方式，然而它是残酷的，每一个运动员都会像落叶一样，经历风雨，经历磨练，找寻属于自己的位置。
在许多人眼里，一片落叶，无人注意，无人喜爱，一个失败的运动员，得不到应有的`同情。但是，我认为：奥运会只是提供了一次比赛的机会。成功的人我们敬佩，我们仰慕，而失败的人我们应该更加关注，给予他们强大的力量与支持，使他们的付出更有价值。
在商业时代，在缺乏信仰的时代，我们更应使这种珍贵的灵魂散发光芒。
落叶是美的，但并没有人留意过它，失败的人并不可悲，失败乃成功之母，失败者给后者留下的价值是不言而喻的。因为失败，所以让后者离成功更近。
美好的灵魂是伟大的又是可敬的，只要每位运动员都拥有了像落叶一样的灵魂，奥运会一定能更强，更大，更成功。
文学滋养灵魂作文【七】
走进文学，我领略了花木兰巾帼不让须眉的风采;走进文学，我感受到了宋江义薄云天的气概;走进文学，我领会了岳飞精忠报国的忠心耿耿;走进文学，我体会了海伦·凯勒“假如给我三天光明”的迫切;走进文学，我看到了保尔·柯察金为人类解放而斗争的伟大人生追求……走进文学，我与李白畅谈，与列夫·托尔斯泰一同深思，与高尔基一同探讨人生意义。
走近鲁滨逊——开拓创新
当你一个人被抛弃在荒岛时，你能活多久?当你凭借自己的意志，你能在荒岛上怎样生活?鲁滨逊用他的经历告诉我们——乐观机智是存活的最重要因素之一。如果，你整日郁郁寡欢，消极不已，那你又怎么能等到被营救的\'那一天呢?如果你不能成文机制的面对现实，那你又怎么能躲避得了野兽的自己而生活下来呢?
走进文学，我乐观机智的面对一切。
走进范仲淹——政治抱负
唐代，曾经有这么一位文学才子，他终日为国担忧，却苦于投过无门;他同情人民的疾苦，能感受到人民生活之不易。他有“不以物喜，不以己悲”的豁达情怀，同时，他也能“先天之忧而忧，后天下之乐而乐。”
走进文学，我领略了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
走进张海迪——用文学的翅膀飞翔
曾经，她让我震撼，从小高位截瘫，几次濒临死亡边缘。在他的努力下学会了四种语言并且翻译了几万字的外国著作，还写下了多篇长篇小说。就是这样一个拥有不平凡人生的女子，用文学的翅膀飞翔，成就了他那美丽的梦想。
走进文学，我敬佩她的用文学的翅膀飞翔。
走进文学，我与贺知章一起感受春风的和煦、神奇“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”走进文学，我与杨万里一起品味莲的亭亭玉立“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”走进文学，我与王勃一同感受秋的唯美“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”走进文学，我与谢道韫一同欣赏雪的纯洁“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”
走进文学，纵观万物变化，让我们不断超越自我，完善自我。
