时间一分一秒的过去,日子一天一天走过,我们总是在唉叹岁月是那么无情,却不曾去想想如何珍惜现在。
刚接到这消息的那一天,只糢糊记得妈妈匆匆忙忙地掉电话,便拉我赶往医院。
病房里,围了许多人,他们都低声劝慰着病床上的女子,走近看,才发现原来是姑姑,她刚被检查岀病来,是癌症晚期,我被惊得涚不出话来,只是在心里深深地叹息,嘈杂的人群终干散去,妈妈和我凝重地坐在病房旁,妈妈这里那里旳话说了一大堆。姑姑只是微笑着说:人活在世上,谁都无法预料接下来会发生什么事情,只管放宽心对待就好,没什么大不了,与其数着曰子看还有几天日子,不如珍惜现在斦拥有的时间去做自已想做旳事情。”
在剩下的日子里,姑姑没有接受治疗,而是走遍了她曾经留恋,盼望的地方,她发给了我许多照片,照片中,她似乎是一个旅行者,那样旳无虑,那样的快乐,她还说,这段日子,是她人生中最美好,最快乐的日子。
几个月后,她回来了,给我讲了她在旅行所遇到的趣事,一边讲着,还要我以后有机会也去看看,世界真的很美,还说人生已经无憾啦……。
虽然知道那是她人生中最后一段旅程,但她依然感谢上天赐予的这些日子,因为,她从未如此珍惜过她所过的每分每秒。
人生,说来也不长,短短几十载,回首过往,也许只是一晃过神,许多人走完了自己的一生,却发现真正有意义的,似乎没有几天,因为他们每天都在算着,自已到府还能活几天呢……
其实,人生不长短,每天都有意义才是,不要走到了尽头,才发现自已的一生没有干什么,只是在数日子,却从设有珍惜过自已所拥的时间,所以,珍惜现在,到最那翻开泛黄旳记忆,才会发现,自己的人生,真旳很有意义。
阖上本书最后一页之后,感觉当下的力量真的很有用,不去思考,只去感觉,这时时间就失去了力量。我们不会再对过去念念不忘,对未来时时担心。那么关于“《当下的力量》”有哪些呢?一起来看看吧!
偶然的机会,看见同事在学校班车上看埃克哈特.托利的《当下的力量》一书,她极力向我推荐此书并将该书的英文版全文,作者的《与神的对话》音频等素材一幷拷贝给我。我整整用了几周时间把英文版内容看完,接着又下载了中文版仔细品读,觉得的确是一本好书,可谓是心灵的鸡汤和与自己灵魂的对话,幷不时地向学生们推荐此书,毫不吝啬地奉上中英版素材及音频等素材,偶尔会与学生们探讨读书心得,颇有收获,现与大家交流分享我的,说说我自己的感受与理解:
《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。
该书前半部分告诉我们:应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似,只有当杯子是空的时候,才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样,只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次,在清空我们自己的思想的同时,应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的,因为他没有把破绽暴露出来。正如今年的澳网,李娜苦战3盘,艰难淘汰大威。李娜所显示的是她的淡定,关键时刻不急、不躁,最后一举将大威拿下进入澳网四强。接着谈到,无欲则刚,现在的我们应该学会淡定,努力做事、认真学习。也许在未来的某一天,我们会看到朝阳的美丽。
该书在后半部分,托利告诉我们:首先,学会专注当下,对曾经和未来不必计较太多,我们对曾经和未来要明白几点:一要总结曾经的,二要坚定的对未来的信念,这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次,专注你的身体,学会聆听你的身体,从而学会聆听世界的事物,不能妄加自己的联想,要以事实说话。爱护你身体的每一个部分,从而营造一个身心健康的身体,学会包容,有良好心态。
作者在字里行间让读者感到要关注当下,关注此时此望,控制自己的思维。思维只是意识的一小部分,没有思维不会影响到意识,没有意识思维将不复存在,所以别担心,当你关注当下时,你会有一种很强烈的满足感,不会有不安,不会有烦恼,你的每时每刻都是充满了喜悦与安全感的。
要做你思维的见证者,你不等于你的大脑,你的痛苦情绪,都是你大脑的思维制造出来的,而实际上,你的意识根本没有创造这些思维(痛苦,是思维为了证明自己的存在而制造出来的,它利用了时间,而如果你去观察这些思维,做为一个见证者,看他们是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是静静的看着思维在变化,一股强大的力量将会吞噬你的思维(痛苦,慢慢的思维(痛苦将会消失。如果你的身体里面有两个人,那是两种思维,你要去观察他们,当他们制造出来一种情绪时,你不要认同他,你越认同他,那你就会被两种中的任何一种思维控制。
如果我们被思维所奴役,我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中,彼此深深地需要与依赖,就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时,我们会处于高度兴奋的状态;而当对方要离开我们的时候,我们就会嫉妒,企图通过要胁、责备或指控来操纵一切,这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们,这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时,爱又在哪里?爱会在瞬间就转向它的对立面吗?当初的那些是爱,还是上了瘾的控制和依赖呢?
正因为我们失去了自我,这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识,恢复对于思维这个工具的主人身份,恢复自我对身体与内心完全的支配。这样,当我们意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态里,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静。这时,我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常,我们的'内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时,我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样,当我们遇到一段爱情的时候,我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时,散发出来的平和、宁静与喜悦。
每当此时,我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!
而回归到爱的世界里,回归到我们本真的最初,则需要利用当下的力量。思维为了证明自己的存在感,利用了时间,利用你过去已经发生的事情,与未来还未发生的事情证明思维的存在,制造了痛苦,如果你关注当下,接受现在,你将会感受到爱,和平,喜悦!
当然,大家往往不明白的是,你的痛苦来自你的情绪,你的情绪来自你的思维,你的思维来自你的意识,意识才是你自己,你意识的本体是充满宁静、爱、和平、喜悦的,它没有任何痛苦存在。所以当你身体内有两个自己时,只要任何一个能感受到痛苦,那它们还是你的思维,而不是真实的你自己,思维只是你意识的一小部分,他只是一个工具而已,不要被自己的工具利用并控制,而应该用意识去控制思维,让你自己想用他的时候他就出现,而你不需要他时,他就去安安静静的去睡觉。
我发现有人经常在思考一个问题时,大脑会不休不眠的一直思考,而长时间停不下来,这样的人只具有开始思考的能力,而不具备停止思考的能力,想要停止思考,你就去观察它的变化,过程,你会感受到你内心的宁静,你就会发现你已经具备了关闭思考的能力。
在坐地铁时,在走路时,在刷牙时,在洗衣服时,在工作时,你时时刻刻的关注当下,关注此时此刻,关注现在,不要去想过去的,未来的,当下的力量会让你全神贯注的做好当下的事情,而你当下的事情都做好了,未来的问题也是可以避免的,所以在当下,你倾注全部力量做好他,接受当下已经发生的事情。
《当下的力量》这本书,用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。那些没有找到他们真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人,即便已经拥有很多物质上的财富,他们依然在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余,他们不知道,自己不仅已经拥有了所有这些东西,还拥有了比这些更为珍贵的东西。你或许生活在对未来的焦虑中,你或许无法摆脱过去留给你的痛苦,怎样解决这些永远困扰我们生活的烦恼,获得心灵的宁静和幸福呢?实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。当下的力量,说穿了,就是当下的觉察与安处带来的力量。太多的人总是沉溺过去,或者缅想未来,要么就活在回忆的漩涡中,要么藉着设计或怀想未来而活在空幻中,忽略了当下的真实,不明所以。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
读完《当下的力量》,我个人感觉这本书的主要观点就是:珍惜现在,对生活要处之泰然,要有点阿Q的精神,但又不能过分;要懂得享受生活,也要懂得规划生活。一千多年前的老子《道德经》给了我们一个很简洁的总结:天人合一?道法自然?无为而治。
生命是有限的,谁不想在有限的生命里活得更有意义、更有乐趣?但生活中肯定会遇到许多艰难险阻,可只要你能把握生活、热爱生活,你的人生定会变得更加精彩。
现在很多人觉得生活十分单调乏味。学生觉得学习又难又繁,大人们觉得工作又累又苦。其实他们只是不懂得从乏味的生活中体味出甘甜,不善于从生活的乏味中把握其中的精彩。
同样面对生活的困境,有两种截然不同的人:一种人能够乐观对待,绝不轻言放弃;另一种人,他们只会怨天尤人,最终自暴自弃。这两种人的结果可想而知,因为生活总是眷顾能够把握它的人。
但把握生活并不是说到就能做到的,它需要信念,更需要付出。
20岁忽然残了双腿的史铁生,为自己折了一只名为“
正攻读博士学位,却患上了运动神经细胞病,不能说、不能动的史蒂芬·霍金,给自己折了一只“
在困境中,他们把握住了自己的生命之舟,他们给世人留下一段段把握人生的佳话。
把握是生活中必不可少的,它如同阳光,拥有它,生活才会绚丽多彩;失去它,生活就会陷入黑暗与痛苦之中。在这初中生涯的最后一年,我知道会有许多艰难险阻在等待我,但是我会像海燕那样,勇敢地迎击风浪,因为我要为生活创造出更多的把握佳话!生活在继续,我的努力也永远不会停止。
机会并不是总有的。它像一位坏脾气的客人,当它敲门时,因为你没有及时给它开门,那么以后它就不会光临了,错过了它就无法和它再相遇。因此,我们要及时把握住转瞬即逝的机会,不要让人生因此而留下遗憾。
记得有一天清晨,我因为要去参加一个补课班安排的一节试听课,需要坐公共汽车才能到达。于是当我从家里出来之后,眼看就走到小区大门口的时候,却发现停在那里的一辆公共汽车正缓缓启动着。我知道如果我快步跑上去并招招手的话司机会看到我并能够停下车来。然而我却犹豫着想:公共汽车只不过是5分钟一趟的,马上就会还有下一辆车开来,何必非要着急追赶它呢。在我的犹豫中那辆公交车消失在我的视线范围之内。这时我不时的张望下辆公交车的身影……
可是出乎我的意料之外,第一个5分钟过去了,不见公交车开来,第二个5分钟又过去了仍不见车的踪影;就这样时间一分一秒地在我焦急的等待中流逝,这时天渐渐阴下来并下起了小雨,我实在是等不急了,再等下去听课就要迟到了,而且雨渐渐大起来了,于是我只好跑步前往,转眼间雨越下越大。
当我踉踉跄跄的跑到试听班时,我浑身上下都被雨打湿了,成了名副其实的“落汤鸡”。很快一节课就下课了,这节课听的效果自然也就大打折扣。
回家的路上,我在想,如果当初我挥挥手,用力跑上前赶上了那班公共汽车。就不会有后来的不愉快事情发生,听课也就自然会很入神。想来这一切就因为一念之差,也正所谓一步赶不上,步步赶不上。
其实我们在生活中不能存在侥幸的心理,不要认为机会随时都有。因为机会只属于把握机会的人,而不属于等待机会的人。我们只要把每一个机会都当成最后一班公共汽车,只有这样我们才能够真正把握住机会,不让机会从身边轻易溜走,让人生不要留下遗憾。
人生有如花开花落,若是迟到了,就只能看到满地枯黄的花瓣。那又何妨?何不转换心情,欣赏一地残枝败叶的凋零之美?
人人都爱追悔过去,少有人能参透“过往种种,譬如昨日死”的真谛。于我,与其陷入无法更改的过往,不如把握当下。当然,我亦非天生如此,如同圣人并非天生就是圣人。天真无邪的年纪,错过太多,总是以玩乐为主,念书为辅,造就了次次的悔不当初。每学年的期末考,拿著成绩单时,皆在心中发誓要利用暑假用功读书,弥补这次的不足,并预先研读下学年的教材,以期达到理想中的目标。暑假开始了,每日的念书计划一拖再拖,遥不可及的明日里堆积了两个月的进度,逼死人也。如此浑浑噩噩,暑假结束了,一学年结束了,三省吾身后立下鸿鹄远志,一切再度重演。
痛定思痛后,千头万绪中,最闪闪发光的那根丝线,指给我一条明路:把握当下。有言“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”昨日种种,譬如昨日死;当下种种,譬如今日生。莫言过去如何如何,现在才是该注意的;也莫说没时间,鲁迅先生有训:“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”再如何忙碌,能忙过总统吗﹖甘迺迪总统在等待时,会拿起手边书籍阅读,不浪费一分一秒,可谓“圣人”。
悔不当初时,把握当下吧!怨怪自己的荒唐时,也要好好想想“及时当勉励,岁月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶渊明,以田园山水为伴却能写出“盛年不重来”,想必也有遗憾之事。但是“一日难再晨”,无数悔恨交加不如把握当下,避免下一次的失败。清.魏源:“志士惜年,贤士惜日,圣人惜时。”积极进取,善用分秒者,比之圣人,犹过也。
人生有如花开花落,若是迟到了,就只能看到满地枯黄的花瓣。那又何妨?何不转换心情,欣赏一地残枝败叶的凋零之美?
人人都爱追悔过去,少有人能参透“过往种种,譬如昨日死”的真谛。于我,与其陷入无法更改的过往,不如把握当下。当然,我亦非天生如此,如同圣人并非天生就是圣人。天真无邪的年纪,错过太多,总是以玩乐为主,念书为辅,造就了次次的悔不当初。每学年的期末考,拿著成绩单时,皆在心中发誓要利用暑假用功读书,弥补这次的不足,并预先研读下学年的教材,以期达到理想中的目标。暑假开始了,每日的念书计划一拖再拖,遥不可及的明日里堆积了两个月的进度,逼死人也。如此浑浑噩噩,暑假结束了,一学年结束了,三省吾身后立下鸿鹄远志,一切再度重演。
痛定思痛后,千头万绪中,最闪闪发光的那根丝线,指给我一条明路:把握当下。有言“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”昨日种种,譬如昨日死;当下种种,譬如今日生。莫言过去如何如何,现在才是该注意的;也莫说没时间,鲁迅先生有训:“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”再如何忙碌,能忙过总统吗﹖甘迺迪总统在等待时,会拿起手边书籍阅读,不浪费一分一秒,可谓“圣人”。
悔不当初时,把握当下吧!怨怪自己的荒唐时,也要好好想想“及时当勉励,岁月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶渊明,以田园山水为伴却能写出“盛年不重来”,想必也有遗憾之事。但是“一日难再晨”,无数悔恨交加不如把握当下,避免下一次的失败。清。魏源:“志士惜年,贤士惜日,圣人惜时。”积极进取,善用分秒者,比之圣人,犹过也。
生命中大部分的美好事物都是短暂易逝的,享受它们,品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题的完满结局上。
当自己有足够的能力善待自己时,就立刻去做,老年人有时候是无法做中年人或是青少年可以做的事的,年纪和健康是一大因素。小孩子从小就要告诉他,养你到高中,大学以后就要自力更生,要留学、创业、娶老婆,自已想办法,自己要留多一点钱。不要为了别人而活。我们都老得太快,却聪明得太晚。
突如其来的事故,实在叫人难以接受,但是死亡的到来却总是如此。有位朋友说,他想送鲜花给他母亲,但是他觉得太浪费,总推说等到下次再买,结果确是在她死后。这不是太愚蠢了吗?等到……等到……似乎我们所有的生命,都用在等待。“等到我高中毕业以后,我要怎样怎样……”“等到我大学毕业以后,我要如何如何……”我们常常会这样对自己说。“等到我买房子以后……”“等我结婚之后!”“等我死了以后!”人人都很愿意牺牲当下,却换取未知的等待;牺牲今生今世的辛苦钱,去购买后世的安逸,等到死后,能图个保障,不必再受苦。
许多人认为,必须等到某时或某事完成之后,再采取行动。很多人心里都会这样想:明天我就会对他好一点;下星期我们就找时间出去走走。然而,生活总是一直在变,环境总是不可预知,现实生活中,各种突发状况总是层出不穷。把钱省下来,等待退休后再去享受。结果退休后,因为年纪大,身体差,行动不方便,哪里也去不成,钱存下来等养老,结果孩子长大了,要出国留学,要创业做生意,要花钱娶老婆,自已的退休金被要走了。
我们无需等到生活完美无暇,也无需等到一切都平稳,想做什么,现在就可以开始做起。一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。
记住,别让自己徒留“为时已晚”的空余恨。逝者不可追,来者犹未卜,最珍贵、最需要牢牢掌握的是“当下”!
有许多事,在你懂得珍惜之后,已成旧事;有很多人,在你懂得用心之后,已成旧人。生命一直都在前进,人生并未售来回票,失去便永远不再得到;不要再等待,等有一天你可以松口气时,或许麻烦都过去了。
别把时间浪费在追求完美的结局上,找回迷失的自己,死亡也许是免费的,但却要付出生命的代价。把握当下,莫等待!
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