介绍最早陀螺玩法的作文【一】
今天，看了朋友给介绍的电影《紫陀螺》。
该影片介绍的是一个童年孩子为了一个陀螺所作出的努力，以及女老师对孩子的影响。
相信大家小时候都玩过陀螺吧！没玩过也见过，该影片就是以陀螺为背景，展开一系列的情节。这让我想起了我的童年生活，小学生活。让我印象最深的是语文老师给孩子们布置的作业"第一课到十二课的生字写十遍，还有要求背的课文抄一遍"片中学生的台词很经典"额们的作业写到过年也写不完"确实，作业真的太多了，我深有感触，我们那时的老师虽然没像片中老师那样厉害，但也可以相"媲美"了，当时为了完成作业数量就不顾及作业质量了，导致我的字越来越难看，直到现在我的字还是那样的'难看。我深受其害啊！
片中有很多我们童年的缩影，比如，孩子们在一起朗诵课文，拖着长音，念着，好回味小学生活。我想念小学校园的那棵梧桐树，曾经留下过我们三个人的足迹。当时我们号称三剑客，在课余时间，漫步在梧桐树下，还有在梧桐树下乘凉。天气热时，老师还让我们拿着课本，搬着凳子在梧桐树下学习。现在想想，别有一番滋味。
主人公就叫他小席吧！因为女老师对小席的关心和耐心的教导，他对老师产生了感情，为了去老师那背课文，小孩子把玩的时间都用到了背课文上，从而带动了他的学习积极性。孩子从倒数进步到了连学习委员都会抄袭他作业的地步了，这个女老师对孩子产生了重大的影响。这让我想到了自己，以后自己也会是一名老师，（虽说是幼儿老师）我应该也要像片中米兰老师一样做个有耐性，有责任心的老师。孩子的学前教育是孩子一生的基础，可以说学前教育对孩子整个教育阶段会产生重要的影响。如果学前教育为孩子打不下一个良好的基础，那以后的教育也会无济于事。做好一个学前工作者，很重要。一定要有耐性，还要平易近人，老师对孩子的一个微笑，拍一下肩膀，甚至一个鼓励的眼神，都会对孩子产生深刻的影响。
我感觉看一部影片不能光看"热闹",要看到其实质反应的问题，引发的思考，从而得到了什么样的启发。以后自己要多看一些类似于这样有意义的影片。
介绍最早陀螺玩法的作文【二】
今天的中国并非最早的中国，中国一词作为地域、文化和政治疆域概念，其内涵也经历了不断扩大和变化的过程。最早的中国也仅指在群雄竞争的过程中兴起的王国都城，以及以都城为中心的社会政治实体所处的地域，尤其是它的中心区域。
中国古代文明发展的三个历史阶段：邦国时代（仰韶—龙山时代），王国时代（夏、商、周）和帝国时代（秦汉以至明清）。其中，最具有里程碑意义的是王国即早期王朝的诞生。随着二里头遗址与二里头文化的崛起，华夏文明由多元的邦国时期进入了一体的王朝时期。
二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其时代约为公元前第二千纪的前半叶，即公元前1800-1500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。著名的“二里头文化”即由此而得名。二里头遗址及其文化拥有两大特质：一点，是指其都邑中心的庞大化与复杂化；一面，是指其大范围的文化辐射，形成中国乃至东亚地区最早强势“核心文化”。
二里头的发现，是徐旭生先生凭借文献踏查“夏墟”的时候发现的，给我们的启示是：文献中关于古史的传说并非全是无稽之谈；经过系统梳理考证的文献，可以作为我们探索中国早期文明的'有益线索。许老师认为因为迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化主人身份的当时的文字材料，二里头王朝的归属问题仍旧是待解之谜。
最早的文明之所以诞生于中原的原因：东方“大两河流域”长江和黄河流域：农业起源的温床；四方辐辏的交通战略要地；两大农业的交汇地带；两大自然和文化板块的结合部。而洛阳盆地，正具有以上多种特征，从而成为早期王朝建国立都的理想生境。建于盆地内的都邑二里头遗址都分布在盆地北侧宽广的二级阶地上，显现出以盆地周围山脉为屏障，以整个盆地为“大郭”的气势。
从城市的规划显出王都之气，二里头遗址可以分为中心区和一般居住活动区两大部分。中心区由宫殿区、围垣作坊区、祭祀活动区和若干贵族聚居区。一般居住活动区常见小型地面式和半地穴式以及随葬品以陶器为主的小型墓葬。二里头遗址是迄今可以确认的最早的具有明确规划的都邑，其布局开创中国古代都城规划制度的先河。
最能表述二里头遗址的是，二里头的中国之最：最早的城市干道网、双轮车辙；最早的宫城（紫禁城）：最早的中轴线布局的宫室建筑群，最早的大型四合院和多进院落宫室建筑；最早的宫城（围垣官营作坊区），最早的青铜器铸造作坊，最早的绿松石器铸造作坊；最早的青铜礼器群；最早的具有明确规划的大型都邑。
介绍最早陀螺玩法的作文【三】
作者：五年级 赵佳仪
最近，学校组织我们全校师生观看了电影《 紫陀螺 》。
故事发生在一所农村小学，主人公席布鲁聪明、活泼、可爱孩子。可是整天知道玩耍，胡闹，调皮捣蛋不好好学习。他的音乐老师和蔼可亲，也很关心学生。他很崇拜音乐老师米兰，最终在米兰老师的耐心和真诚的帮助下席布鲁渐渐地对学习产生了兴趣。
看完这部电影，我感触颇深；首先，作为父母应该多关心我们，放下架子要与孩子经常沟通交流，因为我们已经长大，也有自己的想法。当我们犯错时，父母不应当用打骂，体罚的方式对待我们，这样非但解决不了问题 ,反而只能加深与孩子的误解和矛盾，使孩子的逆反心理更加严重。其次，在教育孩子的过程中，老师的作用举足轻重，电影中的雷老师他对学生很严厉，可是他的教育学生的方法是不可取的。他的这种做法不但不能让学生对学习产生兴趣，反而会让学生更加讨厌学习。但是，反观米兰老师，她就把自己的学生当作朋友，善于走进孩子的内心世界，了解他们的真实想法。她的这种教育方式特别人性化，很容易亲近学生。正是在米兰老师不厌其烦的教育下，才让席布鲁走上了正确的道路。
当然，作为学生我们自己也要从小树立正确的学习观和人生观，不能让错误的思想误导我们，这样我们就能全心全意投入到学习。
介绍最早陀螺玩法的作文【四】
抽陀螺俗称“抽贱骨头”，是一种民间传统游戏。它历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年）中曾出土陶制小陀螺。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为 圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故称“抽贱骨头”。
中国早在宋朝时就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”。它是一个长约三公分的针形物体，放在象牙制的圆盘中，用手撑着旋转，比赛谁转得最久就为赢家。这是当时嫔妃宫女用来打发深宫 内无聊时光的贵族游戏。“陀螺”这个名词，最早是出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》有：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿死，踢毽子。”的记载。至于陀螺究竟是不 是由“千千”演变而来，那就不可考了。但明朝时陀螺已成为儿童的玩具，而不是宫女角胜之戏了。根据记载，当时陀螺是木制的，实心而无柄，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。 当它缓慢下来时，再用绳子鞭它，给它加油，便可转个不停。这种玩法传了两三百年，一直到民国初年，还有这样的玩法。
一般孩子抽陀螺的方法有两种。第一种是水平抽法，而第二种则是垂直抽法。一般孩子们玩陀螺有两种比赛方式。第一叫做分边法是将参加的人分成两组，然后大家一起抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒 在地。倒在地上的陀螺，就称为「死陀螺」，只有任由对方劈击宰割了。赢的这一方，用自己的陀螺，高举过头，对准目标，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆 圈，各人轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它「死」。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就 不动了，都算死了，要放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用 水平抽法，将自己那个小圆圈内待死的陀螺击出圈外。
由于时代进步，制作材料不同，大家玩的陀螺各式各样，且玩法也有不同。
抽陀螺是我小时候喜欢玩的游戏之一，那时的陀螺都是自己动手制作的，在我们的眼中，陀螺以枣木红心的最好，所以制作前需要先找一截粗四、五公分的枣木棍，用锯把它截成长五、六公分的陀螺坯 ，然后用锋利的刀把它削成圆锥形，为了使它转得平稳且时间长久，还要找一个大小适中的小钢珠，把它牢固地嵌在陀螺的底端，这样一只漂亮的陀螺就制作好了。为了使陀螺转起来好看，也可以把陀 螺的平面染成自己喜欢的颜色，或是将自己喜欢的图案贴在陀螺上。
我最喜欢冬天在家乡结冰的湾里玩抽陀螺，冰面很滑，我随时都会滑倒，摔得胳膊腿的很痛，可陀螺转得很稳，我的心里很高兴。
介绍最早陀螺玩法的作文【五】
打陀螺是儿时的一项主要娱乐活动。陀螺是学名，我们把它叫“懒老婆”，把打陀螺的游戏叫“打懒老婆”。不知道这个名称是怎么来的，也不觉着有什么不妥，小伙伴儿们只是觉着这种游戏很好 玩儿，放学以后，三五个男孩子结伴儿，找个平整点儿的地方就玩儿起来。有时有女孩子围看，还会故作趾高气昂地一边抽着鞭子，一边喊着“打你个懒老婆”，挺着胸，昂着头，小脸上显出大男子汉 的神气，惹得女孩子捂着嘴儿嘿嘿地直笑。
陀螺有两种，一种是木制的，个头儿大一些，底部有一个钢球用来旋转；另一种是铁制的，底部是一个尖尖的椎体。因此，玩儿这种游戏需要平滑的地面，陀螺才能旋转起来。可那时不像现在，到 处都是水泥地面，找块土地面反而很不容易；那时都是土地面，找一块理想的平滑地面譬如水泥地面很难，平常大都是在土地面上玩儿，效果很不理想，尤其是发起时，用手捻很难使陀螺旋转起来，得 将陀螺缠在鞭子上，快速松开，赶紧抽打，陀螺才能旋转起来，转起以后还要不停地抽打，一停下来，陀螺转不几下就会歪倒下来。
打陀螺最好的时候是在冬天。冬天下雪以后，结冰的地方到处都是。在平滑的冰面上，陀螺旋转起来没有阻力，是玩儿陀螺最好的地方。每到此时，伙伴儿们就把自己的陀螺都拿出来，找一块结了 冰的水塘等冰面大一些的地方一起玩儿起来。平常在土地上玩儿陀螺，一个人一般只能赶一两个；在冰上就不同了，一个人同时可以赶好几个。所以，伙伴儿们会把自己的陀螺都拿出来，木头的，铁的 ，大大小小的。木头的大一些，大的直径有十多公分；铁的小一些，最小的直径也就有两三公分。为了区分各自的陀螺，也为了旋转起来好看，伙伴儿们都在陀螺的圆心涂上各种颜色或贴上不同颜色的 纸片，旋转起来花花绿绿的，十分好看。
赶陀螺的鞭子也有讲究。赶木制陀螺一般都是用布鞭子，也就是在木条上栓一块布条作成的。这种鞭子不耐用，一会儿就抽烂了，于是便在鞭梢上系上一块麻绳，这就好用多了，抽起来不但带响声 ，陀螺也会转得快起来。为了让孩子们玩儿得高兴，有的老人会用麻线给孩子搓几根麻绳用来当鞭子。这样的鞭子就很理想了。当然，最好的鞭子是皮鞭，细细的皮鞭抽在铁制的陀螺身上，那陀螺旋转 得是又急又快又稳，要不是圆心上涂着颜色，看上去它仿佛直立在那里不动呢。这是赶陀螺的最高水平，它可以这样旋转很长时间。当它慢慢地要停下来时，再狠狠地给它几鞭子，它又会立刻飞快地旋 转起来。如此反复，其乐融融。
介绍最早陀螺玩法的作文【六】
中午，我们正要吃饭。这时，一阵急促的敲门声响起。原来是爷爷来了。他拿了一些小菜来给我们吃。他手里还拿着一只奶奶从南京买回来的陀螺。
这只陀螺和别的陀螺不一样，在说明书上写着这只陀螺叫“智力星陀螺”。在外包装上画着一个塑料盘，上面顶着两只陀螺，就像马戏团的人一样一个接一个。我不太相信怎么可能有这么一种陀螺。于是，爷爷便拿出来给我看。
爷爷打开盒子，从里面拿出一只塑料盘。然后，拿起齿条把陀螺的发表转了起来。最后，他把陀螺放在塑料盘的小洞里面。这只陀螺便在小洞里东摇西摆地转了起来。它好象要从上面掉了下来似的。我拍它掉到地上摔坏，于是就用手想把它给接住了。
可是，陀螺在小洞里面非常稳，始终没有掉下来。这时，我想“陀螺可能有惯性的帮助，所以它才不会掉下来”。
我终于想自己亲自动手试一试。我先用齿条把陀螺转了起来。接着，我把上了发条的陀螺扔到地上。可是，陀螺不知道是怎么一回事，它躺在地上“呼呼大睡”呢！这时，爷爷对我说：“不要扔在地上，要慢慢放下才行呢！如果你乱扔，非但陀螺不转。而且还可能把它摔破的。”
我又试了一次。这一次，我把陀螺用齿条拧紧，轻轻放到地上。只见陀螺离了手以后在地上飞速转动起来。
这时，爸爸在叫我快吃午饭了，我才停下来叫上爷爷一起吃午饭。我想快一些吃饭，吃好就可以再玩这一种陀螺了！
介绍最早陀螺玩法的作文【七】
来到楼下，比赛便开始了。我们俩人同时拉动了发条，将陀螺发了出去。一开始还不分上下，可过了二分钟左右，情况有了变化，郑子涛的陀螺渐渐支撑不住了，郑子涛看到了，便“指挥”他的陀螺发动了进攻，但我的.陀螺依然纹丝不动。突然，郑子涛的陀螺发出了“叮”的一声，郑子涛的陀螺竟从“防守模式”变成了“攻击模式”，这可急坏我了。可没过一会儿，他的陀螺就停了下来，我兴奋的叫道：“我胜利了！我胜利了！”而郑子涛却坐在地上仔细研究着他的陀螺，原来，从防守模式”变成了“攻击模式”只是让陀螺的陀尖变长而以，陀尖一变长，陀螺就容易停，看来斗陀螺不是靠运气啊！
通过这次陀螺比赛，我深深的体会到，做什么事都要用心去观察，去发现，才能成功。
