假如我是老师 假如我是老师,我会不辜负这个“辛勤的园丁”的`称号。 假如我是老师,我就会用我的全部心血,全部汗水,全部知识来培养下一代,让他们能够成为有知识的人。现代的社会,是知识的社会,是竞争的社会,我希望他们在学习上你追我赶,互相取长补短,在一天天的努力中,他们的知识就会日积月累。此时我就刻刻提醒他们:虚心使人进步,骄傲使人落后的道理。儿童是祖国的未来,像一朵小花正在一天天地茁壮成长,让他们经历风风雨雨,磨难打击。我要把我的学生培养成一个对祖国做出贡献的人,为祖国的建设而奋斗而努力。老师是蜡烛,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪是干。伟大而平凡! 假如我是老师,我就会开一个免费就读学校。让那些没有钱读书却渴望读书的孩子也能背着书包进学校,同样得到知识,得到快乐。
我会给他们上课,告诉他们吾生也有涯,而知也无涯的道理。我只是做自己应做的工作而已,因为我是老师!我开得学校的宗旨是:用一份爱心帮助所有失学儿童,让所有史学儿童得到一份爱心帮助。老师是工程师,帮助别人,自己也同样快乐,同样伟大而平凡。假如我是老师,我一定改革改革语文的教育,不再让语文教学的死板继续延续下去。不再有什么标准答案,让每一个孩子都用自己的童真写出富有生命的语句。让每一个儿童都用自己的天真写下富有色彩的句子。老师是蜜蜂,勤勤恳恳,默默无闻。更加伟大而又平凡。
假如我是老师,我会因自己是一只“蜡烛”,是一位“工程师”,是一只“蜜蜂”而感到幸运,而感到自豪!
“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。“我要展开理想的翅膀飞向天空,追逐理想。
理想,似一扇智慧的门;理想,是冬日里的一缕阳光;理想,好像翱翔的雄鹰,我的理想是当一个歌手。
歌手是快乐的,我愿意用歌声给人们带来幸福,我想唱出酸、甜、苦、辣,寄托人们不同的感情。
歌声如夏日凉爽的清风,给人舒服的感觉;歌声如春天的雨露,让万物得到重生;歌声如冬天温暖的火炉,让人不再寒冷;歌声如秋天饱满的果实,给人们甜蜜的微笑。
假如我是歌手,站在灯光四射的舞台上,面对成千上万的观众,一双双渴望的眼睛,脑海中第一个念想就是,不能让信任我的人失望。
首先我要把一切的力量,转化为动力,唱出的第一个字,就已经进入到了音乐世界,在那里只有轻松,没有沉重,用心体会每一个字,每一道音符。
如果有可能,我愿唱遍大江南北,人尽皆知,让人们感受水深火热中的痛苦,蜜罐温床的幸福,冰天雪地中的艰难,春暖花开中的平坦。
我要让人们感受音乐中的奥秘,每一个动作,每一个眼神,只是歌唱中的一半。
我幻想在草原上奔跑,看见远处,啊,那是我的理想,是我梦里追求的地方。
20xx年,我以优异的成绩考上了美国的哈佛大学。
在开学报到的前一天,我兴高采烈地踏上了留学的路程。我从南宁机场搭飞机来到美国。美国的确是一个经济发达的国家,下了飞机,一个气派豪华的飞机场便呈现在眼前,这飞机场比起广西首府的飞机场毫不逊色,我经过问路、打车来到了哈佛大学。
开学后不久,我在报纸上看到一则消息“在美国南方的一个小镇有一位黑人女孩得了白血病,需要20万元的治疗费,但由于小镇和家庭条件极差,所以没有钱转到市医院治疗!”我心想:这小朋友太可怜了!我总不能眼睁睁看着她病逝吧?可是,我没有那么多钱为她治病……
我思考了一个晚上,第二天,我做了一个捐款箱,我叹了口气,拿着箱子和报纸走进教室,我把报纸递给每一个同学看完后,郑重其事地宣告:“同学们,这个黑人女孩是多么可怜!我们总不能眼睁睁地看着她走向生命的尽头吧?所以,我希望每一位同学都伸出援助之手,献出一份爱吧!”说完,我捐了100美元,许多黑人同学都纷纷捐了钱,可是没有一个白人捐钱。我又补充了一句:“难道你们就真的愿意让这个活泼可爱、天真幼稚的女孩病逝?”几位白人女同学禁不住泪水感动得梨花带雨捐出了她们的一份爱。
晚上,我回到寝室数了数,踩2千美元,离20万美元还差得太远!于是,我向校长提议,在全校进行募捐,为这位黑人女孩凑齐医药费医疗,好让她早日康复!校长也被深深的打动,即刻向全校发出倡议,倡议同学们都为那个女孩捐钱。校长以身作则捐了1千美元,之后,同学和老师都陆陆续续献出了自己的爱心,不久后,便凑齐了20万元,我通过邮政将钱汇给了那个女孩。
后来,那个孩子出院了,找到了我,眼眸里含着感激对我说:“谢谢您,大姐姐!如果没有你们的帮助,我就不会康复了。经过骨髓移植手术,终于将康出院,再次感谢您,大姐姐!”
我们生活在这同一个地球上,就应该互相帮助,和睦共处,这样世界才会更美好,更和谐!
画面中,第一个孩子第一次考了100分,得到了表扬,第二次考了98分挨到了耳光;第二个孩子第一次考了55分不及格,受到了批评,第二次考了61分被表杨透过两个孩子得到不同分数后的不同遭遇,我们不禁要感叹:唯分论英雄,功利何其重!
孩子或许能在得满分,有进步时感到成功的喜悦,但当带着惩罚性质的耳光降临,孩子的心中便陡然多了“失败”带来的焦虑与压抑,最终甚至可能导致孩子的心理素质由于这种奖惩的反复而一低再低,对考试畏惧,对成功焦虑。
说到底,这还是爸妈们“唯分论英雄”的功利心态在作祟。心中太过渴求孩子的成功,以致自己先患上了成功焦虑症,还在潜移默化中让孩子也染上这种“病症”:凡事必求完美,即使离完美只差一小步也是失败。长此以往,不管是爸妈还是孩子,都容易急功近利,心态浮躁,更不利于孩子的长远发展。
放眼当下,这种功利心态、焦虑心理也并不少见。茶余饭后,人们津津乐道的总是那些出大名发大财挣大钱的人;毕业生择业先看薪酬再谈兴趣;一些人甚至为名为利不择手段,什么都可以抛弃!
其实追求成功是一种态度,要让这种态度趋于理性平和,而非虚浮躁动。爸妈和孩子都需拥有驾驭心态的能力。
人生须有一颗平常心,在追求中懂得取舍,在纷繁中保持本真,人生一世草木一秋,懂得知足才能快乐,懂得取舍方可轻松。
人生一世当摈除功利之心态永怀淡然之内心,唯有如此才能在纷繁的世俗中不迷失自我。
假如我们将在未来的某一天告别世界,而原因不是生病而死,也不是得病而死,是世界在未来的某一天将被火星烧毁,万物与我们这些人类都将灭绝,假如这“世界末日”是真的,也就意味着我们将告别世界,那我们会怎么办呢?
假如我们将告别世界,那我们就会想起那些美好的回忆。回忆自己曾经做过的一件件值得他人学习的好事,为自己当时的行为感到自豪;回忆我们所遇到的人,所经历过的事,为逝去的年华叹息不已;回忆自己很要好的那几个朋友,为一起做过的错事而独自傻笑。又为自己与他们曾经一起相互帮助的美好而怀念。为自己曾经因为父母絮絮叨叨的教导我们而去顶撞他们,其实在这一件件微不足道的小事中,无疑不流露出父母对我们无微不至的关爱;回忆曾经传授我们知识的老师,在心里默默的感谢他们的教育之恩;回忆着课余时间与同学嬉戏打闹的日子。
假如我们将告别世界,我们就会后悔从前所做错的一切一切。后悔从前没有听从父母的话,总是按自己的意思去做事,让父母多年来为我们操碎了的心;后悔从前没听老师的话,玩而不学,让老师头疼;后悔自己曾经浪费的时光,很多的时光都过于无意义;后悔从前所做过的错事。
假如我们将告别世界,那我们就会珍惜现在所仅剩的时间,我们才不敢浪费呢,在这最后的时光里,我们应该想想自己此时此刻该做些什么事才是最有意义的。还有,抓紧时间跟父母谈谈心,或者在告别这个世界之前做一些自己喜欢的事。让自己最后可以不留遗憾的告别这个世界。但是现在科学家的证实,“世界末日”根本就是谣言。
我们或许该欢呼,或许该庆祝,但在我们暗自庆幸之时,我们应该懂得珍惜眼前的一切,我们应该努力再努力的为自己的理想而奋斗,从现在起,我们不能再继续以前那迷茫的生活,除此之外,我们还应该鼓舞其他绝大部分人也应该如此。我们大家应该因这次“末日论”的破灭而改变以前那无意义的生活。
多人喜欢这部《追捕野蛮人》是因为它类型的混搭和呈现方式的有趣。它是一次丛林大冒险,一部泥泞的在路上喜剧片,有着温馨治愈的儿童主角,以及俏皮的配乐和迷人新西兰风景,更重要的是,这部外表和形式鬼马精怪自由不羁的作品,却有着严肃拷问的内核。这些拷问不故意升华,也不做作呆板,当你还没有发觉的时候,那些引人反思的东西就已经自然浮现。所以,对于这部片子,观众都能各取所需,节奏欢快愉悦,台词逗趣呆萌,结尾还有一段飙车飞奔的末路狂花范儿桥段。
当小胖子被福利机构带到乡下那个寄养家庭的时候,在那个虚伪的福利机构负责人的讲述中,这个胖胖的孤儿几乎不可救药。他粗俗无比,浑身恶习,不愿与人沟通。或许,观众们都以为,自己将面对的是一个小痞子把田园牧歌搅得天翻地覆的故事。但故事很快开始转向,主角被有趣又决绝地替换了,和蔼的女主人意外身亡,寡言的大叔和这个不羁的小胖子必须独自相处。孩子不想再被转送到其他寄养家庭,大叔想独自一人在森林里静一静,两个人就都逃进了森林,但大叔不小心崴了脚,二人困在丛林里,外界误传愈盛,都认为大叔绑架了孩子,一场啼笑皆非的搜寻和逃亡就此展开。
这场逃亡之旅,某种程度上说,意外成为了大叔和孩子的沟通之旅。不知道多少人注意到了其中的几个细节,大叔第一次在小木屋拿到来自福利机构的信,转手交给孩子,让他磕磕绊绊地念,在逃亡之中,看到布告,也让孩子为他读,他气哼哼地说,阅读无用,孩子嘲笑他就是个文盲,但是这嘲讽意外切中了要害,大叔确实是不识字的,而孩子在他人眼中又是个地道的“野孩子”,从这个意义上说,他们两个都是“野蛮人”——以所谓的文明世界的视角来看。与此相对,那些围剿他们的人都以正义和文明自居,但有的人不问青红皂白,认为大叔侵犯了孩子,想去解救,其实是冲着酬金,那个把“不放弃一个孩子”的口号挂在嘴边的福利机构的女人根本不关心孩子内心的感受,只是表演性的完成一桩工作,他们根本不想去倾听孩子的意愿,也不关心事实的真相,一厢情愿地竭尽全力把孩子投进其他家庭,把大叔绳之以法。当追捕愈发陷入困境,当警察和军队都被牵扯进来的时候,一些微妙的拷问开始浮现:到底谁才是野蛮人?不识字的大叔,调皮捣蛋的孤儿还是那一群体面的.职业人士?
从某种意义上说,大叔和孩子成为了彼此的镜像,他们彼此相似也彼此映射,两个人都是不愿意暴露内心世界的人,但其实又都有着柔软而丰富的内心。大叔一直深切思念着去世的妻子,即便他表面上把自己装扮得异常冷酷,孩子每天念叨着用脏话组成的俳句,但自己却偷偷写下有关亲情的。逃亡路上,他们从彼此嫌弃变得相依为命,相互袒露心扉,老人开始变得慈祥,孩子也开始显露烂漫,此时,小胖子才开始说出自己在孤儿院的遭际,以及封闭心灵的原因。他们满身脏污,食不果腹,在丛林中奔逃,近乎被人狩猎的动物,但却意外开始酝酿出了人最重要也最真切的东西——情感和同理心。但这恰恰是那群追捕者所缺失的。从这开始,文明世界成为了野蛮世界,而野外丛林却意外地温柔起来。
那场狼狈的躲闪开始氤氲出某些哲学的意味。与其他们在逃窜,不如说他们在守护,保卫内心的某些温暖,抵抗外界无知者野蛮的侵犯。这些拷问和反思,都仍然在笑闹中呈现出来。冷幽默和热心肠,疯癫搞怪和混不吝,是这部电影的基调,但有时总会突如其来地有温柔降临。其实,在追捕和逃逸的过程中,在外力的挤压下,孩子和大叔的关系也有某些变形,孩子害怕被抛弃,大叔不想被误解,他们彼此有时也会恶语相向,最终也导致了某些不可收拾的局面。野蛮和温情的置换,有时就是心中一闪念的转变,这有时也让人感觉异常冰冷。
最终,这两个“野蛮人”还是败给了“文明人”,叔叔被关进了惩戒所,孩子也被分配给了另一个家庭,但好在程序和制度并不能拆解情感,孩子还是回头找到了叔叔,他们***成了一种独特意义的“家庭”,他们之间有着剔除血缘的亲情,这是他们第一次不再感到孤独。
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