关于我的书法生涯的作文【一】
苏童笔下的“我”，是被皇太后扶植起来的傀儡，是末代的昏君暴君，也是个喜欢鸟类渴望成为一名走索艺人的孩子。他是我们最厌恶最唾弃的那种皇帝，暴虐，视人命为草芥，冷心冷性。但是他又是那么可怜，他身处皇位却事事不由己，只出宫一次看到走索艺人，便心向往之那种自由和灵巧。他保护不了自己喜欢的妃子，做不了自己做主的皇帝，整天整夜地怀疑自己并不是真正的夑王。他的.暴虐和冷漠是源于他的无力，焦虑和惊慌。
他的幼年生活就在那一句“夑国的灾难要来临了”中度过，他的皇宫看上去坚固无比，而八面来风的时候只如纸般脆弱。他的蕙妃，他的品洲女孩，最后沦为青楼女子。而那个钟灵毓秀的蕙妃一开始的的确确是爱他的，连她走的时候都不忘收着那一叠诗笺。可最后国破的时候，也是她兜售那一叠诗笺。曾经黄金白银也比不上的东西，而今连几文钱也换不得，实在可叹可悲。
也许端白并不是那样想要他的黑豹龙冠，他只想摆脱白色小鬼的纠缠，摆脱时时刻刻的不安和惶恐。最后端文攻进皇宫，是端白一直对端文说“你就是夑王”。离开皇宫是兄长最后的仁慈，而端白想必也是如释重负吧。他如愿以偿成为了一名走索艺人，拿着没有看的论语，和燕郎一起成了一个杂耍班子。
而最后夑国灭亡的时候，端白说：“从童年起就有人预测了这场灾难，我曾经非常害怕，现在这一天真的来到了，我的心空空荡荡。你摸摸我的手，你再听听我的心跳，现在我平静如水，我是一个庶民，是一个走索的杂耍艺人。我面对的不是亡国之君的罪孽，只是生死存亡的选择，所以我已经无所畏惧。”越到后面，我越能感觉到端白的平静。他不再是暴虐的君王，是和所有人一样命如蝼蚁的庶民，而他对这种贫贱所带来的轻松甘之如饴。
这本书有一种哀柔的美感，从纸中透出的风雨欲来令人赞叹。
最近写东西一点手感都没有，语言文字都干瘪如掏干净了的核桃，虽然是随便写点东西，但完全写不到自己满意的程度，表达不出自己先要表达的感情。什么时候才能写出点能看的东西啊qwwq
关于我的书法生涯的作文【二】
《我的教师生涯》讲述的是教师陈玉（梁家辉饰）将近四十年平凡而又真切的教师生活。影片质朴无华，却深深的打动了我。陈老师到贫困山区下乡，来到月亮湾小学，本来城里有自己的亲人期待他早日归去，没想到命运让他在山里干了一辈子。在教师这个岗位上，他由一个昔日的英俊小伙变成了白发鬓鬓的老者。虽然远离亲人，扎根在山里，但是一个教师的称谓让他死心塌地。
陈老师对学生有着一种朴素的感情。这种感情透自他的内心，每个学生都是他的孩子，并且每个学生永远都是他的孩子。当他的学生在文革期间排节目读错了字，当时劳教的他硬是走进排演现场给学生指了出来；当他了解到自己已经成家的学生家境贫寒，就将学生的孩子带到自己家中，并送孩子到少年宫学习声乐；当学生期待一身漂亮的演出服，他就带领孩子勤工俭学，编出竹篮竹筐卖钱。他的事情如此平凡，平凡的让人心生敬佩！
陈老师对教育有着不竭的激情。在月亮湾这所山间的简易小学他带领孩子们一起排场歌曲；他给孩子们讲述人体卫生的知识；他在退休之后还用自己的积蓄建起了青少年活动基地。月亮湾小学有了他，就有了生机，孩子们就有了笑脸。一辈子的坎坷，在他的教育激情之中显得如此浅薄。激情燃烧，陈老师燃烧了一辈子。
最感动的莫过于两位老人相会依偎在电视前，看自己的学生在中央电视台演唱的镜头。学生的歌声在屋内飘荡，醉了两位老人的心，他们满脸的惊喜，不觉间竟老泪纵横。当初要不是陈老师的一再坚持，这个孩子哪有机会登上舞台？教师有时候就是如此：不是最主要的演员更不是出名的导演，然而却甘愿做学生最忠实的观众！对学生的关注决不会停留在任教的几年，一日为师，终生关注。
陈老师的一生从一个侧面表现了农村教师的艰苦。物质条件差些也就罢了，问题是政治的因素让人迷乱了双眼，一个举目无亲的小老师就在这政治的波浪中颠簸，甚至沉浮。当自己给学生买演出服的钱被骗，他向自己昔日的学生借钱，把自己的猪卖掉，愣是凑齐了钱，让孩子们在六一那天穿上了鲜艳的演出服。陈老师的孩子因为几分的缘故没有考上高中，妻子催促他找熟人办办，然而他没有这样办，以至刚初中毕业的孩子只身一人到北京打工。
电影的结尾很有韵味。步履蹒跚的老陈在月亮湾的一处风景前给自己留影，咔喳一声，老人的身影没有留下，只有一片郁郁葱葱的森林。老师不正是如此吗？一辈子的清苦，默默的离开，留下身后最美的风景。
关于我的书法生涯的作文【三】
其实，也是说生涯咨询产生的原因。
来做咨询的人有些是对于职业生涯缺少安全感的，有些是不能对自我产生一致认同的，有些是不能适应当下变化，有些是难以面对未来变化，有些是对于个人的自我实现产生焦虑的，有些是对于生存和成就心怀不安的。而所有这一切表现，有都源于这个时代的职业世界新的发展和变化。
组织越来越无边界，职业形势越来越变化多端，职业任务越来越不确定，战略和结构越来越多变。这个社会是流动的，职业是流动的，组织是流动的，人更是流动的。处于流动中的人，迫切需要更强的'安全感来应对这样的变化。这样的安全感来自于一个人内心对于自我的认同，这样的认同是职业生涯中长期积累出来自我认知，来自于自我认识，也来自于外界评价和生涯事件影响。这样的安全感还来自于一个人对于变化环境的适应力，表现为遇到挫折的复原力以及快速学习力。
从这种认同和适应力来说，90后具备更强的安全感，也更容易理解了。因为父母逐渐觉醒的认可意识，90后在成长过程中获得肯定较多，干预较少，他们整体处于一种认同相对一致性的环境中。同时，因为物质相对丰富，有更多接触不同事物的机会，适应性是从小就积累出来的。
也正是从认同与适应力的角度，萨维科斯在这本书中讲到，“在一个不确定的世界，发展技能和才智固然重要，但是这却无法替代一种踏实的自我感。”我对此有强烈共鸣，总有人会说，生涯咨询有什么用呢？不会告诉我最适合做什么，如果来了经济危机，大家都失业了，还不是要看一技之长。我想说，真的不是这样的。技能固然重要，关键还要看是谁在掌握。那种有着强一致的认同感和适应力的人，对于一次经济危机的应对，绝不会比任何一个技艺高手差。与此同时，人们的焦虑并非都来自于物质匮乏和工作机会，这些都是直接来源，所产生的影响并未完全传导出来。此时，人们更加需要生涯咨询解除迷茫，产生更为直接的行动力和乐观态度。
这样不确定的时代产生了一个应对不确定的生涯咨询，这是必然。必然如何实现呢？下周接着说吧，后现代建构的生涯咨询如何发挥作用的。
关于我的书法生涯的作文【四】
看完“我的教师生涯”这部在电影频道播出的电影后，直到现在我的心情都不能平静。无不为影片里的主人翁陈玉所感动，他勤劳朴实，忘我工作的作风，为了孩子们，将自己的一身都献给了一个穷山村的教育事业。
在那个特定的年代，多少知识分子被无情摧残；多少有识之士被那种“革命”气势所压倒；多少仁人志士被那个时代“抛弃”。
此时，想到了我的启蒙老师杨秀立，（听别人说教过三代人）。在我们那个贫穷的山村，为教育，为育人，没工资没奖金，当时那个年代是记工分。每天按8分记工作日，在我们那个穷山僻壤，不说讲台就连课桌黑板都没有。课桌是一块石板，石头就是凳子。有的同学连写字的铅笔、写字本都买不起。能用上的都是家里比较有钱的人家了，没有的同学是很羡慕的。老师上完一天课，就连开水都喝不上一口，渴了喝口凉水，冷了只有忍着。老师用的粉笔别说有多金贵了，剩下的粉笔头用一个指头在黑板上都要画上一笔。唉！那个年代别提有多苦了，多少个春夏秋冬？老师：辛苦了！
说到老师就情不自禁说上自己的老师了，回忆嘛对每个人都是即痛苦又美好的。
影片里虽说没提到我所说的这些，写得最多的是老师如何关心家庭较困难的学生。在去北京找“红旗服装厂”的过程中，尤其是当陈玉老师得知服装厂因效益差***的情况后，一脸的茫然和无助。给学生做演出服这么一大笔现金就这样石沉大海，到处打听也无消息，这都是学生们勤工俭学好不容易挣来的辛苦钱。在当时那个环境就是一笔天文数字，何况是收入微薄的老师呢？那就更是如此了。回到学校后，同事问他去北京的情况，为了不让老师们为他着急，他却编了一个善意的谎言，说已经将钱要回了。
他利用休息时间，拼命编竹筐卖。尤其是写他的妻子，虽然对话不多，没有山盟海誓，没有卿卿我我。不难看出两人的恩爱之情比对话更有说服力。为了支持爱人的教育工作，得知爱人的情况后，她找娘家人借钱，为了完成他们青年时代未完成的心愿，她将年猪都卖了，拿出来给爱人买演出服。体现了一个农村妇女勤劳、朴实、高尚的思想情操。
陈玉拿着妻子给他的钱，眼里的泪水夺眶而出，多少天的委屈，此时没有语言，没有表白。一切的一切酸甜苦辣全部在泪水里。
看着孩子们在台上穿得花枝招展，唱着他们年青时唱的那支“让我们荡起双浆”，老两口流出了激动的热泪。这部影片没有着意刻画爱情，很自然的展现给观众，让观众自己去感受艺术，让人品味。
