初一作文关于山水的【一】
山，代表坚韧；水，代表阴柔。古人云：“仁者乐山，智者乐水。”但我不但沉迷于山的巍峨，而且沉醉于水的阴柔。但我并非仁者，也不敢玷污智者的名声，只不过是“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”罢了。
山
山的美，不仅体现在它所孕育的美景，更体现在它的巍峨峻峭。站在高山之巅，我到杜甫当年“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，感觉到了王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的坚意志，隐隐约约中，又感受到李白“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的忧伤与无奈，恍恍惚惚中，好似又听见岑参“强欲登高去，无人送酒来”思乡的叹息与丘逢甲“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸”的愤慨与对清政府强烈的不满。
山，无论经历多大的风和雨，你也无法击垮它，它是世间的强者！
水，代表阴柔，但有时却十分暴烈，犹如来自洪荒的猛兽，可以毁灭一切。
望着那碧波荡漾，波光粼粼的水面，我好似听见崔颢“日暮乡关何处是，烟波江里使人愁。”的叹息。仿佛又听见杜牧在秦淮河之上发出“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”的愤慨与文秀“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”的感慨与对当代君王不听忠臣之言，却信小人之语的气愤。
山水
山，我所爱者；水，亦我所爱者也。
初一作文关于山水的【二】
人们都说：桂林山水甲天下。但是，真正让游人觉得山水甲天下的，还是苍山的山、苍生的水。
这里的山不像桂林的`山水那样，山环着水，水绕着山。而是那样的贴近生活。这里的山依着水，水依着山，好似一对母子。孩子喜欢母亲温暖的怀抱。母亲爱着孩子柔嫩的皮肤。水滋润着山上的万物生灵，山给了水生存的地方。就是因为这样，才构成了这相互相依的美丽景色。
这里崇山峻岭，19座山峰相互相依。从远处看，好似一块碧绿的翡翠镶嵌在大地身上。那上面的朵朵鲜花，好像翡翠上的红宝石。一条条蜿蜒的山路盘旋在山的身上。好似大山身上的花纹。这些足以证明这山的美丽。其实，真正让人着迷的，还是那几座山峰的峰顶上的积雪。那雪白的颜色，好似一匹匹白缎，而上面的云雾，就是那白缎上娇美的玉兰。
这里的水顺着山路而下。18条溪流在18个山涧中快活的奔跑。那响声震耳欲聋。好似一曲曲交响乐在奏鸣。那水清澈见底。静静的看，好像是大山给周围的树木和小动物的一面镜子。用心去感受，又好像是翡翠上的18颗蓝宝石。又好似大山妈妈的18个孩子。那水势很快，在一些小瀑布面前，总是能给人一种从未有过的感觉。
啊！苍山，你好似祖国版图上的一颗璀璨的明珠。闪烁着无限光芒。
初一作文关于山水的【三】
尘世之事苦尽甘来，脚下便是赫赫有名的荆门山。独处颠峰品山水，爽哉！！
观这两岸，气势如虹，天际行云一片，为我的到来而欢歌，青山如待，奇峰罗列两岸，悬崖峭壁似剑，直插江底，江流击石，惊魂动魄。
独处颠峰，品山其苍茫，其幽深。不登高山，不知平地。是一种发现高山仰止，景行行止。是一种境界；要定青山不放松是一种坚守。
独处颠峰，品水其悠长，起雄壮．汉江流经楚地与三湘之水相连接，江水流入远方与天相接，似一条舞动的纽带，远处的山色也似有若无里，州郡城在江水之上浮动，波涛使遥远的天空摇荡。
如诗如画的美景让我赞叹不已。
初一作文关于山水的【四】
沉稳是山，山是庄重。
灵动是水，水是聪慧。
一座连绵万里的山，一矗直插云宵的峰，在云卷云舒中巍然不动，它代表人类最原始的渴求上升的愿望。
一曲源远流长的水，一条奔泻不止的河，在巍然不动中一泻千里，它代表人类最原始的奋勇直前的渴念。
一径小流汇成东江，江绕河山，曲曲流长，水是带走山的思念。
一脉静水徘徊不前，流连青山，依依不舍，山是留住水的根脉。
曾经沧海难为水，不指小流自青山。青山对水的思，要用雨来忘怀；青山对水的恩，要跟水一起流走。
山山水水，萦绕不前。
沉溺其中，竟忘怎样去忘怀……
初一作文关于山水的【五】
自古以来，善于谁就是紧密相关的。
无数的文人***客，逍遥的才子佳人，或行舟江上，或登高书怀。时过境迁，这千古江山也与我在等待后相遇。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这是何等的霸气！纵然不是很高，但奇松怪石点缀着它，云海温泉浸润着它，它便是那样的雄姿英发。我站在光明顶，伸手指天，突然就觉得再以蹦即可触到太阳。极目北望，似乎听得见波涛的轰鸣，闭上双眼，心便飞去，直达黄河。同为中国的颜色——黄色，胸间流走的便是黄沙热血。点点滴滴的中华魂在那九曲十八弯中乘风破浪。从青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而泻，黄河用一行浊泪洗涤整个中华民族的心。坐在跨河而行的火车上，我静静地看着脚下的河水，耳中已然空灵，只在心灵的最深处聆听母亲不停的召唤。我几乎要向着脚下奔腾的巨龙顶礼膜拜。
如果说黄河象征北方的粗犷与豪迈，那么长***代表南方的温情与婉约。同是源于青藏的长江，少一点冰川的冷漠，多一些江南的柔情。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”李白的心随着江舟轻快地前行。千年之后，我循着古人的踪迹重温着长江之美。渌水荡漾，把心也映得透亮，想朝发白帝，暮至江陵又有何不可，江水给予我们的自信便都在此间流露。而三峡也像一位母亲把长江揽入怀抱，呵护，疼爱。重岩叠嶂，任由江水嬉戏。这里没有壶口瀑布样的惊险，却有高峡出平湖的奇观；这里没有温泉的淋浴，却有江水的游荡。这里充满烟笼云绕，神鹰扑翅似要羽化登仙，神女矗立定要守卫长江。三峡的山生机勃勃，苍翠有力，在冷静中屹立，令我也心旷神怡。
黄山与三峡之山，一个外放一个内敛，一个似铮铮铁骨卓尔不群，一个似纤纤细丝柔韧有度。黄河与长江，一个豪放一个婉约，一个奔流而下一个滋养一方。其实中国的山水便都在这二者间。中华文化中的刚柔并济我想也是如此吧。
“一方水土一方人”，在中国山水的养育下，在华夏文明的熏陶下，每一个人便都有山水的个性，有一个永远的家。
初一作文关于山水的【六】
清晨，上林湖内有一股浓浓的雾，周围青山碧水，远远望去，好像一个白色的天堂啊！走近一看，湖水好像一块晶莹剔透的\'大青石呀！加上太阳的阳光照在水上，地半清得像宝石，一半好似姑娘脸上的胭脂，真有半江瑟瑟半江红的诗意，真是一派迷人的美景，好似一坛诱人的美酒。
上林湖长年在此，好像一位安静的姑娘，长年躺在此地熟睡。
看看周围美景树木茂盛的树林，连绵起伏的群山……啊！真美呀！
初一作文关于山水的【七】
踏着幽径，踩着轻轻快递的步伐，开始了我的山水之旅。
首先，我路过了一片小竹林。深呼吸一口气，周围散发的淡淡竹子的清香，被我纳入鼻腔，不禁心旷神怡。大自然似乎和我融为一体了。
走着走着，远处的山水理我愈来愈近。近了，放眼望去，这是真正的“山天相接”。山的中央是一个清澈见底的碧绿的小胡，小胡三面围山，另一面是村庄，湖旁还有几块农田，偶尔可也瞧见几位妇女和老叟在田间务农。
顺着湖水的流向一路向西，可以看到一条绵延的小溪，这条小溪是小湖的分流。溪底的沙石清晰可见。扔一块石子下去，周围的水就会泛起一阵涟漪。小溪欢快地流淌着，发出悦耳的叮咚声。不时地惊起一片波纹。
从小山村中，时不时地会传出相亲之间的寒暄声。主人热情的回应着，彼此间融洽和谐的气氛让人倍感亲切。
从山峰俯视这片山水，更是一番引人入胜的美景。山峦包裹着湖水，湖水被山峦环抱着，郁郁葱葱的树木随处可见，偶尔还有小动物的鸣叫声，哗哗的流水声。这一切还不令人快活自在。
这一刻，仿佛这山水间的山、水、人、物都融为了一体，彼此间构成了这奇妙的景观。这是多少高楼大厦，繁华市景所不能比拟的啊。大自然的赞歌，将继续谱写下去！
初一作文关于山水的【八】
我国是世界四大文明古国之一，古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。孔融让梨，尊长爱幼被传为美谈；岳飞问路，颇知礼节，才得以校场比武，骑马夺天下；程门立雪更是尊敬师长的典范。老子在《道德经》中告诉我们“做一天人就要讲一天道德”。而我们，作为中华民族的继承人，我们有责任继承和发扬中华民族五千年文化精髓，使中国”礼仪之邦“的美称名副其实，发扬光大。文明礼仪并不是口号，它处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去，要注重平时从小培养，形成良好习惯。首先，从个人做起，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐着装等。古人对人体姿态曾有形象的概括“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”从仪容仪表说，要求整洁干净：表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，在公共场所注意礼仪。社会是一个大家庭，在公共场所，遵守公共秩序也是守礼仪的一个表现。如果有人不懂礼仪搞破坏，容易对自己和他人造成危害。第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的`传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助。“孔融让梨”的故事大家都听说过，四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不该短缺。还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
