有12种的修辞手法作文800字【一】
黝黑的墨汁顺着笔尖缓缓地在纸上滑动，简单的线条勾勒出千姿百态的字样，轻柔地在纸上绽放着……书法，是中国传统文化的传承。从小，我就阅读过不少历代书法名家的故事，羲之墨池、东坡画扇、米芾惜砚……在这些故事的耳濡目染下，我开始对书法这门神奇的艺术产生了好奇。
记得第一次上书法课时，我新奇地握着蘸满墨汁的毛笔，颤颤巍巍地在纸上挥出我书法生涯的第一笔，那墨在我的笔下慢慢化开，在洁白如雪的宣纸上留下一条乌黑锃亮的印迹，我开心地笑了。
从此，我便开始了练习。当我烦躁时，我会提起笔，书法给予我静心;当我难过时，我会提起笔，书法给予我平复;当我遇挫时，我会提起笔，书法给予我信心。书法，仿佛具有某种神奇的魔力，深深地指引着我，使我越练越投入，越练越着迷……
不知不觉间，书法已伴我走过了六个年头，从最初的懵懂到如今的着迷。闲暇之余，我会细细翻阅每本字帖，草书的奔放不羁，行书的潇洒自如，隶书的严肃端庄，魏碑的古朴大气……每一个笔画都令人赞不绝口，每一处牵丝都是那么的魅力无穷，使我沉迷其中。
品赏着字帖，我的思绪仿佛飞回了古代。《兰亭序》——我见到了王羲之与友人们在兰亭知己相聚，饮酒赋诗的热闹场景;《祭侄文稿》——不时涂改的文字中宣泄着颜鲁公的英风烈气和悲愤激昂的心情;《寒食帖》——虽然内容惆怅，但字里行间仍然体现着大文豪苏东坡幽默大气的真性情。每本字帖都有它独一无二的故事，悲伤或平和、愤怒或愉快，这一切都被作者跌宕起伏的笔法和完美无瑕的连接展现得淋漓尽致。
体验着书法的神奇，感受着书者背后的故事，我的脸上泛起一丝笑容。我明白了，字如其人，千姿百态的字的后面，隐藏着的是人们心灵的写照，充满了生命的律动。
墨韵纸香，编织着书法的神奇。而我，愿意沉醉其中，汲取力量，收获心得。
有12种的修辞手法作文800字【二】
其次需要注意的是，这个分类方法本身就是他采取的研究范式的体现，陈望道在《发凡》第一篇的结尾声明是采用马克思主义的立场来研究修辞学，强调“内容决定形式”而“内容”本身又常为“立场、世界观和社会实践”所决定，任何“内容”都能产生各自的形式，而不是视原先的修辞概念为“有标记”的，而原先的白话概念为“无标记”的零形式，具体到这个分类框架中，我们可以发现，陈望道提出积极修辞与消极修辞的两大分野是难能可贵的，“没有修辞就没有任何表达”，在这里他赋予了各种“内容”同样的地位，即使是所谓“粗俗”的市民口语，也没有任何理由比积极修辞低级，如果一个人生活的环境并不需要使用过多的积极修辞，只有所谓“平淡乏味”的修辞能帮助它们很好地适应情境与题旨，我们又有什么资格嘲笑它们的语言“低级”呢？
这是与原先的文辞本位相对的，从语义上看，修辞义为修整文辞，陈望道“消极修辞”的提出破除了这一观念，这里有两点积极意义，首先，旧有的纯粹雕琢形式的修辞不再成为少数人所享有的技术手段，而只不过是适应情境与题旨的工具而已，于是修辞学中雕琢词句的“美感”便让步了，语言修辞与表达真正成了所有人的共同能力，或许不应有人为自己不加修饰的“低等”语言而遗憾。在第一篇中，陈望道明确提出自己的几个写作目的，其中之一便是消灭歧视，“将一切歧视文言口语的偏见立时消灭”，同时希望治疗两种病症，一是屑屑模仿病，一是美辞堆砌病，应该说，这在1932年语言新旧更替的中国是有重要进步意义的。
其次，这种让步给了言语更广阔的介入社会的空间，言语的目的在于适应情境与题旨，这就至少为语言的使用打开了两条通道，一方面失去修辞学束缚的言语可以径直走向萨特的“介入”，着眼于内容与形式的辩证统一体本身，完全投入对情境与题旨的高度参与，一些原先相对弱势的言语不需要汲汲于用旧“修辞”武装自己，而是可以直接投入战场。另一方面与萨特相对，巴特的零度写作也有了一定的反思基础，各种不同的言语与意识形态直接相连，修辞与否的准绳被打断后，不再有关于优秀语言的单向度的评价标准，反思的矛头便能够直接对准各种话语本身，亦即对准话语背后的意识形态，在这个方面，具有超出修辞学本身的积极意义。
有12种的修辞手法作文800字【三】
大千世界，无奇不有。如，初一语文教材中有《旅鼠之谜》一文，旅鼠有着超强的繁殖能力，还有着让人百思不得其解的“死亡大迁移”的行动，至今存在于旅鼠身上的许多谜团仍然没有得到解答，怎能不让人感到“神奇”呢?初二有一篇课文叫《罗布泊，消逝的仙湖》，文中的“胡杨”就是一种神奇的植物。人们夸赞胡杨巨大的生命力是“三个一千年”，即活着一千年不死，死了一千年不倒，倒后一千年不朽。沿着这个思路，同学们不难发现原来大自然的“神奇”一直在我们身边。一次旅行，一个偶然，都有可能让我们见到大自然“神奇”的动物、植物以及景物，大自然的“神奇”力量所带来的那份震撼，一定会让我们着迷、难忘。
值得注意的是，不要为了突出“神奇”，去刻意寻找奇事、怪事来写，写好这篇作文还是要回归生命的本真，用一双慧眼到平凡生活中去发现，用一颗慧心从司空见惯中去体验，写好生活中的小事、琐事。
“神奇”可以是人与人之间的爱。比如，一位强势的班主任在面对顽劣的学生教育无效时竟会流下伤心的泪水，而就在同学们意识到自己的行为深深伤害了老师的时候，老师却又准时地出现在课堂上，没有一句苛责，没有一丝怨言，依然用她的敬业关爱着学生，用她的温暖陪伴着学生。比如，一位爱玩，爱旅游，爱和朋友k歌的父亲，为了毕业班的孩子可以变得居家，不再k歌而是陪读至深夜。
又或者，“神奇”还可以是一种成长。在最无助的时候，从未想过放弃;在被朋友背叛的时候，从未想过计较;在获得成功的时候，从未想过就此停止。就像孙燕姿有首歌就叫“神奇”，里面有句歌词叫“经历了悲喜好神奇”。
同时，我们也应该看到题目中还有一个中心语“让我着迷”，这是事件的结果。所以我们在选择有关“神奇”的材料的时候，要具有积极的审美倾向和正确的价值取向，要将材料中最富有表现力、最能突出中心主旨的那部分尽量具体形象地表述出来，而且要或用描写或用抒情表现出“我”的迷恋、沉醉和向往。
最后，在结构上，必须有曲折、有波澜、有过程。要像曹文轩说的，“要会折腾”。可以横向平铺地组织，列举出各种“神奇”的现象或事情，突出认知的局限性和打破成见的重要性，突出自己一步步的精神成长和收获;也可以纵向深入，前后对比，先抑后扬，一波三折，冲突强烈，这样文章才会好看。
有12种的修辞手法作文800字【四】
为了突出某个意思，强调某种感情，有意重复某个词语或句子。反复是为了强调某个意思或突出某种情感而重复使用某些词语或句子，所要表达的侧重点在于重复的词语或句子上
作用：主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
1、连续反复（中间无其他词语间隔）。
例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2、间隔反复（中间有其他的词语）。
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
举例：
登峰造极星移斗转提纲挈领审时度势情真意切罪魁祸首丰功伟绩心灰意冷真凭实据一心一意
有12种的修辞手法作文800字【五】
与你一同经历神奇的探险，让我着迷!
你——《绿野仙踪》里的多罗茜，一个善良、勇敢、富有正义感的阳光女孩。你因为一场龙卷风，到了一个陌生而神奇的`国度——奥芝国，并迷失了回家的路。于是我便同你一起经历了一段神奇的回家历险之旅。
这天，我同多萝西一行一起来到了翡翠城。
第一天，多萝西所见到的奥芝是：一个绿色大理石的宝座上面放着一个巨大的脑袋，下面却没有身体支撑，也没有胳膊和腿!正当我跟随着你——多萝西，惊奇地盯着这个脑袋时，脑袋上的眼睛居然转动起来，接着，那嘴巴也发出了声音：“我就是伟大的……”
而第二天当我跟随稻草人走进宫殿后，看到坐在绿色宝座上的却是一位非常美丽的女人。“我就是伟大的奥芝。”她温和地说，“……”
可是当铁皮人走进王宫时，他看到的既不是脑袋也不是女人，而是一只极为可怕的怪兽。“我是伟大的奥芝!”那怪兽怒吼一声。
第五天，狮子去见奥芝，并没有预料的大脑袋、美丽的贵妇人或可怕的怪兽，而是一个巨大的火球。
太神奇、太刺激了，既紧张害怕又趣味无穷!跟随着多萝西的神奇历险令我神往、让着迷!
我虽然是个女孩子，却既没有林黛玉那婀娜妙曼的身姿，也没有她那婉约柔曼的音调。我既长得较为“剽悍”，性格也很是豪放。所以，我不喜欢太淑女的女子，更不喜欢娘娘腔的男子。我喜欢孙悟空、喜欢汤姆索亚、鲁滨逊……
孙悟空，神通广大，跟随唐僧西去取经，一路探幽历险，斩妖除魔。无论是车迟国斗法、三调芭蕉扇，还是盘丝洞斗妖、三探无底洞，无不令人叫绝称奇!跟随你一路取经，我的心时而舒缓时而万分紧张，一个个神奇惊险的有趣的小故事让我着迷，欲罢不能，为作者丰富奇特的想象而叹服。从五六岁能听故事至今，我就是个标准的“悟空迷”、“西游迷”!流连于上天入地的神奇的神魔世界，沉醉其中，迷恋其中!
汤姆•索亚——你与小伙伴在密西西比河沿岸的乡村小镇圣彼得堡附近的一系列的荒唐冒险活动，最让我着迷的是你与蓓姬在洞中的那段神奇的历险经历。你和蓓姬被困在山洞里并忍受着黑暗、饥饿、孤独以及死亡的恐惧，你非凡的沉着机智，你以一个小小男子汉的担当，终于带着近乎绝望崩溃的蓓姬，找到了洞口，走出了山洞!你可知道，当你们在山洞的时候，我一直为你们担心、为你们鼓劲、为你们祈祷，直到你们安全地走出山洞，我才深深地舒了一口气。紧张的心倏忽轻松了，沉迷于其中的我还一时难以从你们神奇的探险历程中回过神来呢!
有一种神奇让我着迷，那就是与你们一同经历神奇的探险!我的世界因有了这一段段令人惊心动魄、神魂颠倒的神奇历险而丰富精彩!
有12种的修辞手法作文800字【六】
沉迷于抑扬起伏的音调，沉迷于清新简单的旋律，沉迷于精炼却大方的歌词，更沉迷于蝌蚪般的音符，音乐，竟如此让我着迷!
“哆，来，咪…”一声又一声的“小曲”缓缓从屋子里流向窗外，清新，悦耳，叫人听了好不舒服。一分钟，五分钟，半小时如流水般逝去，然而，屋内的歌声，窗外的回声从不曾消失，一声一声，似没有消停。街道邻居们无不开始捂耳叫苦，毕竟，再好听的声音，几十分钟不断听，就会有鬼哭狼嚎的感觉了。人们脸上痛苦的神情持续不断，刚路过的人们都个个心怀好奇，却不想，这痛苦就这么延续了下去……
虽然不是很愿意承认，但这制造噪音的幼童就是如今的我了。即使如此，我依然热爱着音乐，它就是我的生命，我可以忍受一天不吃饭，但不可以忍受一天没有音乐。
音箱，是最棒的音乐可以发挥其美妙的工具。我喜欢开着音箱，将自己完完全全地浸入音乐的旋律中，享受着歌手甜美清亮的声音，享受着如诗如画的歌词，享受着优美自然的旋律。我就如同置身于音乐的天堂，感受这没有烦恼忧愁的仙境!
音乐的种类有很多。我沉迷于这各种各样的旋律，摇滚，嘻哈，古典……它们的轻快旋律，狂傲旋律，抒情旋律…无不让我为之折服。它们使我忘记了生气，忘记了哭泣，忘记了忧愁，音乐，就如同天使，抚慰着我的心。
音乐让我沉迷，让我忘怀，我喜欢听，也喜欢唱。每一天，我总要塞上耳机，时不时也哼上两句，有时声音太大，都让他人给听到了。
音乐，怎么不让我着迷!
有12种的修辞手法作文800字【七】
一、导入新课同学们，我们的生活是多姿多彩的，生活中的人也是形形色色的。那么，我们该如何拿起手中的笔把各种人物生动形象地呈现在人们面前，以触动人们的心灵，唤起人们的情感？这就离不开个性化的人物描写了。请同学们回忆一下，常见的人物描写有哪几种？（学生回答）对，巧妙地运用这些描写方法往往可以描绘出一个有血有肉的人。肖像好比一个人的名片，能给人以最为直观的印象。这节课，我们就来研究一下人物的肖像描写。（板书：肖像描写）
二、求教大师
1、这是我们同学写的一段肖像描写，请同学们猜一猜他写的是咱们班的哪位同学？（课件展示）（学生猜）同学们要么猜不出来，要么猜的不是同一个人，实在有点难。这说明这段肖像描写写得怎么样呢？（不成功）可是，在浩瀚的文学长河中，许多文学大师创作出来的经典人物的肖像描写却是经久不衰，是什么原因让他们的肖像描写散发着永久的魅力呢？我们不妨向大师们请教一下。请同学们探究讲义上的材料，然后说说大师们有哪些法宝。
2、求教名家材料一：他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
——孔乙己材料二：她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。
——外祖母材料三：凸颧骨，薄嘴唇；两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
——杨二嫂材料四：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
——贾宝玉材料五：一张跟耳朵连在一起的大嘴巴，两只拉过来可以碰到眼睛的耳朵，一只奇形怪状，可以架着摇摆不定的小丑眼镜的鼻子……两个洞算是眼睛，一道缝算是嘴巴，脸好像被什么东西压平似的。
——关伯伦（学生独立思考后回答）
1、生：材料二描写了人物的眼睛。通过对眼睛的描绘表现了人物的内心世界和性格特征。例如高尔基对外祖母眼睛的描写，把眼珠比作黑樱桃，写出了眼珠又黑又圆的特点，进而是对眼神的描写，可以看出人物乐观开朗的性格。→师：所以说，抓住人物的眼睛来描写应该是一种好方法。正如鲁迅先生所说：“要极省俭的画一个人的特点，最好是画他的眼睛。”我想我们可以借鉴鲁迅所说的话，称这种方法为——→生：画眼睛。（板书：画眼睛）
2、生：材料四对贾宝玉的肖像描写先后用了六个比喻构成排比，具体描写了宝玉的面形、面色、鬓发、眉毛和目光，再总写宝玉顾盼神飞的神态，细腻而具体，生动而华丽。→师：的确，让我们在头脑中浮现出一幅贾宝玉的彩色照片。我也很喜欢这种风格，有哪位同学能更加明确地告诉我这种风格的标志吗？→生：大量运用比喻、拟人、夸张、排比能修辞手法，对人物进行细致入微的刻画。→师：我们可以把这种风格称为“工笔法”。（板书：工笔法）
3、生：虽说“画眼睛”是一种好方法，但我觉得未必所有的肖像描写都需要“画眼睛”啊，像材料一和材料三，描写孔乙己和杨二嫂就没有写到眼睛。就说杨二嫂吧，只写了她的颧骨和嘴唇，照样可以刻画出她那刁钻刻薄的性格。所以，我觉得抓住人物最富有表现力的部分来描写就可以了。→师：我欣赏你的怀疑精神，说得很有道理。鲁迅先生所说的“画眼睛”的真正含义应该是：善于细致精确地描绘人物外貌最富有特征的部分，而并非专指眼睛。否则，他不会写阿q着重写癞疮疤，写孔乙己侧重写“又旧又破的长衫”。所以，这里的 “眼睛”可以认为是人物最富有特征的部分。需要加上引号。（板书：画“眼睛”）（如果学生没有质疑，可以由教师提出这个疑问。）
4、生：材料五中对关伯伦的描写，作者虽然没有直接用“獐头鼠目”、“招风耳”、“大蒜鼻”等词语来形容，但用了夸张和比喻的修辞手法将人物勾画得奇丑无比，作者嘲讽、憎恶的情感也在字里行间自然流露。→师：这种以夸张的手法，揶揄的口吻来描绘人物的方式特像一种富有幽默感的绘画艺术。→生：漫画。→师：我们不妨称它为 “漫画法”。（板书：漫画法）
5、生：材料三的肖像描写与众不同，其它几则材料是对人物肖像的静态描写，而这则材料作者着重刻画了外祖母微笑时的面部表情，这是一种动态的肖像描写，逼真传神地写出人物乐观开朗的性格。→师：所以，刻画人物肖像也可以侧重描绘人物的神态。我们可以称这种方法为？→ 生：神态法。（板书：神态法）板书呈现： 画“眼睛” 工笔法 绘神韵漫画法 显性格神态法 根据同学们刚才的交流，我们发现可以采用画“眼睛”、工笔法、漫画法和神态法等方法来描写人物的肖像，从而更好地体现人物的性格特点、思想情感，描绘出人物的神韵。当然这些方法可以根据需要有机结合。
三、对症下药
1、据作者介绍，刚刚我们看到的那段肖像的主人就是我们班的姜南同学，显然，描写得不是很成功。既然我们已经学到了肖像描写的成功秘诀，能否请在座的各位“大夫”来个四方会诊呢？请各位“大夫”诊断一下这段肖像描写有什么毛病。（没有抓住人物特征，体现不出人物的思想性格，没有文采等等。）
2、请姜南同学站到讲台前面来。同学们可以仔细观察，姜南也可以选择下面某位同学进行仔细观察，要求大家能够抓住人物的特征进行两三句话的口头描写，并能对自己的描写进行简要的评述。（师生仔细观察）（学生口头、自评）（教师将学生的口头作文制作在课件上）
3、在我们的共同努力下，这幅姜南同学的肖像已经由原来的模糊不清变得清晰自然起来。请姜南来读一下。（姜南读）送给你留作纪念。
四、画廊掠影
1、只字片语的修改可能让同学们不太过瘾，不过没关系，眼下还有一个机会。请欣赏这幅画。（课件展示）
2、假如你有幸在罗中立的画展中看到了这幅油画，你如何向你的同学描述《父亲》的肖像，让他们有身临其境的感觉呢？请同学们静思片刻，用你们的慧笔将这幅肖像描绘下来。（要求：1、仔细观察，抓住人物特征。2、运用所学的画“眼睛”、工笔法、漫画法、神态法等展开描写。3、字数不少于100字。）
3、教师示范：（课件展示）他那古铜色的老脸上早就被艰辛岁月耕耘出一条条车辙似的皱纹，那额头上流淌的小溪是他刚刚完成劳作的.明证。那缺了牙的嘴，曾扒进多少粗粮糠菜？他那犁耙似的手，又创造了多少大米白面？那手中端起的不仅是只破旧的茶碗，那分明是沧桑的岁月。然而，那慈祥的眼神却盛满对丰收的喜悦以及对未来的期翼。（学生静思、写作）
4、下面，让我们一起来欣赏同学们的作品。欣赏的同时，请同学们结合今天学习的肖像描写的方法来谈谈自己的看法。（用“实物投影”展示学生作品）（展示作品的同学朗读作品，其他同学评价）几位同学展示了自己的作品，同学们也做了精彩的评价，相信大家会有所收获。曹雪芹“增删五次，披阅十载”而创作了“读来字字皆是血”的《红楼梦》，这说明好的作品需要反复修改，好好打磨。请同学们在刚才借鉴和评价的基础上课后能对自己的作品进行修改。
五、课堂小结
果戈里说：“外貌是理解人物的钥匙。”我们应该学会正确使用这把钥匙，顺利打开认识人物的大门。所以我们在描写人物时一定要在仔细观察的基础上选取最能反映人物性格、情感的特征，而不要面面俱到。巧妙的运用画“眼睛”、工笔法、漫画法、神态法等技法来进行肖像描写，力求做到不仅形似，而且神似，能走进人物内心，突出个性。六、岁月留痕请为你的爸爸或妈妈“画”一幅150字左右的肖像，珍藏进你的本。随着岁月的流逝，这一定会成为你美好的回忆。
