电子档作文行距怎么设置（电子版的作文格子怎么弄大） - 学习作文网

电子档作文行距怎么设置【一】

“七夕”过后，国产电影《盗墓笔记》票房突破七亿，再加上友人推荐，遂产生观影的念头。本人既非稻米(《盗墓笔记》原著书迷，亦非鹿饭(鹿晗粉丝、BBF(井柏然粉丝，观影后感觉还是不错的，于是，又产生胡诌几句感言的想法。

这部影片由南派三叔亲自操刀，，李仁港做导演，讲述了出生“老九门”世家的吴邪回忆自己盗墓家族的离奇往事，一个永远铭刻的铜钱记忆，一次颇为诡异的盗墓事件，一段经历生死的特殊情义。故事情节跌宕起伏，时而惊悚，时而轻松，时而奇幻，时而温馨，节奏感恰到好处。

井柏然饰演张起灵，摇身变硬汉，明明可以靠颜值，却在冷峻的外表下，努力展现其坚毅而执著的内心世界，应该是值得夸赞的。鹿晗饰演的吴邪眼神清澈、话语轻松，虽非古灵精怪，却也颇有灵气，非常讨喜。影片中，张起灵话语不多，被吴邪成为“闷油瓶”。而吴邪的台词虽有些轻松搞怪，却又颇有意味。

“这是我和他的故事，是我来讲述他，还是他来讲述我呢，这个故事是何时开始的，又是怎么结束的?”这句话看似矛盾，却与接下来讲述的故事非常契合。“我”和“他”指的是吴邪和张起灵，两人年代不同，身份不同，性格迥异，却在精神上有着某种神秘的联系点，不禁让人想起“庄周梦蝶”的故事。

“我听说世界上有两种人爱照镜子，一种是特别不清楚自己的，一种是特别清楚自己的，你是哪一种?”这是吴邪在去盗墓的路上询问张起灵的话。恰恰是这句话直击张起灵的内心。沉默寡言、外表冷峻的张起灵虽长生不老，容颜不改，可内心却因迷失自我而充满怅惘，但他始终清楚地坚守自己的使命。

“拆就是为了复原，复原就是为了拆。”这句话是吴邪对三叔说的话，充满辩证思维。“不破不立”嘛!——这让我想到2011年，美国拆除了高108英尺的华盛顿埃尔瓦大坝，不仅恢复了河流自我维护的状态，更使得生态得到迅速复原。

“你们所谓的进去，就是我的出去。”这是三叔阻止吴邪下墓时，吴邪说的.话。这句话颇有深意。真应了钱钟书的那句话“城外的人想进去，城里的人想出去”，吴邪身为老九门之后，内心积蓄多年的冲动与使命感促使他一定要参与。不为钱财，不图名利，只为摆脱家族多年的束缚，揭开缠绕心头的疑惑。

阴森诡异的密室中，吴邪点燃引线后，室内灯火通明，随后木俑敲击引发幻觉的曲子，出人意料，令人惊讶。张起灵与蛇母的打斗中，象王称其为“蚍蜉撼树”的一瞬让我印象深刻。张起灵功力虽弱，因替天行道，故能不败;而蛇母将自己嫁接到千年老树上，实现长生不老，却因倒行逆施，终难逃最后失败的“宿命”。正如书中所说，比鬼神更可怕的，是人心。世界上值得我们流泪的，也是人心。

影片结尾处评弹艺人妆容美艳，指甲惊艳无比，与蛇母的指甲相差无几，婉转曲调中一段唱词更是精妙至极：“浮生若梦梦浮生，真作假时假亦真。人生如镜镜映人，但愿是影避凡尘。花开花落为常道，镜花水月不需寻。回首空门圣灵起，本是无邪带点真。”这段唱词是对整个故事的高度凝练，仿佛篇末点题。人世无常，亦真亦幻，懂得坚持，适时抽身。因为，一转念，心释然。

电子档作文行距怎么设置【二】

本来，追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。

你家有家谱，你村里有祠堂，你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样，所以你知道你们是一辈的人。但是现在，你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的，因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。

中国人对于历史的尊重，用孔子的话说，是“慎终追远”，对于过去的学习和尊重，最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。

在这个古老的农业文明里，家族不仅代表着生活在一起的一群人，也是荣耀，身份和信誉，它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对，否则，它具有我们根本无法想象的活力。举个例子，除了没有军事力量自我防备之外，易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施，这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。

而现在，需要后人这么费力去探究家族历史的原因不外乎不问和不说。

不问的原因很简单：忙，没兴趣，或者反正时间还长，以后慢慢说。然而何至于一无所知，恐怕是因为“不说”。

易老师虽然演技一般又有表现欲，所以看起来总有点违和。但是易老师也时而说点真话：比如说听到他的继外婆是燕京大学外文系的毕业生，但他从来没听她说过一句外语的时候，找来捧哏的专家糊弄说，那是因为你挖掘不够深。然而易老师说，那时候谁敢说外语啊，那不是美国特务嘛。易老师的表现最值得称道的地方在于他几次的转头叹息。大家可以留意留意。

“不能说”还是“不愿说”才是这么多长辈对于家族故事讳莫如深的原因。它隐藏着历次政治势力对于“家族”这个概念的清洗，某些希望打破社会结构的政治力量首先需要打破的是家族这样一个稳定的层层叠叠的忠诚的构架。

请别误会，不独我朝，从娜拉出走、涓生子君私奔就开始了。战争和改朝换代都有意无意的推波助澜着，而后我们这个自古最重血统的民族走到了这一步——你爹妈的事迹成了一个谜。

需要向天要答案。

这节目原先只想搏人眼球，嘉宾的选择，故事的裁剪都简直如同春晚一样照顾到了方方面面：港澳同胞，海外侨胞，本季当红，国际知名人士，还要有文化人。于是有了易老师版的《走进科学》，硬凹的'侦探式的“死亡名单”开局。然而这个故事的内容让制作方不得不正视这个节目里相似外国节目永远不会有的沉重——这个国家在这一百年间经历的战火和离乱，被屠戮的生命，被践踏的尊严。

电子档作文行距怎么设置【三】

前一段儿看了阿丘那期的《客从何处来》，比易中天那几期做的好，特别感人，下南洋的那批华人的心酸血泪都浓缩在里面，本来阿丘追寻60多年前在马来西亚惨死的外公外婆，以为外公是英雄或叛徒，反正好也好臭也好总之是历史留名的。后来发现，两个都不是，先人就是在动荡的局势中枉死的普通底层工人。我看到中间还纳闷，为什么当时4个孩子只有一个留在马来，其他3个被姑母接回中国，还在想，可能那时候大姐已经在当地结婚了所以没有一起回到中国来。看到马来西亚的阿丘的表哥拿着从中国老家寄来的破祖屋照片哭得比阿丘还厉害，我还想这表哥情感好丰富啊。后来表哥写的一封信直接让我泪奔了，表哥的妈妈也就是大姐，当时因为路费不够，把自己卖掉换路费让弟弟妹妹回到中国，她在马来卖给人家当佣人，那时候她才11岁，受到很多折磨，后来被福利机构救出，却被福利机构的人霸占继续当佣人，精神受到创伤，直到后来结婚生活才有所好转。看到大姐年轻时候的照片，是个非常美丽温柔的女孩，这样一个女孩，用自己柔弱的双手将弟妹送回家，又用这双手改变生活，看到他们现在在马来拥有一个生活还不错的热情开朗的大家庭，也有所安慰。

易中天那几集让人感到一种家族血脉传承的历史隆重感。可是阿丘这集让人觉得，即使先人是普通人，是底层人，那种拼命讨生活的经历那么真实，那么令人心酸，动容，肃然起敬。

你有时候觉得很累，生活是苦的，可是看见还有一些人挣扎着，留着血，顽强地活着，就不敢讲自己经历的那些叫“苦”，那只能叫生活。

电子档作文行距怎么设置【四】

今晚，我看了最新一集的《客从何处来》，讲述的是广西人阿丘，下南洋寻找家族的故事。这使我想到了我的印尼妈妈小草，以及前天刚送别的她的小女儿，也就是我的印尼姐姐小萍。

小草妈妈的父亲，小的时候被一个在印尼的中国妇人收养，子孙繁衍，形成一个家族。这名妇人就成了小草的奶奶，一个缠脚的中国女人。受奶奶的教诲，家中始终保持着传统的中国文化和生活习惯。小草妈妈说：“因为我们没有，所以我们必须保持。”

悠悠思乡情，拳拳赤子心。一位离开故土多年，热爱自己民族的奶奶，把她的思乡情通过生活的点滴传给了自己的儿孙。而小草妈妈如今也延续着奶奶的脚步。她总说自己是幸运的，因为有一个非常爱中国的奶奶，奶奶说的话她都铭记于心。奶奶说：“中国要强大，我们在海外的人才能扬眉吐气，你不要忘记中国。如果你不爱你的国家，不记得你的根，你还算什么?”而小草妈妈也说：每个人都有他的源头，只有追随源头，才能知道他的文化底蕴在哪里。

小草妈妈把小女儿送到了广西柳州来学汉语，前几天她和同学到南宁参加汉语水平之际。我们一家人出动接待了她，为她安排酒店，请她吃饭，带她到我们家坐坐，我们短暂地相处了不到两天。我和妈妈送她去车站时，没想到小萍竟抱着我和妈妈哭了。我和妈妈也热泪盈眶。上火车后，她给我发了条短信，内容是：谢谢你们!我的中国妈妈和妹妹。妈妈也总为还不够尽心尽力接待小萍而有愧疚之感，她说，她很感激印尼的小草妈妈看得起她的女儿。

今天的这集《客从何处来》，阿丘在马来西亚的表哥也给他写了封信，这一段最为打动我：“我们知道了我们从哪里来，也就知道了，我们为什么是一家人”。一个中国家庭，一个印尼家庭，我们都是平凡的人，但因缘际会我们能相识，我们都很珍惜这份能成为“一家人”的情分。

而我自己的家人呢?我的父辈、我的祖先，他们经历过什么，他们隐忍了什么而不说?“我们是谁”，“我们的民族是谁”，这样的课题看似庞大沉重，但若抽丝剥茧深入每一个人自己的家族，那又会挖出多少血泪故事。不见得非得是名门望族才值得传说，历史人性交错，平凡人的故事，那才真实，才有感动

电子档作文行距怎么设置【五】

学习活动的开放性是保证学生主体能够自主活动的一个重要条件。教师在组织、指导学生学习活动时要注意：

（1）内容的开放。要求教师一要保证活动内容的丰富多样性，二要保证活动内容的可供选择性。因为只有具备这两点的活动内容才能满足处在不同发展水平、具有不同兴趣、爱好的学生的多方面需要；才能促使他们通过对活动内容的自主选择、积极参与，获得各得其所的相应发展，才能实现真正意义上的面向全体。

（2）过程的开放。要求活动的过程应是动态的、变化的。学生的活动表现、活动需求应是调整活动进程的基本依据。

（3）空间的开放。这是指要把以往固定的空间（教室）变为弹性的空间（如图书馆、植物园、社区等等）。活动的场所要根据活动内容的需要确定。即便确定在室内，也可以根据活动的特点，打破单一的“秧田式”座位，进行多种形式的座位组合。

（4）结果的开放。包括两个方面：一是活动结果的表现形式要具多样性。学生可根据自己的实际情况，采用不同的表现形式，如调查报告、实物说明、、小品表演等等。二是活动得出的结论要具多样性，既可以得出统一认识，也可以保留多种意见；既可以形成完整结论，也可以留有一块“空白”。

（5）师生关系的开放。表现在两个方面，一是在人格上师生之间建立一种相互尊重、民主平等、情感和谐的人际关系；二是在角色扮演上形成良好的转换机制，教师可以是传道者、真理的代言人，也可以是学习者、意见的倾听者；可以是长辈、导师，也可以是兄长、朋友。向何种角色转换，何时转换，视活动的需要而定。

电子档作文行距怎么设置【六】

21世纪，竞争与合作并存。积极的合作意识和有效的人际交往能力是21世纪人应具备的基本素质。卡耐基以他自身的成功经验告诉我们：一个人的成功，15%靠专业知识，85%靠人际关系和处世技巧。这种人际关系和处世技巧说到底就是与人合作的意识与技巧。我国70年代实施计划生育以来，“421”式家庭比比皆是，独生子女在父辈们的精心呵护下，养成了“唯我独尊”、“凡事以我为中心”的习惯，不懂得，也不愿意，更不会与人交流、合作。这样的人怎能在既要能竞争又要会合作的21世纪立足呢？所以培养学生的合作意识、合作能力在当今社会显得尤为重要。而语文综合性学习恰恰有利于对学生合作意识、合作能力的培养。因为小组合作学习是语文综合性学习常常使用的、行之有效的活动形式之一。学生们为了完成一个有趣的语文活动，抑或是解决一个学习中的问题，常常需要在一起进行研究与实践，他们在与同伴分工合作的过程中，将逐步懂得合作的重要，并由此主动去学习、掌握与人沟通、交流、合作的技巧。