关于读书与学习主题的作文（以读书梦想为话题的作文） - 学习作文网

关于读书与学习主题的作文【一】

进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。

战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。

对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。

最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。

是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。

在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？

用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。

关于读书与学习主题的作文【二】

新教育实验，是为了弥补原有学校教育的不足，立足于实际的行动。在国家课程这一块上，新教育认为，原有的课程改革已经做得比较充分了。所以在新教育中，对理想课堂这一部分只占一章。相对而言，在新教育提倡的其他行动中，资料较为丰富。

这很容易造成一种假象，新教育实验对国家课程理想课堂关注不够。但在实际的状况是其他的行动，都是为了理想课堂服务，为了国家课程服务。所以进行新教育实验，必须牢牢抓住理想课堂国家课程，这个大头不放松，抓住这个根基不放松。忽略了这一点，最后可能就是闹了一个笑话，而一无所获。

新教育的根本目的是为了提高国家课程的教育质量，而不是为了进行新教育而进行新教育。

所以学校实施新教育实验的主线是以理想课堂为主，其他行动都是理想课堂的分解，自觉的为理想课堂服务。在时间空间，权衡分量上要依据这个原则来划分。

国家课程和学科教学，不能画等号，当然，在现代的科学体系中，都是以学科来划分的，每个学科沿着自己的隧道往前挖掘。国家课程，立足于学科，但不局限于学科，他又有其他各方面的教育因素。所以在国家课程中已经潜在包含了新教育所列举的其他各种行动。把国家课程等同于学科教学，这样的观点也是错误的，但主体上还是学科教学。

在新教育中，高度重视书香校园建设，在所有的行动中，读写交流的因素都占了主要地位。虽然实践活动比较重要，但是作为人类学习以前经验的主要途径，还是通过阅读交流和书写进行。

无论把实践活动提到再重要的位置，学科教学仍然是十分重要的。但不是以学科教学为唯一的目的。学科教学与学生发展之间的矛盾，可能是近些年学校课程改革力求解决的主要问题。

从人类知识和能力的发展过程来看，不可否认精英人才在其中起了巨大的作用。在任何时代，无论过去现在和将来，人在掌握科学知识和科学能力方面不会绝对的平均，都要由多到少分成一定的层次，有精英人才，有平凡的人。

近几年在课程改革中提到的多元智力理论，各种闪光点啊，各种表扬啊，不准进行成绩排名啊。这些教育行动的实质是一种进步，他是为了给那些在学科学习方面不能取得优异成绩的一部分人，指明一条发展的道路，虽然他们资质平平，不能在学科学习上取得优异成绩，但也要给他们一条发展的道路，让他们根据自己的素质和天赋，快快乐乐的向前发展。这种改革仅此而已，绝对不是把中等天赋以下的人，都发展成像精英人才一样。所以绝对不能忽略精英人才的培养。

一些教改经验十分成功的学校，因为教育者的经验特别丰富，愿力宏大，所以创造出了优异的教学成绩，这是和其他学校相对而言，用社会公开承认的升学分数线来衡量的。但是在他们的学校内部，班级内部，学生的精英、平凡的差别依然存在。

无论是轰轰烈烈的课程改革、素质教育和新教育实验，都不能忽略精英人才的培养，不能忽略高深的学科知识和能力的教育。

在新教育实验中，同样是这样，不能因为行动的繁多，忽略了国家课程的学科教学，忽略了精英人才的培养，否则就要走弯路。

新教育实施的两条道路，以学科和国家课程教学为主题，其他行动为他们服务这样的道路，第2个是每月一事的时空提纲。这两条道路，实质上，第一条道路与学科为纲的道路是主线，是灵魂。每月一事的纲目，是具体实施的方法，两个是一回事，而不是两回事。

实质上就是一条，学科教学与其他行动的关系问题。无论新教育的理论多么的完善和充分，无论他提供的资料多么的丰富和充足，但是在实际做的时候，必须要一点一点的做，必须有一个明确的行动思路，有一个明确的主题和中心。要不然材料越丰富，弯路就走的越多，内容越详尽，浪费的时间就越多。就像南辕北辙的成语一样，盘缠越多，马儿跑得越快，车子越好，离目的地就越远。在新教育实验中，提纲路线极为重要。

以国家课程为纲，其他行动看作是国家课程的分解，为国家课程服务，这样的思路是正确的。

在关注国家课程中，提升专业能力的过程中。从教师个人层面和学校层面，以一种怎样的行动策略，来不断的提高水平，是一个关键问题。我们学习优秀学校的经验如洋思等等，仅仅学一个静态的'经验，是远远不够的，更重要的是要学习他们动态形成的过程，或者是动态的工作过程。

在窦桂梅与主题教学一书中，就描述了这样一个过程。一个教师在进入教育行业之前，经过了充分的选拔，在师范院校进行了专业的学习。这是教师工作的底线，具备了初步的学科知识和专业能力。然后进入工作岗位以后，不断的在实践中积累经验。当然这其中也有教研室，中心校，学校组织的教研听课活动。

要想有长足的发展，仅仅做到这些是不够的。窦桂梅反复强调了读书和思考的重要性。在读书和思考的前面，强调了坚持自己的理想，坚持自己的教学主张，有独立思考精神，长期坚持积累的精神。在这种基本精神的前提下，广泛进行深入的阅读、思考和实践。

没有独立的思想，没有自己的主张，没有独立的思考精神，不能长期的积累。把自己的工作，把自己的专业思想，当做别人的跑马场，人云亦云，不加辨析思考，无论如何，专业精神是无法发展起来的。没有这样的精神，读的书越多，只不过是两条腿的书橱。写的文章再多，也不过是歌功颂德应景的文章。所以科学的精神，认真的精神，专业的精神是第一位的。

教师的专业成长，主要在于个人的努力，各级管理部门也只能在基本方面，主要的方面，做一些引导检查评比。如果眼中只有各级部门的检查评比，那么无论如何，也不会有长足的进步和发展。所以从这个角度说，从学校的教学管理上来说，应提倡老师的独立精神，为这方面的发展提供基本的条件，比如购买较为充分的专业书籍，但是这方面的工作只能引导，无法进行检查和评比。其他工作方面要立足于把握好教学的基本工作，基本的管理，基本的制度，不可管的过多和过细。因为这种管理所起到的作用仅仅是一般水平上的作用。但也一定要把这种一般作用发挥好，如果不认真去做，这种一般作用也不能体现出来。从这里要认清教学管理的本质，不要有太多的妄想，否则只能天天沉浸在梦里，天天忍受着无法实现的痛苦。

关于这个方向，在新教育实验中，有卓越完美理想崇高等等这样的表达，但这种独立的思考精神教学主张，在新教育中，并没有表示的特别充分，所以说这一点认识很有新意，确实是有特别重要。

关于，专业阅读，专业写作，专业交流，这种提法实质上和窦桂梅的提法是一致的。但是两者用的语言可能不一样。从而可以看出阅读写作和交流合作，吉祥三宝是教师发展的主要模式。那么这应该也是教研的主要内容。从教学管理上来说，要关注教师的专业阅读，关注教师的专业写作，关注教师的专业合作。

窦桂梅，有一点我觉得讲得特别好，教师的备课。备课不仅仅是把教案写出来，在上课前去把课本读一读，想一想怎样讲。也不是集体备课进行交流。更重要的备课，在读书和写作中完成，对学科知识的理解，在广泛的学科专业阅读中实现。而不是仅仅备课前读的那一小会儿。对教学方法和学生思想规律的了解，在广泛的阅读教育专著和教育写作中完成，而不是仅仅在备课前，就把它完成了。专业的合作，是在广泛的专业交流，专业协作中完成，而不是备课前完成一次集体备课就可以了。没有专业阅读，专业写作，专业交流的备课，是一种肤浅的备课，有一点作用，但是往往流于平凡和形式。更深刻的教研，是那种深入的专业知识的阅读和对教学方法的阅读，深入的专业合作和交流。这两点合起来可以叫做教研工作的深浅模式。

以前在读新教育的时候，有一个疑问，新教育对教学日常工作，为什么没有提呢？实质上，教师的三专发展模式就是正宗的教研活动。在实际的教学管理中要减少以前的那种肤浅的要求，集体备课和听课的活动可以减少，但是要增加专业阅读，专业写作，专业交流的内容，这才是更深厚的备课。既然有专业写作，那么每一课教案后面的反思，可以集中进行专业写作，内容要围绕学科教学。

教师有专业的追求，广泛的阅读名家的著作，而且有自己的独立思考，形成自己的教学主张，有深入的实践，这样，教学效果一定是优秀的。

教师的阅读，一定不要局限于新教育的一些个别材料和书籍，而是广泛的涉猎专业名家的著作，这才是真正的专业阅读。教师的反思，一定不能仅仅局限于围绕新教育的一些项目和理念进行了反思，一定是注重对学科教学的深刻认识。