16开作文本是多少厘米长【一】
到家，爸妈都在客厅，我把老师的`意思传达完后便回了自己房间。果不其然，我又一次听见他们不停地在外面推搡：
“明天你去吧！我公司有事呢！”
“凭什么我去，她又不单单是我的女儿！”
“不都说了吗！明天我公司有事儿！”
“不行，这次非你去不可！你知道我上次有多丢人吗？”
我在房间抱住膝盖，不禁自嘲：“坏学生”的家长谁也不愿意去开家长会吧！眼泪不争气地顺着脸滑入嘴角——是咸的，亦是苦的。我是恨我的不争气！或许是哭累了，我就这么沉沉睡去。
次日。
学校的大门口陆续出现了许多家长：有喜气洋洋，嘴角挂着得意的笑容的；有忧心忡忡，脸上布满哀愁的；有不平不淡，仿佛不关他事似的……我微垂下头，迈着步子快速向教室走去。
可是，我却听到了奇怪的话。
后面的几个家长一直朝我指指点点，但我听清楚了一句话：“吆，那不是姚沁岑的母亲吗？她女儿上课总是调皮捣蛋，学校期中后为了这还向咱们家长赔礼道歉了呢！不知道她孩子这次出息了没？”
什么？我什么时候成了我的家长了？为什么妈妈上次道歉后回到家里没有教训我？
“我”看了看自己，衣服成了职业装，脚下还穿了一双高跟鞋。我心下一惊，难道今天要我去开家长会吗？我不用再发愁今天爸爸妈妈谁来开家长会了！
班主任首先说了下一阶段的学习计划，并对这一时段班级情况进行了总结。其中重点提到了几面同学，我便在其中。我的心中很是忐忑，只听班主任说：
“姚沁岑同学的家长，请示意一下。”然后，“我”僵硬地抬了抬胳膊。“姚沁岑同学最近仍然不能专心学习，还影响到其他同学。每一个孩子是你们的希望，所以作为班主任我也不会放弃他们中的任何一个。希望家长你能和我一起努力帮助她、督促她。请姚沁岑的母亲说几句话。”只见“我”慢慢地站起来，转过身向在座的人们深深地弯下了腰。看到这种情形，我羞愧难当，急得想大声喊不要……
我猛然惊醒，发现我还在自己的房间里，而现在的时间是早上6：00而已！我在那儿呆了很久，也想了很多，我庆幸这只是梦。但是我仍在害怕，害怕这件事会重复地发生在我父母的身上。离开房间，发现桌上放了一张纸条：
“我们去开家长会了！”
16开作文本是多少厘米长【二】
太久没有如此畅酣淋漓的哭一回了，看似再老套不过的故事，亦没有用太多华丽的词藻修饰，貌似平淡无奇的文字却轻易的触到人心内的某一处柔软，泪不受控制的滑下。
在陈孝正和郑微的这段爱情故事里，两人的结局我一早就料到，早在陈孝正把她的手握在掌心，心里却一次次问自己：“你可以让这双手永远如今日娇嫩吗?”陈孝正的出身是他不自信的缘由，而他的野心、贪念是失掉郑微的理由。寡母独自养儿的生活处境确实不易，希望出人头地的想法也可以理解，只是他不应该对郑微有所隐瞒。他的出国不同与林静，林静是对父母婚姻的突变一时无法面对而做的无奈之举，而陈孝正他一直不在大学谈恋爱就说明出国是早有打算，在某种程度上我更接受林静的不告而别。
他的一次次约会迟到是内心矛盾、纠结的写照;而当郑微切伤了手指，他的小心冀冀、六神无主亦再次把心内的不安全、不自信带到了我们面前，书中不止一次的提到他如何珍惜、在意郑微这双娇嫩的手，暗示了他对这段感情最后的选择。对于陈孝正我最初是理解、心疼的、甚至同情他，同情他必须接受母亲加注在他身上的压力，他似乎无从选择。只是当他向郑微说出让她等他三年的那句话时，我对这个男人爱情观无法苟同，他的野心已不只是单纯因为出身，迫于现实环境的缘故，他妈妈当初劝说他离开郑微的那番言词说白了亦他内心深处的真正想法，他的爱终是过于自私了。他凭什么要郑微等三年，我们每个人都无法选择出身，但是却可以选择今后的人生;我们每个人亦有权利去选择自己的人生，却独独没有权利让别人的人生为你而存在。
郑微的选择我相信是大部分女子的选择吧!正如书中说的，今天哪怕陈孝正放弃所有选择了郑微，有朝一日他的野心、不甘、不安全亦会让他怨恨郑微。
与其说他输给了林静，不如说他输在自已的不自信、不安全更输在野心上;因为他的不自信才有了他的不安全感，因为他的不安全感才让他更想抓紧名利权势那些身外之物，可是他又是如此不甘于放弃他的爱情，不是他不懂得取舍，不愿意取舍，不是他和她差了那一厘米，而是他的贪念让他不能接受哪怕只有一厘米的缺陷。
16开作文本是多少厘米长【三】
假如我是一市之长，就要实行我的方针政策。内容主要有四点：一是整顿交通，抓好治安；二是搞活经济，在商品领域严厉打假；三是绿化造林，美化环境；四是改善中小学的学习生活。
假如我是一市之长，整顿交通秩序，抓好治安是我走马上任要抓的第一件大事。俗话说得好，“要想富，抓公路；想平安，抓安全”说起北京的交通，虽然发达，但秩序太乱。这几年，北京频频发生交通事故，中小学生占百分之八十。交通事故一年比一年多。有的汽车超速，有的抢红灯，有的乱按喇叭，最新鲜的是在自行车道上还有三轮摩托车。我上任后，就不让它行驶在自行车道上，安全没保障不说，还污染环境。所以，我要单独修出一条道来，供它行驶，并且要把它的尾气调整一下，最后，再给每辆车都装上一个汽车行驶标准器，哪一样不合格，标准器就会响。
假如我是一市之长，就要搞活经济，发展经济要保障合法经营。近年来，市场上刮起了“假冒风”，什么假“中华”、假“茅台”，甚至连钞票都有假的。所以，消费者们就容易上当受骗，有的还能危害人的生命。这么一来，真货就没有立足之处。
我上任后要***第二件大事就是集中工商局、公安局、税务局三方面的力量，严厉打击假冒伪劣产品，给消费者一个满意的答复。
假如我是一市之长，就要绿化造林。树木是大地的“美容师”，空气的“净化器”，人类的好朋友，人们要想过上幸福的生活，必须保护生态环境。但是，仍有人知法犯法，要知道，保护树木，就是保护人类自己。所以我上任后的第三件大事就是组织一个“爱护树木”的专业学会，开展宣传；再在各个交通要道上建立对乱砍树木行为的检举站。提倡人人都种树。
假如我是一市之长，就要满足中小学生的`愿望，向西方学习。所以我上任后的第四把火就是为孩子们提供一个最好的学习环境。我要把每节课定为30分钟，休息20分钟，每天有两节体育活动课，上午、下午各一节，而且不准把作业带回家，让孩子充分的玩。使他们在玩中得到知识。
这就是我对自己担任一市之长的工作设想。虽然这只是一个工作设想，在当市长中间也会有许多的困难，但是，我会努力地朝着这伟大的目标去争取。我相信，10年后由我担任的这个一市之长，一定会把北京建设得更好！
16开作文本是多少厘米长【四】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
16开作文本是多少厘米长【五】
??去5厘米之外续写话说，阿紫和阿蓝违反了球球小妖谷的规定，去了5厘米之外的地方，在外19秒也没有回家，他俩都呆住了。
阿紫大声尖叫：“啊——糟了！我们违反了规定，快要消失了，我觉得我快要融化了。”
阿蓝拍拍阿紫的'肩，说：“没事儿，你看我。”阿紫小心翼翼地抬起头，发现阿蓝一丁点儿事也没有，她又摸摸自己的头和手，哈哈！全都在呢！
阿紫和阿蓝赶紧把这个好消息挨家挨户地告诉大家，大家听了，都高兴极了。
为了庆祝，大家开了一个盛大的宴会。正当宴会进行到一半时，那个老婆婆出现了，她对大家说道：“千百年来，除了我，没有人知道这个秘密，没有人解开过这个谜。因为，大家都怕失去生命。没有人去尝试过，那你们怎么会知道这是对的呢？直到今天，两位小英雄在无意间解开了这个谜，那我的使命就结束了。现在，由两位小英雄来接任，千万不要告诉后代，这是锻炼他们的好机会。”说完，老婆婆化成一缕青烟，消失了。
不知道要过多少年，这个“谜”会被再次解开。
